从围棋官子来源谈到文化传承

Ming  Cheng

由于众所周知的原因，中华文化传统在大陆断代,   从软件到硬件到人才大量流失海外。许多华人见到传统却不知是自己的东西，早已见怪不怪。首页有文章说到围棋收官一说来源于日本，就是一个典型的例子。文章并且以讹传讹，说老聂也如是说。 许多人，包括一些围棋高手， 以为官子一说来源于日本，情有可原。 但是， 老聂却不会不知道。 为什么呢？这就关系到一段精彩有趣和含义深刻的围棋史话。 这段史话也是中华文化是如何传承的一个极好的例子。

围棋官子第一次见于清代大国手过百龄的名著《官子谱》，《官子谱》历史意义重大，与《玄玄棋经》一起被围棋界，包括日本围棋界，奉为两大围棋经典。 但过百龄不是别人，正是老聂名正言顺的师祖，  老聂的师傅是过惕生，人敬称小过老。 说小是相对其哥哥“大过老”过旭初而言。 小过老就是过百龄的后裔。小过老一家为继承和弘扬围棋文化， 含辛茹苦， 节衣缩食地在北京建立北京棋社， 全称为北京棋艺研究社， 在中国围棋事业最低点的时候， 让围棋传统传承下来， 老聂等一代承先启后的国手，很多都是从北京棋社出来。 中华文化传统中的师傅，是一日之师， 终身为父。 老聂为人虽然有时大炮，但对小过老终身执弟子礼，恭敬有加。 其成名后不但多次提到师傅小过老，还多次提到《官子谱》和师祖过百龄。 从过百龄，到小过老，到老聂， 到常昊,  古力， 继往开来，是中国围棋历史上的一段佳话。

《官子谱》的官子的意思，不但与现代官子的意思本质相同。还有深刻的文化含义， 朱弘祉在为陶版《官子谱》序中说，今《官子》一编，鉴覆车之易，审成局之难，虑患慎微，以全《易》之理而通之于弈，于圣贤修身处世之道深有合焉。 同中华许多文物一样，《官子谱》原本在大陆失传，７７年在日本出现， 跟大家以为官子来源于日本一样，同样令人扼腕。

至于语文上为什么用官子一词，众说缤纷，涉及到汉语从古代到现代的变迁和理解的问题，这又是一个大题目。有时间再来与大家一起探讨。

老谋子的我的父亲母亲，有一段平凡的镜头让我心里震撼，就是村童们在课堂中跟老师读书的声音。 孩子们的读书声，对我如同天簌之音。 文革劫难，传统断代， 但如同小过老传棋与老聂， 如同电影中的父亲传文化与村童， 但只要有人还在读书，不管是官子谱还是三字经还是其他经典，不管是在大学还是在乡间,   中华文化传统就依然在艰难的环境中一代一代的因因相传。 他们大多数人可能没有老聂曾经地光辉夺目，一辈子默默无名， 但正是无数这样的小水滴，才汇成了中华文明有容乃大，奔腾不息的文化长河。 任何朝代， 在历史上都是过眼烟云， 只有始于世界本源，具有大道法则的中华文明，才是不朽的永恒。