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李怡:黃雀行動寫下香港歷史光榮一頁
送交者: 鬧鐘 2009年05月31日07:53:32 於 [軍事天地] 發送悄悄話
李怡:黃雀行動寫下香港歷史光榮一頁 DWNEWS.COM-- 2009年5月30日6:42:2(京港台時間) --多維新聞網 蘋果日報/臨近「六四」二十周年,當年營救內地民運人士的黃雀行動曝光,擔任前線總指揮的「六哥」陳達鉦在香港出席公開論壇,並披露黃雀行動的幕後人物有岑建勳、鄧光榮、梅艷芳,居間聯絡的還有高世昌。儘管梅艷芳已逝世,鄧光榮否認「參與」,又說「不講這些事」,但當年付出的勇氣與承擔,關心中國民主前途的人士是不會忘記的,歷史也必將寫下這屬於整體香港人的光榮一頁。() 這也許就是近來被香港幾個誣衊八九民運、刻意為六四屠殺辯護的跳梁小丑所指的「外力介入」了。但這「外力」是甚麽?陳達鉦說沒有外國政治勢力,沒有美國中情局。這外力就是支聯會。而支聯會是八九民運風起雲湧時成立的香港市民支援愛國民主運動的組織,當中包括左中右團體。香港數百萬市民的熱心捐助,是支聯會的經費來源;一百五十萬市民上街聲援民運、抗議屠城,是促成黃雀行動的精神力量;數百萬市民每日在電視機前,邊看民運進展和鎮壓慘劇邊流淚,這股靈魂的呼應,讓有能力參與救援的人士感到義不容辭。「外力」就是數百萬香港人,包括新華社、《文匯報》、《大公報》和所有中資機構的人。() 根據陳達鉦兩年前接受海外《多維月刊》的談話,參與和協助救援民運人士的,還有中共黨政軍各部門不願執行大逮捕、大清洗的有良心的人。孔捷生前天的文章透露,載着他的高速快艇上,有六七名中國現役軍人或武警。陳潤芝在《六四二○》一書中,引述「六哥」的話,說他的弟弟「七哥」偷運民運人士時,公路上遇到軍人查車,把車門打開看到滿車都是戴眼鏡的年輕人,「七哥」正擔心「這次玩完」時,怎知軍人說:「沒事了,走吧。」() 這些「外力」為甚麽要「介入」?因為螢幕所見,軍隊殺人已近瘋狂。逃亡的知識分子嚴家祺說:「從89年6月4日早上開始,5日和6日那幾天,中國情況溷亂,政府抓到和民主運動有關的人,就要殺掉。政府狂捕濫殺,有人當時被就地處決。我們都怕被抓,不逃不行。」因此,當一個個民運人士被傳出已脫難時,香港人在淚流滿面的壓抑中,也算舒了一口氣。黃雀行動擔負着香港數百萬市民的期望,所做的不僅是拯救了一批人,對香港人也是一次心靈救贖。黃雀行動體現了整體香港人的意志。整體香港人不是曾特首嘴裡的見利忘義之徒。() 八九民運中,學生領袖「有錯」嗎?有「不負責任」嗎?縱使有,也不是問題的焦點。手無寸鐵的學生再錯,也不是用坦克機槍去捕殺他們的理由。() 日本作家村上春樹,今年二月到以色列接受耶路撒冷文學獎,他在以色列總統佩雷斯面前,譴責了以色列對迦薩的軍事行動,演辭中最動人話語是:「以卵擊石,在高大堅硬的牆和雞蛋之間,我永遠站在雞蛋那邊。無論高牆是多麽正確,雞蛋是多麽錯誤,我永遠站在雞蛋那邊。」() 高牆,是掌握一切暴力機器的權力體制,雞蛋,就是被他們壓碎、射殺的平民。「我們每一個人都或多或少是一枚雞蛋,我們都是獨一無二、裝在脆弱外殼的靈魂。你我也或多或少,都必須面對一堵名為體制的高牆。體制理應保護我們,但有時它卻殘殺我們……」。以卵擊石,無論怎麽看,「我們都毫無勝算。」「戰勝它的唯一可能,只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的,只來自於我們全心相信靈魂彼此融合,所能產生的溫暖。」() 黃雀行動,是當年絕大多數香港市民的「靈魂彼此融合,所產生的溫暖」。村上春樹說:「我們每個人都擁有獨特而活生生的靈魂,體制卻沒有。我們不能允許體制剝削我們,我們不能允許體制自行其是。」() 當然,有的人投靠體制,已放棄自己獨立的靈魂。但這些人至少可以選擇沉默吧,何必扭曲自己良知,將所有的受害者再殺害一次呢?
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