中華民族要有“自我否定”的勇氣 |
送交者: 李志寧 2007年12月13日14:58:23 於 [新 大 陸] 發送悄悄話 |
中國人,應有“自我否定”的勇氣,這樣民族才有希望。 中國所謂“傳統”,所謂博大精深的傳統文化,確曾有非常醜惡的東西。例如中國文化、中國美學觀念中曾有一個強烈表現:婦女裹小腳(見圖)。就是一個醜陋不堪的審美觀。宋朝時,大概北方也丟給女真人了,後來全國都丟給蒙古人了,二三百年裡,中原的男人們沒有反抗異族統治的勇氣和毅力,就把勁兒都使在弱者(女人)身上。這充分表現出中國中原男人質素之“劣”。讓女人們美一點,雖並非壞事,不過中國男人所愛,卻是奇特而畸形,竟然是一雙完全走形了女人小腳!實在讓人看不起中國的男人!如果他們愛的是“眼若秋水”,“唇若塗朱”,也就罷了,因這樣的美麗觀,還是正常。但是老天爺!中國人使勁折騰的,卻是女人的腳丫子!裹小腳!使中國女人無法正常站立!走起路來,也只能一搖一擺。這到底算什麼美呀!不過從小說中可以看出,惡棍西門慶捏着潘金蓮的小腳,居然就能心血沸騰!天哪,這算是個什麼審美!而古代中國小說中,喜愛女人小腳的例子俯拾即是。太可怕了! 這是個多麼畸形而可惡的民族特性啊! 女孩子纏腳的痛苦,是難以忍受的。發生了完全的骨折,長時間走不了路。但是,女孩子悽慘的哭聲,幾乎在一千年裡,都沒有打動醜惡的中國男人! 我為中國的男人感到羞恥。 我曾聽到母親說,當她小時該裹腳的時候,疼得她大哭。善良的外祖母,雖然自己是“三寸金蓮”,卻不忍心再讓後代受苦,就不給母親裹腳了。因此,村子裡的人,經常嘲罵我母親姐妹幾個叫“大腳婆”。但正是因為大腳,她後來才能參加革命,東奔西走。母親曾經珍藏着外祖母的鞋子,我們也都看到過,只有我的中指那麼長。真是令人看了心酸。這雙小繡花鞋,後來,終於在狂亂的文革中失落了。 所以,我要說的是,千萬不要以為中國的“傳統文化”是什麼好東西。 正如魯迅所說,中國文化就是“主子和奴才”的文化,他曾經激憤地要求中國青年“不讀中國書”。為什麼?有道理的。我認為偌大的中國,只有魯迅先生,才深刻而痛切地認識了中國文化! 中國人應當學會“否定自己”,只有否定自己,民族才可能進步。 如果總是滿意自己,歌唱自己,鼓吹中華民族和中國文化,那中國還需要進步嗎? 可能中國統治者有這種需要。 在中國,說上一句“中學為體,西學為用”,就不容易了。這樣的民族是沒有出息的,很難進步的。有個人說得好,應當倒過來,是“西學為體,中學為用”。把世界上最先進的東西拿來作為“主體”,民族才有希望。 但是,中國人卻做不到。中國人抱殘守缺,還自以為老大,這正是魯迅對中國深深感到痛苦的地方。 日本是個島國,我們曾看不起“島國心理”,覺得他們沒有大陸人眼界開闊。但是我們錯了。不像中國,日本正是沒有沉重的“傳統文化”的歷史包袱,所以,當一個半世紀以前,日本人發現西方國家進步得多,立刻就開始了“脫亞入歐”的進程。 那時,他們簡直是如饑似渴地吸取西方的所有東西。明治時期有西方人到日本教書,就發現日本青年對日本“自我否定”的情緒非常強烈。有一次,老師要一個日本學生談談日本的歷史,那個學生憤憤地說: “我們日本沒有歷史,要有,也是從今天開始。” 這種普遍的自我否定精神,給日本突飛猛進的發展,留下了廣闊的精神空間。日本使足了勁向西方學習,經濟也急速膨脹,當然,侵略意識也毒菌般地蔓延滋生起來了。殘暴,兇狠的日本民族特性,也隨之瘋狂起來,並在機器工業引進後僅半個多世紀裡,為了掠奪資源和奴役他國,日本就給東部亞洲和美英老大造成重大的戰爭創傷。 與此相反,自清末時起,巨大的中國,幾乎所有顢頇的官僚和民眾,都抱持着“中國文化”和“中國傳統”這個沉重不堪的歷史包袱,搖頭晃腦,不肯撒手,非要認定中國才了不起、什麼都是中國的好才行,這就形成了難以動搖的、表面上的“民族自豪感”的傳統,因而中國也就不能斷然向西方學習,不能果斷地拋棄自身的舊的壞東西,那怎麼可能真正進步呢? 實際上,我還認為,民族自豪的深層是自卑。 其實,中國也有深深的民族自卑感,只是覺得不能丟面子,所以要高喊“民族自豪”和“做個中國人真驕傲”之類的傻話。日本人與中國人相比,似乎就是不要虛假的面子,要學西方就是學西方!那就要老老實實地學!沒有什麼“博大精深的日本文化”這麼一說。我認為,似乎僅僅這麼一個小點上的區別,因此日本鬼子在 “向西方學習”中得到的實惠,就遠比中國人要多得多。 中國自以為老大,天朝上邦,哪裡有向別的國家學習的道理!但是太落後了,太愚昧了,不學不行。所以,中國也在被迫地學習西方,但總是扭扭捏捏,從不敢把話說清楚。曾國藩、李鴻章的思想,實際上一直傳流到今。西方人不就是“船堅炮利”麼,只要我們把他的船炮都買來,中國不需要改變自己的本質,也會強大。但是北洋艦隊被稱為“海上第六強國”,卻被個小日本打得慘敗。可是儘管如此,仍然沒有能教訓中國。中國至今仍然不知道,自己是內里虛弱,如果不脫胎換骨,只是換了換皮毛,那就會永遠落後。 至今,我們仍然是:不能正確看待西方的社會制度。中國仍然滿足於只做一點表面功夫,從來不認為應該換換“瓤子”了。說到“西方”,也仍然基本上是一個貶義詞。似乎中國再怎麼“民主”,也不能有“西方式”的民主! 中國有五千年的文明啊!中國有博大精深的中國文化啊!這些空洞的東西,使中國人沒法不糊塗起來。正是因為有了這些愚昧的“中國老大”的思想,中國也就只好落後了! 在經濟發展上,中國也有古老特點。日本有自己的技術精英隊伍,引進技術也能夠改進技術,終於日本有了“世界第一”的工業加工技術。中國則是反面例子,大力“引進外資”、而沒有能夠真正“引進技術”。重皮毛而不重核心。 同時,中國至今也沒有一支驕人的技術精英隊伍,因此也很難消化外國技術。中國流行的是“老闆文化”(這應是“皇權觀念”在經濟生活中的反應。 2007.12.5. )。 “能人”們都去當老闆了,而技術人員們,則是給老闆們“打工的”。於是,直到今天,中國自己不能設計和建造石化技術,不能設計大多數北京高級的水泥樓房,中國的生產商要支付大量DVD關鍵技術的外國專利,據說數控機床也要從外國大量進口……,這還不說,令我驚訝的是,據前兩天報紙所載,中國至今連地鐵的關鍵技術也都要依賴外國! 天老爺,中國的經濟到底進步了多少?難道還是像北洋艦隊一樣? 大量引進外資的結果,是外資把中國當成了廉價勞動力、廉價土地、廉價資源的提供地和生產操作間,還當成了傾瀉化學污染和工業垃圾的地方。就是這麼一種 “經濟發展”,仍然能引發中國人“民族吹牛”的神經亢奮。今天,學者們幾乎天天大肆吹噓,大講中國將在什麼時候能超過德國、什麼時候能超過日本、什麼時候能超過美國…… 哇,有“五千年文明”的中國,又要崛起了,又要成為世界的領頭羊了吔! 我不明白,吹牛,當真很有意思嗎? 可能有點意思,所以才會發生。 學者一定很明白:中國“極少數人的利益”有這種要求。 |
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