蘭亭悟羲之

　　　　　　　　　　　　　　　　·小　樵·

　　紹興城外，會稽山下，座落着風景優美的蘭亭。晉朝時陽春三月的一天，王羲之邀集同好數十人在此聚會，縱酒行詩。乘着酒興，王羲之揮筆為所成詩集題序，這就是王羲之行書蘭亭集序帖，簡稱蘭亭序。羲之蘭亭序中的神來之筆被公認為天下第一行書，為歷代文人墨客倍加推崇，便是羲之自己也再沒能超越甚至再難達到。後來又加上唐太宗親自督率書法大家臨摹，羲之便從此被尊為書聖，蘭亭也因此成了中國書法的聖地。

　　蘭亭序書法的鼎鼎大名蓋過了蘭亭的景色，也屏蔽了蘭亭序中的文思，這大概就連羲之自己也都是始料未及的。

　　我去蘭亭自然也懷着對蘭亭序的仰慕，但是私下卻另外抱着對我更為重要的目的。羲之固然是書聖，我更希望的卻是能夠得到柳體行書蘭亭詩帖，這是我一個已經期盼了很多年卻一直未能實現的心願。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　一

　　遠遠的看到蘭亭，便已進入羲之筆意。古樸的一方小亭豎立在一座小丘之上，背後是青翠的會稽山，一條湍急的小溪繞亭而過，滿坡的翠竹成林。正是“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右”。何況，也趕上“是日也，天朗氣清，惠風和暢”，我於是隨着羲之“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，“遊目騁懷，極視聽之娛”，心情歡暢而明朗。

　　蘭亭之右，修有鵝碑亭，巨大的石碑上只有單單的一個鵝字。鵝的體形輪廓線條舒暢優美，鵝字又包括了中國書法里的所有筆劃與間架結構，因此鵝乃是羲之之最好，而鵝字乃是羲之習字寫的最多的字。碑亭旁是鵝池，據說羲之習字涮筆，曾將這一池清水染成墨色。墨池傳說雖然可能是後人杜撰，因為墨色池塘顯然不適於白鵝戲水，但染黑不大的一池清水卻並非難事。池旁置八隻大水缸，說是羲之獻之父子練字各自用盡八缸水。挨着水缸有若干石桌，桌面修成乾澀平面可留水跡。桌上放着羊毫大筆，可以沾着清水在桌面上寫字。我於是乘興提起筆來也寫了個鵝字，雖說屬於羲之亭前弄大筆，確實也是見獵心喜。

　　有些年頭沒摸過毛筆了，驟然提筆不免生疏，但點挑橫勾之間仍然不失自然流露。我十幾歲時求知慾極為旺盛，對任何的知識都恨不得像海綿見水一樣立刻吸收，卻正趕上教育資源斷絕時期。偶然得了一本殘破的柳公權玄秘塔楷書選字帖，如獲至寶。接下來好幾年，每天仿帖習字從未間斷，常常在寒冬臘月凌晨起來，半僵的手鋪開紙筆，呵開凍墨練手寫字。幾年下來，雖然沒用水缸測量，卻也是寫禿了好幾管羊毫，磨盡了好幾方新墨，把那殘缺不全的字帖上的每一個字的每一筆一划都一一的爛熟胸中。柳體正楷是我真正熟悉的唯一字體。

　　清水塗寫在石桌上的字跡難以持久，仿佛在提醒着我雖然同是個鵝字卻不是誰寫的都有保留的價值。同行的人已經紛紛移步離去，我卻良久獨自佇立，帶着幾分不舍地默默注視那迅速消退的水跡，難以按捺下心中依依的往事。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　二

　　當年習字沒人指教也沒有機會把自己的字示人。那時學校經常出牆報，很需要寫大字，可那些屬於革命任務，沒我的份。我除了出身不好自己也犯下過事，在學校里動輒得咎，上學對我不僅學不來知識，反成了一件不得不每天都得硬着頭皮應付的任務。每瞧見牆報上歪歪扭扭的字，我心裡便是五味雜陳，生不逢時懷才不遇的失落感在心中逐漸築起了一道無形的高牆，把自己與周圍隔離開來。那時課堂里，男女同學絕不通話卻又必須同桌。大概因為我的政治面貌在班上居倒數第一，我們女班長的座位給安排在我旁邊，估計有以利監督改造之意。

　　十來歲的人，青春志向生發已經開始萌生心思。有次清明給劉胡蘭掃墓回來，我心裡產生了不小的觸動。劉胡蘭十五歲，我也十五歲，同樣的年紀有人已經可以轟轟烈烈，我自己卻是在那毫無生機的年代裡窩囊度日不得曲伸，看不到絲毫希望。回來作文課上，心中鬱悶，筆下如流，以七言詩形式寫了好幾頁意猶未盡，還沒下課，於是再轉為五言又寫了好幾頁。

　　沒幾天，瞧見女班長帶着人出牆報，滿篇上明明抄的都是我寫的詩！我頭次嘗到自己寫的東西“發表”，激動得忘乎所以，禁不住衝上前去。題目處還空着，我搶過毛筆，懸肘寫下了幾個大字。參觀劉胡蘭是全校性的重要活動，各年級每個班都要出牆報。那次我們班的牆報很是出了些風頭，許多同學也因此知道了柳體大字。

　　過了沒多久，一天早上走進教室。一坐下，猛然發現我的書桌抽屜里放着本字帖，柳公權行書蘭亭詩。我立刻被那沒見過的柳體行書深深吸引，只覺得眼前一片活脫瀟灑，龍飛鳳舞，深深喜愛不能自拔，甚至沒想一下字帖是從哪來的。上課鈴已響，祝完了萬壽無疆頭堂就是政治課。我實在心癢難熬，不時在桌子底下偷偷翻看字帖，揣摩模仿着那筆走龍蛇的一筆一划。

　　課沒上一會兒，我還埋着頭，突如其來被旁邊的女班長推了一下，她一邊低聲急切地說了句什麼，竟然伸手就向我懷裡來搶那字帖。我條件反射，一手抓住她的手，另一手捧着那字帖猛一扭身，躲開了班長，卻恰恰把字帖送到了已經站在我身旁的政治老師的懷裡。本來就已怒容滿面的政治老師奪去字帖轉身要走，不承想從字帖里掉下一張紙條。闖了政治大禍，我一下子嚇得有些呆了，俯身撿起紙條，機械地交給了老師。

　　那天當天我旁邊的座位就變成了個空座，女班長被換走了。不久，還沒畢業女班長就參軍離開了學校，我甚至從沒有機會跟她單獨說過話。

　　那本字帖在我手裡停了也就不到半節課時間，卻已經深深的刻進了我的腦海，每想起來柳體行書就會在我眼前浮現起一片花團錦簇，讓我神往心動。從那時起，尋覓得到一本柳體字帖便成為我心中一個極其強烈的渴望，每去個新地方，無論書店或圖書館，但凡有可能有這本字帖的地方，我便會去打聽，先是五湖四海後來更擴展的五洲四海。多少年的鍥而不捨，數不清多少次的乘興而去敗興而歸，居然一直未能如願，我竟然一直再沒有機會重睹柳體行書。可是，這一心願卻多少年來一直也沒有減弱，促着我終於在三十年後不遠萬里，來到蘭亭。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　三

　　到了蘭亭才知道，此處雖是所有蘭亭書法之源，柳體行書蘭亭詩的原件卻並不在此，而是在北京故宮，是故宮蘭亭八柱之一。遠道而來撲了個空，我倒沒覺得遺憾。回北京一路把玩得來的許多蘭亭文物，除了欣賞書法，也得以有機會靜下心來細細品讀王羲之蘭亭序，逐漸地領略到先賢文中的情思。

　　蘭亭序中，記罷蘭亭詩會以後，羲之開始引伸出他的感慨：

　　“夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖取捨萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。”

　　人生在世，俯仰之間，轉眼就是百年。無論是時常的反躬內省，還是曾經的放浪形骸，都是當時的情景，當時的心境。回首往事，時過境遷，常使人感慨，似乎再無法重新體會那往日的歡欣，當時的情感。更何況人生造化，雖長短不一，莫不終究要歸結於窮盡！然而，人生殊途雖然各不相一，人生代謝雖然無一倖免，但人生這一題目卻總會令人做同樣的興嘆，古往今來並無二致，他日後人之視我，勢將一如今日我之視古人。既如此又何必拘泥於虛誕的人生，姑且記下我們今人今事，留給後人。

　　文章至此，既參透了虛幻又觸摸了永恆。我想倘若只把蘭亭序作書法欣賞，正所謂買櫝而還珠，當時鼓舞着王羲之下筆如走龍蛇的那一腔浩氣肯定不僅來自幾碗清酒，人生參悟，透徹到了悲從中來的程度，催生出千古流芳的文思，羲之肯定已經難以安坐。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　四

　　蘭亭歸來，深感不虛此行。讀罷蘭亭序，更讓我慶幸我的蘭亭之行。“俯仰之間，已為陳跡”，所之既倦，情隨事遷”，世事繾卷，似水流年，朝朝暮暮之間，一切都將成為往事，幾人得暇回味自己的當年？

　　當年課桌里的一本蘭亭詩帖使我知道了蘭亭。後來上學出國專心專業，我其實早已再不摸紙墨筆硯，並非所之既倦，而應該說是忍痛割愛。再後來回去就連我們的母校也已經隨着城市現代化而湮沒，我的同桌班長一點沒有消息。當時的情景，當時的人事，竟然全都不復存在，往日的記憶仿佛再無從追尋。

　　可是，當年留下的這一份情結卻仍在我心，促着我有朝一日不遠萬里終於來到蘭亭。也許，我還願般來到蘭亭已經不是真為了字帖，所以聽說蘭亭詩帖不在蘭亭並不覺得遺憾。但是，當年練字習文曾經是我自發的追求，我的確曾經為此非常的認真，而課桌里的那一本字帖則就是當時世界對我的唯一承認。那一份朦朧的同桌相與的情誼雖然可能帶着幼稚，卻給了我人生旅程上的第一份信心。儘管世事人情再難重複，往事如煙，回憶起來令人產生出虛無縹緲的感覺，我的蘭亭故事對我卻是永遠真實的。

　　我於是記下蘭亭故事。