人类文明中，只有中国文明是有历史智慧的，史书，是这种历史智慧的产物。其实

还远远不止这些，或者说，更根本的，我这里提都没提。

世界上所有文明，在其发源处都有史诗传统，但中国文明是偏偏没有史诗的，这里

面的道理就太深了。

孔子作《春秋》，这是夫子以私人身份插手历史文献的整理，孔子并非史官，有没

有越权操作？千古之下无人叩问，只能说，长脑子的后人太少，但无论如何，中国

最早、最经典、最权威的编年史，就不是出自官方之手。

司马迁的《史记》，无韵离骚，千古绝唱。藏诸名山，传诸后人，更不是官方作品。

事实上《春秋》和《史记》，正是中国史学传统的最高典范，不单如此，它们还是

人类文明历史精神的最高典范 ──  究天人之际，通古今之变，成一家之言。中国

的史家，大都是杰出的智者与哲人，就算帝王的史官，他也有天下公议，不是昏昏

噩噩之人能够担当的了的。

我昨天讲历史是什么？历史是人类的选择性记忆，它体现了人类的自意识和对自身

的理解。一部历史作品的价值，远远超过历史史实本身，它反映出史家对历史过程

最深刻的理解和最高的智慧，正是在这一点上，中国的史学传统远远超于西方”计

帐式”的历史著作。中国的史学传统讲究［经史不二」，这是人类历史精神所可能

达到的一个最高境界，是人类历史观的最高的觉悟。

人类的历史著作、史学、史家等等，无它，与一个人的一生一样，每一个人都是自

己的历史学家，无一不是选择性地记忆自己一生中的酸甜苦辣、悲欢离合，至于你

到底选择了什么，并不在于你经历了什么，而在于这些经历对你的意义，而能够理

解到什么样的意义，那就是每个人的造化了。

历史不仅仅是呈现，历史是对呈现的理解。西人史家之中，谁能算是智者呢？英国

的汤因比，可以算是一个，如果有的话。

五四以来胡适、鲁迅这些狗屎文人诋毁中国的历史精神、历史传统，说什么”帝王

家史”、”小姑娘随人打扮”云云，于是天下不学无术又没脑子的人都做了他们的

跟屁虫，还扯着嗓子喊个没完。再比如，什么是正史、什么是野史，并非以官方与

否为判据，尽管官方的无疑都是正史。否则的话，《春秋》和《史记》，都要划到

野史中去了。

就说这两句吧，一言以蔽之，读正书的人太少，长脑子的人太少，不读正书不长脑

子又偏爱想事情的人又太多。