修身踐言，謂之善行；行修言道．禮之質也。

禮聞取於人，不聞取人。禮聞來學，不聞往教。

道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；

君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定；
宦學事師，非禮不親；
班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行；
禱祠、祭祀、供給鬼神，非禮不誠不莊。

是以君子恭敬撙節，退讓以明禮。
鸚鵡能言，不離飛鳥，猩猩能言，不離禽獸，
今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？

夫唯禽獸無禮，故父子聚麀，是故聖人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別於禽獸。

-- 禮記·曲禮