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死亡不是生命的終點站,我們還怕什麼?
送交者: 雪峰 2006年03月04日15:22:08 於 [新 大 陸] 發送悄悄話

人類的苦難來自人類本身,每個人的苦難來自自身,道的運行遵守的是嚴密的邏輯和秩序,上帝的公正公平體現在道的運行中,若不能認識這一點,苦難就永難結束,惡性循環將不斷輪迴。

我已四十幾歲了,常常從親朋好友、同事同學、鄰里鄉親、通訊報道等實例中不斷觀察分析,然後從耶穌、釋迦牟尼、老子、穆罕默德的教誨中尋找答案,從賢人智慧和大自然的演化中尋覓線索,最後再仰問蒼天,靜心禪悟,結果發現了苦難的源頭和苦難的途徑。結論是,今天就是昨天的延續,今生就是前世的延續,個人的苦難完全是自造的。

得出這個結論,對目前受苦受難的人來說,是殘忍的。我多麼想說,同志啊,你的苦難是蒼天不長眼,社會不公平,政府太專制,人心太壞,父母太無能,子女太不孝等等造成的,你是無辜的,苦難與你的行為沒有任何關係。但事實不是這樣,如果有這種自我安慰的心理,我們就是一頭豬,不可理喻的瘋子。

我不願給受苦受難者的傷口上再撒把鹽,但我更不想給每個人灌一碗麻醉毒劑,扭曲大家的心靈,惡化大家的品質,使苦難者永難超脫,萬劫不復。

坐牢的、受窮的、遭迫害的、正受煎熬的、前途無望的、看不起病的、交不起學費的、得絕症的、受災的,都是因果的轉化,今日的果是前因造成的,並且完完全全是自己起的因,從表象上看,是外因,從實質上看,卻是內因,這正應了哲學上的一句話,“內因是關鍵,外因通過內因起作用。”

某人被有人騎自行車撞了,從表象上看,是騎自行車的人不小心撞的,但實質上,卻是自己招來的。得了愛滋病,從表象上分析,是他人傳染的,但實質上,是自己招來的。喝假酒喝出了人命,從表象上說,是造酒廠缺德導致的,而實際上,恰恰是自己該得的,被警察強行關進了監獄,從表象上分析,是憲法和法律及警察太無情,但實際上,確實是自己造成的。。。。。。

我們需要經常問自己:“我有哪些資格享受美好的環境和生活?”“我配享受什麼樣的生活?”如果我們以前吊兒郎當,那麼,我們是否今天應該享受豐衣足食的生活?如果我們從來沒有為他人和社會奉獻什麼,那麼,我們今天是否就應該享受他人和社會對我們的奉獻?如果我們從來就沒有說過實話,那麼,我們有什麼理由要譴責別人不受信用?如果我們從來不敬畏上帝,不尊重神佛,那麼,我們還有什麼資格說受災是老天不長眼?

我們有一萬個理由怨天、怨地、怨社會、怨他人,為什麼不找一個原因怨怨自己?

看看自己的今天,就應該知道自己上一世幹了些什麼?要想知道自己的未來,從自己現在的言行中可以推測。銀行里沒有一點儲蓄,就不要妄想過不勞而獲的好日子,春天沒有播種,就不要妄想秋天有大豐收。

如何走出苦難?靠偷雞摸狗、坑蒙拐騙、爭殺奪搶、行賄受賄、貪污盜竊、拉幫結夥搶劫只能苦上加苦;靠罵人、罵政府、罵天、罵地、發牢騷、煽風點火、教唆只能惡性循環;靠仰人鼻息、逢迎拍馬、投機鑽營、仰仗權勢只能越來越苦。

如何走出苦難?只管奉獻,莫問前程;只管創造財富,莫揮霍資源;只管走人的路,不要去追求特異的成神成佛之路;只管過普通平凡的生活,不要幻想一鳴驚人。

如何走出苦難?千頭萬緒,越急越無序,先要靜,不靜,難以致遠。對目前的現狀坦然承受,然後一點一滴去改變,只要盡了全力,就無怨無悔。明天沒飯吃咋辦?今天盡了努力,仍然沒飯吃,那就等待死亡的降臨。孩子考上了大學,無錢付學費,那麼,告訴孩子,我盡了全力,但毫無辦法,只能認命。

死亡不是生命的終點站,我們何必害怕死亡?死都不怕了,還怕什麼?

如何走出苦難?敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然。若如此,必然能走出苦難。

 

 

 


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