馬甸的名聲

我是76年上的小學，從一上小學，就知道馬甸，我的家住北太平莊，我們研究院的北院東牆外就是馬甸。從我們家住的西院到馬甸也不過一站多路遠近，可是你也許不信，我是直到快小學畢業，1981年，才第一次踏足馬甸。

從小，對我們這些住在機關院裡的小孩來說，馬甸是個神秘的地方。在父母那一輩人的眼裡，馬甸是個殺人放火，打架鬥毆的強盜窩子。可是從比我們大幾歲的孩子口裡，馬甸里竟是些講義氣，不怕欺負的好漢，恨不得像是個水泊梁山似的。反正，無論是強盜窩子也好，還是水泊梁山也好，父母就是一句話，不許自己去馬甸。

要說父母的擔心也不是沒有道理的。大概從70年代起，馬甸就和牛街一樣是北京有名的地區，一是因為這兩個地方都是回民聚居區，二就是因為亂。聽老人講，以前馬甸的名聲沒那末差，只是從文革開始，回漢之間武鬥，打群架才把馬甸的名聲搞差的。其實現在再看當時的打架，同現在的黑社會甚末的可查了遠了。當時打架，頂多了是為個女人，並且頗有點19世紀為了情人決鬥的架勢。更多的是為了出回名，而那些幫着打得更多是因為仗義。這點王朔小說里寫得挺真實的。我也是長大了以後，聽以前的大哥大姐們說的。不過對我父母那一代在黨教育下長大的來說， 他們可不懂這個。再加上當時各種的傳說，我父母那些在機關里工作的人害怕也是能理解的。

記得上四年級的時候，我和同學跑到北土城去摘酸棗(馬甸附近），被我老爸知道了，好一頓打。其實也只有真的踏入馬甸，才知道根本不想外面傳說的那樣。我自小愛看書，可就是不愛學習，學理科確報着姐姐大學裡的心理學教材，法醫書看。按理說，我所在的師大實小是當時市里數一數二的小學，可我從小就不愛上學，老想裝病逃學，最後就上了馬甸中學（173中），並且一待就是6年，我爸媽當時傷心死了。可我同馬甸也就有了感情了。

等我上中學的時候，馬甸的名聲已經不那末火了，可是餘威尤在。記得85年，有一次合一群同學去香山玩兒，活該那次有事，回來時剛出了香山的地界，就被一群戴紅箍的欄下了，說是因為我們騎車帶人，每輛車自行車罰10元，我們大概有9輛車，￥90克是當時是一個月的工資，我們哪有那末多的錢，即使有也不想給，因為那根本就是附近村裡的人出來掙外快的。路邊椅子底下就放着梆子，菜刀甚末的。那會也沒有報警這根弦，只覺得凡是帶紅箍的人就有權。我們湊了20多塊。可是人家不干，硬要扣車拿錢來贖。怎莫說都不行，領頭的可能是想嚇唬我們，問我們是哪個學校的，要找校領導。我們說173，他不知道，等問在哪，一說馬甸的，態度明顯好了，結果教育了我們幾句，連錢都沒要，就放我們走了。後來才知道，這種事要是擱以前讓馬甸人遇上，就興許能和他們拚了（一個馬甸的大哥就是這末教育我們的）

其實，在當時那種保守壓抑的年代，多的是我父母這樣體制下的人，他們不能不保守，因為他們要生活。但是也活的壓抑。這點，從那個年代過來的人都能理解。在馬甸，就有一群人，不願受體制的管束，就像王朔筆下的人物。 社會自然不會正眼看他們。就好像太平天國在以前那是長毛作亂，等解放了就是偉大的反封建農民起義了。

自從80年代以來，隨着7省駐京辦事處，還有北太平莊電信局建在了馬甸，馬甸同一般的北京居民區沒什莫兩樣了。等到90年代，馬甸也開始大規模拆遷了。老人物都搬遷走了，馬甸再也不是原有的馬甸了，就像現在的北京再也不是我十年前離開時的北京了。擔人我想應該不會變。等下次同大家嘮嘮那兒的人吧。

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因為我的妹夫就是馬甸人，他從哪裡搬走也有個7，8年了，妹妹來電話說，等他再回去他也快認不出馬甸了。