三十多年前，我住的小鎮上有個殺豬的屠夫，後來他不想干屠夫了，想扮成治病的中醫。於是，他放下屠刀，走了上千里地，在一個陌生的地方，編了瞎話，篡改了自家的歷史，把自己裝扮成了一個江湖神醫。據他後來說，他走出五百里地的時候，都不敢說自己是神醫，怕被人認出來，當然主要是心裡不安，得走得更遠些，為了騙人，屠夫背井離鄉，拋家舍業，競走了千里地才敢說瞎話。

從客觀上講，人在說假話、造假象時，無論從心理上．還是客觀上，都要與原來的環境有一定的距離。 因為造假的人，心裡總有一種恐懼感。裝神弄鬼的人，誰也不敢在自己家門口胡來，都是跑到很遠的地方，躲着鄉人，避着熟客。就是一個念經的和尚，也得到別家的廟裡去謀事，那樣才靈光，才有人信!

早先的人說假話、造假象、欺騙人時，都很留神、很小心，不敢大張旗鼓。總要跑到很遠的地方，才敢偷偷地施展自己的騙術。20世紀，我們見到的騙子都是這樣的。被抓到的騙子，大都是從很遠的地方來的。

可隨着時代的變遷，騙子們說假話的距離已經近了許多，不用再跑那麼遠。如今，同樣一個屠夫，想把自己扮成神醫，只需走出家門百里就夠了，騙子說假話的距離，比我小時候縮短了十倍。

七八年前，騙子說瞎話、編假故事的距離其實就已經很近了。屠夫這邊放下刀，那邊就敢穿上白大褂兒，相隔十里八里就算不錯了。也很少有人問屠夫為什麼不殺豬了。

這幾年，人們說瞎話的距離就更近了，還是一個屠夫，走出家門一二里地，連白大褂也不芽，拽過路人，就敢給人家把脈、拔牙，甚至打針。他一準會告訴你，他有祖傳秘方，藥到病除!

如今，人們扯謊、說假話，近得已經只是門裡門外的事了。背過身去，就敢紅口白牙跟你胡扯。單一件前年發生在北京某大街上的真事：一個炸油餅的，剛剛將洗短褲的髒水倒掉，便當着街上的人，在同一個盆里和面。還說他家的油餅保證最乾淨，否則他生出的孩子都沒屁眼兒!

再單一例，一家開海鮮館的，明明是從鄰居家的冰櫃裡取來的陳貨，味道已經發臭。進了屋子，就敢跟顧客說，他家的海鮮是剛從機場運來的，還指着門外告訴你，你看，那不是送貨的車嘛!顧客大驚，因為那是顧客自己的車，你去買手機，兩家手機店只一牆之隔，這邊的就敢跟你說，那邊同一個牌子的比這邊的貴了上百塊。你到了隔壁才發現，原來那邊的店員是在撒謊，這邊的手機才更便宜。一牆之隔，距離不足一米，就敢跟你扯謊說瞎話。

如今說假話、造謠言，就剩下背對背的這點距離了。說瞎話的人可以盡情地去胡侃胡說，沒有人認為他有什麼錯。現如今，商家誰不說點假話，生意人還有幾個是厚道的?

過去一個屠夫要說點假話．得走到千里之外，那是因為他在為自己的假話擔心，現在說假話，已經不用擔心了，都是零距離。

前幾天跟一個商人聊天，商人以為：現在不說假話已經很難從商了，說假話，已經不遮不掩不藏，不必臉紅了，這就是生意場。誰把誰糊弄了，誰就有能耐。就像在古玩市場上淘寶，本來也沒幾件是真的，有時甚至都不是真的。走了眼，上了當，那是你自己的事。賣家不說瞎話，還做什麼生意?你上不上當，那是你自己的問題。

如今說假話、造假象，已經成了面對面的事。說點假話很正常，沒有什麼值得大驚小怪的，倒是辨別不出假話的人才有問題!