對美國我們不該忘恩負義——給現代義和拳民的公開信

作者：荊楚

（1999年七一，單位組織我們到興安古靈渠參觀，幸遇抗戰時期在貓兒山失事的美軍十四航空隊飛機殘骸收集在靈渠紀念館中，於是我們一行前去參觀。來到紀念館，面對凝聚着美軍英烈鮮血的一大堆飛機殘骸，同行中的絕大多人，他們對美國人民幫助中國抗戰之事一無所知，竟以為是美軍侵略中國而被八路軍打下的美機殘骸！因此之故，他們對這具浸透着美軍烈士（也是中國人民的抗日英雄）鮮血的殘骸表現出極大的蔑視和不敬，罵罵咧咧地時不時用他們的腳丫去踢踩擊打，空曠的大廳中，頓時發出了一連串金屬撞擊的刺耳的聲音。我想規勸他們：這樣做太過分了。可他們竟出言不遜，並反唇相譏，說“這是美帝國主義侵略中國的可恥下場”。我被他們嗆得啞口無言，默然而退……2001年9月11日，紐約世貿大廈雙塔被恐怖分子劫持的兩架客機撞毀，數千人被埋在砃塌的瓦礫之中。這是一個災難的日子。全世界愛好和平的人們，無不對伊斯蘭原教旨主義野蠻殘忍感到痛心疾首。可是，在中國，在我周圍的大部分成年人之中，卻有很多人為此感到幸災樂禍、興高采烈，甚至拍手稱快。這些痛心之事在我心頭積壓了很久，有如魚鯁在喉，令我十分難過。總想對這些人說些什麼，但又不知道從何說起。因此有必要將中美關係來一個全面的回顧，於是我寫了這篇《對美國，我們不該忘恩負義————給現代“義和拳民”的一封公開信》）

若問今日之美國為何許國也，問之十人，也許有九人而不暇思索地答之曰：乃當今第一號帝國主義、霸權主義之超級大國也。嘍！嘍！嘍！

事實上，在近代和現代之世界各國、各民族之中，對中國人民之友誼深且厚者，美利堅也；對中國人民之恩澤深且厚者，美利堅也。此言一出，也許你忍不住罵之曰：此子之言何謬也？不謬則為“美帝國主義”之走狗、漢奸、賣國賊也。且慢，稍安毋燥，事實勝於雄辯，且聽我一路道來，釋君之疑。

美國立國才兩百多年，比之有着洋洋五千年封建專制文化的老大之中國來說，實在是一個“娃娃”國家。正是這個“娃娃”國家，卻兩次支持中國保持了主權和領土完整；也正是這個“娃娃”國家，卻創造了世界首屈一指的政治文明、物質文明和精神文明。

第一次，是在1900年的庚子之亂中，第二次，是在抗日戰爭中，是美國政府主持國際正義，給予了中國以道義和物質上的巨大支持，維護了中國的領土和主權完整。我們先來看看第一次的情況：

在世界物質文明、精神文明和政治文明日新月異的十七世紀，滿清王朝秉承明王朝的閉關鎖國的衣缽，自絕於世界文明之外。從順治時代就厲行海禁，從而採取了一種“片板不得下海”外交政策。1793年，英國公使馬嘎爾尼帶着“協定關稅、自由貿易”的使命率團出訪中國，因英使馬嘎爾尼堅持國家尊嚴、民族平等的信念，不肯對乾隆皇帝恭行“三跪九扣”之禮，使乾隆皇帝大為不悅：“大乖仰體天朝、加惠遠人、撫育四方之道，朕心甚為不愜”。乾隆在令太監強按英國公使之頭完成“三跪九扣”之禮之後，也覺理虧無趣，於是將使團中一名叫斯通的孩子抱在膝上逗弄一番，以示寬愛友好……四十多年後的1840年，正是這個當年叫斯通的孩子，在議會上慷慨陳詞，力主對中國動武，因為“它聽不懂自由貿易的語言，它只聽得懂大炮的語言”……1860年，英法攻占天津、北京，火燒圓明園，惶惶如喪家之犬的咸豐皇帝逃到熱河。此時此境，他還是不知道外國為何物，也不願了解世界各國的情況。直到1861年咸豐皇帝臨死之前，在見到美國總統送來的國書以平等相稱後，他竟在國書上硃批“夜郎自大，不覺可笑”……

當中國與世界各國的文明差距越來越大時，統治者為了維護其特權和皇位，其自卑和心虛也愈演愈烈。其自我恐慌的本能，迫使它作出過敏性反應：即除了嚴密鉗制國人的思想，廣織文網、大興文字獄外，還必須嚴密防止一切外來思想對專制文化和忠君倫理的衝擊，從而陷入了一種“越是封閉，越是落後；越是落後，越需封閉”的惡性循環之中。

到了道光時代，滿清統治者所謂“天朝上國”的神話再也不能自圓其說了，繼道光皇帝飽受屈辱“升天”之後，咸豐皇帝也在內憂外患的雙重夾擊下一命嗚呼。

就在咸豐皇帝在內憂外患的雙重夾擊下一命嗚呼後，對內心狠手辣、對外顢頇無知的慈禧太后，通過宮廷政變實質性的掌握了權柄。咸豐皇帝屍骨未寒，她就在保守勢力的支持下，將以肅順為代表的開明改革派的八位顧命大臣屠戮淨盡。嗣後，她繼續玩弄權術，上下其手，大權獨攬，小權也不分散，把同治、光緒兩朝皇帝當成傀儡，玩弄於股掌之上。在獨裁專制制度下，國就是家，家也是國也。因此，慈禧太后挪用國庫資金來滿足她驕奢淫逸的腐朽生活，是理所當然的。就在日本海軍對中國虎視眈眈的1894年，她竟將維持北洋艦隊基本需要的常務軍費800萬兩，用於彌補其營造頤和園的經費不足。雖然花費了3000餘萬兩國孥修築的慈禧太后的度假行宮——美倫美奐的頤和園順利完工了，卻令北洋海軍陷於機械不靈、槍炮陳舊、彈藥匱乏的半癱瘓狀態之中。而同期的日本明治天皇，卻是減損自己的薪水膳食，來籌資購買兵艦，皇后更是典當首飾籌款購艦。結果，甲午一戰，耗費了百姓無數血汗購買的數十艘現代鐵甲戰艦，清政府和李鴻章苦心經營了二十餘年的北洋海軍，竟被“蕞爾小國、倭奴之邦”的日本海軍打得一敗塗地、全軍覆亡。戰後簽訂了喪權辱國《馬關條約》，對日本割讓台灣、澎湖列島，賠償白銀二億三千一百五十萬兩。從而加速了清王朝的財政經濟的破產。

面對國勢日非、哀鴻遍野的局面，中國的少數先知先覺之士憂心如焚，在康有為、譚嗣同、梁啓超等先賢的多年努力和多方奔走呼號下，已經歸政的光緒皇帝積極振作，推行變法維新改革，期待效仿日皇推行開明專制、變法維新來提高綜合國力。可戊戍變法只推行了一百零三天，就被以慈禧太后為首的腐朽愚昧的保守勢力扼殺於搖籃之中。國家改良變法的途徑被完全堵死後，各地國民革命運動風起雲湧，勢不可擋。清王朝已是氣息奄奄、日薄西山。

西方各國不僅大力支持中國的變法圖強運動，且因光緒皇帝主持變法圖強而獲得了西方各國進步力量的高度崇敬，贏得了較高的國際聲譽。由于洋人在戊戍變法後，大力庇護和營救維新志士；又在國民革命的運動中，為革命黨人提供了避風港；慈禧太后屢次欲將已被軟禁的光緒皇帝廢黜，也被洋人所阻攔或不予承認。慈禧太后曾實施過國家恐怖主義，指派特務和鷹犬到各國刺殺維新志士和國民革命領袖人物，不但沒有成功，反而在西方國家中出盡了洋相、丟盡了丑。慈禧太后的雌威在“夷人”面前無法發泄，真是有氣無處出，有野無處撒。她從極為懼怕洋人，轉而刻骨銘心地恨透了洋人。加之端王載漪急於以己之子溥儁取代光緒皇帝，竟密囑啟秀偽造外國使團要求慈禧太后歸政光緒皇帝的“照會”。慈禧太后急火攻心，一氣之下，不顧眾多大臣如榮祿、許景澄、袁昶、袁世凱、李鴻章、張之洞、劉坤一等輩之堅決反對，心血來潮地祭起了“玩火自焚”的極端民族主義的把戲。

她利用國家和民族的苦難，藉機蠱惑起狹隘、盲目、非理性、極端排外的民族主義情緒，挑動和鼓勵流氓惡棍攻擊外國僑民，屠殺所謂的“洋毛子”。將在山東煽風點火特別賣力的山東巡撫毓賢“優容褒獎”，並將其調任山西巡撫，以便從西邊進行蠱惑煽動。還發給“義和團”拳民白銀十萬兩，以資鼓勵。期待以此來轉移國內臣民的視線，化解她的政治危機。遂使直、魯、津、唐等地的“義和團運動”如火如荼，“天佑神助”的迷信越來越烈，“刀槍不入”的神話越來越玄。

慈禧太后病急亂投醫，竟拜倒在義和團那些烏七八糟的魔咒、神符之下，自欺欺人地相信了義和團“刀槍不入”的蠱惑，相信了“義和團”用手一指，就可以招來“天兵神將”將“洋毛子”殺得屍骨無存的神話咒符……墮落到了將國家前途和命運寄託於虛無渺茫、荒唐不經的兒戲之中的地步。老子的“治大國如烹小鮮”，到了慈禧太后的手裡，變成了“治大國如兒戲”也。

拳匪和暴民們在清廷之縱容和唆使下，身着黃衣紅帶，手拿大刀長矛，他們以彭祖、太上老君、二郎神、姜子牙、關雲長、孫悟空、何仙姑、狐狸精等希奇古怪的戲劇人物和傳說人物為其崇拜的圖騰，口中念叨着“天皇皇、地皇皇、太上老君顯靈光”等千奇百怪的魔咒，高喊着“男練義和拳，女練紅燈照，砍倒電線杆，扒了火車道”的口號，打着“扶清滅洋”的幡子，砸機器、拆鐵路，焚燒電報和郵政局，搗毀洋行、剿殺買辦（洋貨代理），連鐘錶、鏡子、眼鏡、煤油燈等都不能倖免。凡是由洋人傳來的東西，無論其是否有利於國計民生，就是他們仇恨和毀滅的對象。他們見教堂就燒，見機器就砸，見洋人就砍，見洋貨就毀。隨意指控與他們有仇讎過節者、信教群眾和會講洋話的人為“二毛子”和“三毛子”，將其全家拉上大街就棄市或腰斬，也無論老弱婦幼。雖然他們在端親王載漪和莊親王載勛的唆使下，數萬人圍攻東交民巷的洋人使館區，面對只有四百洋兵的護衛，數月也奈何它不得一根毫毛，反而給自己留下一千多具屍首。但這絲毫不影響義和拳民在京、津、唐等地的肆無忌憚、耀武揚威地燒殺搶掠，絲毫不影響他們窮凶極惡的濫殺平民。如 “義和團”在北京放火焚燒西藥房，大火波及店鋪四千餘家。正陽門內外，被焚千餘家。面對熊熊烈焰，義和團阻止任何官民滅火施救。對於救火者，則給戴上一個 “二毛子”的帽子，拉上大街就用大刀“辟了”。如義和團“相率到津，勒民供給，兼索官餉，稍有不從，肆行擄掠。並至紫竹林租界，殺人放火，見有洋行洋房，立即焚毀”（蔡東藩《清史演義》；又如“義和團”在大舉銷毀洋貨的過程中，一次在一戶百姓家中搜出了一根火柴，這家百姓一家八口全被殺光。一群天真爛漫的小學生被“義和團”攔住，不幸被搜出半枝鉛筆，結果六名孩子當場就命喪黃泉。對於那些敢于堅持國際公法和主持人間正義的官員，“義和團”則以一個“裡通外國”的罪名，或將其指目為“二毛子”或“三毛子”進行大肆搜捕和追剿，直至將其全家老幼屠戮淨盡才心滿意足……“義和團”將北京這個“首善之區”，變成了一個恐怖的殺人場，變成了一個血與淚的海洋，變成了一個天昏地暗、名副其實人間地獄。

而清廷之官員則以“執法”的名義，對洋人大開殺戒。如時任山西巡撫的毓賢，一次就在巡撫衙門前屠殺了外國傳教士46人，其中包括11名孩子。再如在山西汾州府，幾家美國傳教士和他們幼小的兒女，被騙到府城外，被埋伏在那裡的中國士兵一一射殺。連帶被殺的還有兩個中國教徒和兩個被雇的馬車夫。莊親王載勛竟在北京街頭大肆張貼懸賞殺人告示：“殺一洋人賞銀五十兩，洋婦四十兩，洋孩三十兩”。多少外國使節、教士、商人、學者、國際友好人士，被不分清紅皂白的“義和團”悲慘虐殺？多少人因為長有一副稍似洋人的面孔，一旦被“義和團”搜出，他們則必死無疑。多少無辜平民死於拳匪們的亂刀之下？因為他們曾經與洋人有過交往；多少人家被殺得絕門閉戶？因為他們曾與義和拳民有過過節……