纤纤:

对我来说，佛教有三大问题：吃素，轮回，虚空。

佛教讲，不可杀生。吃素难道就没有杀生？

轮回，如果前世，前前世，N个前世的问题仍纠结在那里，而今生的自己一无所知，今生如何化解，如何努力？如何成佛？另外，毕竟成佛的是极有限的少数，众生都在六道里反复地生死轮回着，这个世界岂不是一片混乱，甚至于乱伦你都不得而知？

虚空，这是最不能接受的。修行的最高境界“万事皆空”，在普通人看来无异于行尸走肉。对于俗世里的红男绿女而言，大家更愿意在万丈红尘中享受俗世的快乐。

基督教里没有轮回，只有今世，所以我们要对这一生负责，不枉此生。和佛教相比，基督教有更积极的生活态度。

另外，基督教宣扬教徒肉体死亡后，灵魂都去了天国和天父团聚，这可以让教徒平静从容地面对死亡。

Pifu01:

今天有空，来回答一下纤纤前段时间的问题: 吃素，轮回，虚空。

吃素难道就没有杀生？万物皆有灵，严格来说吃素也有杀生的成分。佛教并不是严格规定吃素的。佛陀本人出家修行了很多年，是当时及其严苛的苦行。那时的印度教有各种流派，佛陀也一度相信苦行可以导致成佛。以至于他坐在菩提树下之前几乎饿死。幸得一牧羊女喂以乳糜，这才有四十九天的入定以及觉悟。 佛陀后来是否定了苦行这一途径的，反而认取中庸之道。 佛陀本人应该不是吃素的，泰国和尚也部吃素。吃素在中国和尚比较严格据说是出自梁武帝的诏令。那个皇帝有很多故事，是个宗教狂。这些按下不提。单说我自己的经历。我有大约两周时间试验了一下全素，后来再恢复正常吃饭的时候就觉得肉特别腥，根本吃不下去。所以我相信修行到一定阶段是不会喜欢吃肉的。这个就和规定戒律无关了。

轮回，我不知道答案。但是我觉得人的潜意识里是知道自己此生的目的的。杀人偿命，欠债还钱，最根本的宇宙律，除非觉悟了，赖账是不行的。就是所谓的业力。业力和欲望驱使着轮回。想要跳出三界外，只有以直报怨，甚至以德报怨，了结恩仇。这就是为何时时要存有爱心，看似为别人，实际为自己。佛教的一个根本点就是自己的恩怨自己了。子孙报应那类的传说是不靠普的，除非子孙本人正好也有那样的业力存在。

轮回还有一点就是因为有数不清的前世数不清的恩恩怨怨，所以这个世界上的人基本上就是一个纠结在一起的整体。一个人解脱可以了却很多人的恩怨，所以觉悟成佛才是一件那么了不起的大事。 从另外角度来说，也是因为那么多的纠缠，可以把世上所有的人都看作是你前世的亲人朋友，没有理由对他们做过分的事情。

轮回有前世今生，绝对不说明可以对今生不必负责。相反，今生功课做不好， 来世会更加困难。比如今生该还十块钱，可你就是不想还，就是想赖账，那么好，来世你可能得十倍归还。 相比基督教，我觉得佛教更注重个人责任和今生的功课。佛教后来发展的净土观念其实和基督教的天堂是一回事。所以常常可以听说往生的故事，在面对死亡这件事情上，佛教徒肯定不比基督徒逊色。

虚空，不是什么也没有的那种虚无主义。我的体会，就是打坐的时候你头脑清清楚楚，周围发生的事情你也一一明了，但是你的脑子是不会被周围环境所影响的，就是说，你截断了某种反应机制，只专注于那种内在的感受。打坐和睡觉的不同就在这里。睡觉就是什么都没有，因为你的感觉机制断了。内在的感受是一种虚空，但你不能说那是什么都没有，对不对？你的感受是实实在在的吧？但是你能把它握在手里么？不能！所以空就是这个虚空。虚空还有其它意义，就象能量场那样的咚咚。

认真回答了一下，希望有兴趣的网友拍砖探讨。