新時代人類八百理念 作者：雪峰 前 言 開窗日月進，放眼遠山青，禪院得生命，靈性超常倫。 花香蝶自來，心靜意自流，身淨病自去，心淨仙人至。 心有菩提樹，靈是明鏡台，幻化生萬物，明性超塵埃。 人類即將進入萬法歸宗、萬教歸一、賢不遺野、天下一家、道不拾遺、夜不閉戶、萬物和諧、風調雨順、吉祥如意、人人幸福的生命禪院時代。 新時代人類八百理念，是基於上帝意願，基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德的教誨，人類世代賢哲們的智慧，科學知識和事實及善良、勤勞、淳樸、守信大眾幾千年來的美好願望，兼宇宙生命淨化程序而集粹，是上帝之道核心內涵的表述。萬法歸宗歸於上帝之道，萬教歸一歸於這八百理念，八百理念是指導人類社會進入新時代的思想指南，是人類制定全球統一的社會運行程序，體現程序公平公正性的合理依據，是新時代每一個人類成員必須了解、必須明白、必須理解、必須遵守的言行準則，也是新時代人類的人生觀、生命觀、價值觀和世界觀。 這八百理念將逐漸取代聯合國憲章，取代各國憲法、法律、法規，取代各宗教的教義、教條、教規。 每一位人類成員，要儘快掌握並在生活中實踐這八百條理念，如此，即可進入生命禪院新時代，若不如此，將會被淨化淘汰。 八 百 理 念 1、人類即將要進入持久一千年的生命禪院時代。 2、敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道。 3、宇宙中有一個超自然靈魂，這個超自然靈魂就是上帝。 4、上帝是宇宙最高主宰，是眾神之主，是生命的搖籃，是智慧的發祥地，是宇宙和生命的創造者，是宇宙的原動力，是宇宙的能量中心，是沙漠中的甘泉，是迷霧中的燈塔，是佛祖，是真主，是大梵天，是老天爺。 5、意識、結構、能量是構成宇宙的三要素。 6、意識決定存在，有什麼樣的意識就有什麼樣的生命存在形態和生活環境。 7、上帝之道的本質是性、愛、道。性是結構的特徵，愛是能量的特徵，道是意識的特徵。 8、宇宙是上帝意識的產物。 9、宇宙的起源不是宇宙大爆炸，而是無極生太極，混沌變渾沌。 10、宇宙中有八種力，即：磁力、引力、強力、弱力、構力、斥力、意力、靈力。 11、上帝創造了宇宙並在宇宙中創建了36維空間和20個平行世界，擺下了36道八卦陣，各有各的妙用，各有各的秩序和規則。 12、人與上帝的關係是一切關係中最根本的關係。 13、人類必須由聖人引導，由賢人管理。 14、人類最大的危機是心靈的危機。 15、人活着的目的就是追求開心、快樂、自由、幸福的生活，人和人類的一切活動都應該圍繞這個目的而展開。如果忽視了這個生命存在的目的，不論我們上學讀博士也好，結婚成家創辦公司也罷；不論我們當官賺錢也好，還是修行修煉也罷，都是本末倒置。 16、宇宙中有20個平行世界，它們是：XY、XZ、YZ、XYZ、XY(-Z)、X(-Y)、X(-Z)、Y(-Z)、X(-Y)Z、X(-Y)(-Z)、(-X)(-Y)、(-X)(-Z)、(-Y)(-Z)、(-X)(-Y)Z、(-X)(-Y)(-Z)、(-X)Y、(-X)Z、(-Y)Z、(-X)YZ、(-X)Y(-Z)。人類所處的世界是其中之一。 17、人類生存的世界是xy世界，所謂的鬼魂生存的世界是-x-y世界，神佛生存的世界是xyz世界，妖魔生存的世界是-x-y-z世界，千年界在xy-z世界，萬年界在x-y-z世界，仙島群島洲在xyz世界。 18、宇宙為生命而存在，生命為宇宙而存在。生命亡，宇宙滅；宇宙死，生命絕。 19、宇宙中有36維空間，它們是：無色間、雙色間、人間、因果間、陰陽兩界間、人仙界、質子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微觀世界、法界、滯留信息間、超時界、宏觀世界、時間隧道、空間隧道、渾沌界、清涼界、天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、夢境界、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、昆蟲界、細菌界、山石河流氣象界、陰間、冰凍層、火煉層，人類所處的空間就是人間。 20、整個太陽系是為地球人類而設置並服務的。 21、月球不是自然生成的，而是專門為地球生命製造的，月球除有其他功用外同時是個倉庫。 22、大氣層是地球的皮膚，臭氧層是地球生命的保護神，水是地球的血液，光合作用是生命食糧的源泉，自然界的對稱是一股神秘的力量，絕美的比例是黃金分割，大腦是宇宙的縮影，基因是生命的天書，條件反射是生命的保護機制，兩性愉悅，不僅僅是為了傳宗接代，自然之美是上帝的傑作。 23、我們現在偶爾看到的飛碟不是來自外太空，而是來自月球中心，月球的中心是個巨大的倉庫，裡面有許多當時天仙們使用過的“工具”，飛碟就是“工具”之一，月球有一扇門，可隨時開啟，神秘的百慕大三角區下面有一個巨大的“宮殿”，是天仙們在地球上的臨時“旅館”，根據需要，天仙們可以隨時“遙控”月球內部的“飛碟”對地球進行探察訪問。 24、三個臭皮匠永遠抵不上一個諸葛亮，千萬大眾的思維永遠抵不上一個聖人思維的遠見卓識，民主永遠是智慧平庸者們的追求和抱殘守缺的法器，是扼殺聖人的暗器。 25、上帝創造的地球是供全體地球人居住生活的，愛護地球，人人有責。每一個地球人都有天賦的權利在地球上自由走動，而各國制定的法律法規和設置的邊防和移民局阻礙了地球人的自由流動，所以，儘管各國的移民局在建立當時起了一定的作用，但是目前各國移民局的存在是違背文明原則的，是違背大眾意願的，是違背上帝之道的，應該撤銷。 26、生命禪院時代主要有八大標證：一、國家消失、宗教消失、政黨消失、家庭生活解體；二、沒有法庭、沒有法院、沒有法官、沒有律師；三、沒有憲法、法律、法規、戒律、戒條，只有生命禪院理念；四、人人以真、善、美、愛、誠、勤、信、和為言行準則，而不是以憲法、法律、法規、戒律、戒條為行為的規範；五、戰爭、疾病、飢餓、犯罪消失；六、人類從追求物質享受進入追求精神享受和心靈享受；七、人類的生產和生活由聖人引導，由賢人管理，全球統籌；八、人類與宇宙其他高級生命和大自然將處於和諧有序的狀態。 27、生命禪院時代，長者對每個小孩一視同仁，給予父母般關愛，每個孩子像尊敬父母般尊敬所有的長者。老人的贍養，小孩子的撫養將由社會統一安排，老人和孩子的問題不再是家庭的責任，而是全社會的義務。 28、家庭、民族、國家、政黨、宗教的存在是人類不幸的根源。 29、天堂就是千年界、萬年界、極樂界及其仙島群島洲的總稱。 30、生命的最高境界是，完善生命的反物質結構，去天國千年界、萬年界、極樂界，特別是極樂界仙島群島洲生活。 31、天國千年界，是離地球960光年處的一個實實在在的星球，這個星球比地球大10倍，居住人口目前約為2億，因為這個星球上的生命體（人）壽命基數約為1000年（相對於地球時間），所以叫千年界。千年界純粹是一個真善美的世界、愛的世界、和平的世界、快樂的世界、是升華了的人性世界。任何一個具備了完美人性的人毫無疑問，都可以去，那裡沒有數額限制。 32、天國萬年界，在離地球3480光年處的遙遠太空，有一個美麗的星球，它比地球大16倍，擁有16顆等距離排列的太陽，那裡生活着一億左右的仙，這些仙的基本特徵與道教所描述的陸地仙差不多，他們的壽命相對於人間而言約為35000年左右，所以叫萬年界。 33、天堂極樂界是地球宇宙的總稱（人類所在的宇宙是個小宇宙，叫地球宇宙），地球宇宙是相對於其他宇宙而言，地球宇宙的結構是太極橢圓體，這個太極橢圓體叫法旋系，其中有3000個旋河系，每個旋河系內有3000個銀河系，每個銀河系中有3000個太陽系。或者說，極樂界由三千個大千世界，或九百萬個中千世界，或二百七十億個小千世界構成。 34、仙島群島洲是上帝的後花園。仙島群島洲有八百億個島，每一座島與地球大小差不多，每一座島都有一個名稱，每一座島只住一位天仙，除三百億座已由天仙作為自己的“家園”外，還有五百億座島嶼目前無仙居住，等待着從人間、千年界、萬年界修行修煉成天仙的“人”去住。 35、人間是各層生命交替輪迴的場所，是天堂地獄的中轉站，形形色色的旅客混雜人間，有去千年界的，有去萬年界的，有去極樂界的，有去動物層的，有去地獄的，還有返回的，從而亂象紛呈，雜說疊出，佛魔同爭，莫衷一是。 36、有什麼樣的意識，就形成什麼樣結構；有什麼樣的結構，就調用什麼樣的能量。 37、人類有三大起源：金字塔起源、伊甸園起源、龍的化身起源。 38、生命，是有靈性的一種反物質結構。 39、生命的反物質結構不改變，生命的屬性就不會改變。 40、低一層生命為高一層生命服務，所有生命為上帝服務。 41、人分渾人、俗人、凡人、賢人、仙人五大類。以本能為主的是渾人，以欲望為主的是俗人，以情感為主的是凡人，以理性為主的是賢人，以靈性為主的是仙人。聖人屬於仙人類。 42、喜歡私有制的是凡俗人，喜歡公有制的是賢人，喜歡無有制的是仙人。 43、人生是生命在人間的一次短暫旅行，不是生命的終點站。 44、文化的核心是心靈，心靈的核心是信仰，信仰的核心是上帝。 45、情愛是上帝賜給人類的珍貴禮品。人生應該充分地享受情愛生活。 46、情愛生活越豐富的人心靈越美好，性格越溫柔，脾氣越平靜，越靠近上帝，越懂得熱愛生活、熱愛人生、熱愛自然、熱愛他人；情愛生活越貧乏的人，心靈越醜陋、性格越殘毒、脾氣越暴躁、越遠離上帝，越不懂得生活、越不熱愛人生、自然和他人。 47、萬象生心靈，心靈超萬象。 48、思維是一種法力。 49、思維有八大階梯，依次是：物質思維、形象思維、聯想思維、迷幻思維、心像思維、太極思維、無相思維、渾沌思維。物質思維是思維的最低境界，渾沌思維是思維的最高境界。 50、沒有不可能的事，只有意識不到和思維轉換不了的事。 51、人生來無罪，罪是人類社會不完善、不完美的社會運行機制導致的，不是天生就有的，人類社會幾千年來苦難的根源問題不在罪，而在於人類社會的運行機制不良，運行機制完善完美，人就不會犯罪；運行機制不良，就會導致人犯罪。 52、生理上的疾病大都是精神和心靈的缺陷導致的。 53、除視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺外，人還有靈覺。 54、沒有視覺的人叫盲人，沒有靈覺的人叫盲靈。 55、沒有了靈覺，也就沒有了靈性。沒有了靈性，就無法獲得完美的人性，其結果是：1．思維局限在三維空間內；2．不承認規律性和必然性；3．不相信因果報應；4．不相信生命輪迴；5．將進化論的觀點引入人類社會，信奉“弱肉強食，適者生存”的“叢林法則”；6．只顧眼前利益，不考慮長遠後果；7．道德敗壞，人性沉淪；8．無感激報恩之心。 56、哪裡有祥和如意，哪裡就有基督耶穌和佛陀釋迦牟尼；哪裡有開心快樂自由幸福，哪裡就有上帝的關愛和祝福；哪裡人人互敬互愛，哪裡就有天國敞開的門；哪裡有謙卑的人們，哪裡就有天使菩薩降臨。 57、嫉妒是靈魂醜惡的寫照。 58、共享程度越高的事物其價值越大。 59、越容易獲得的越珍貴。 60、結婚是一次上當。 61、結婚證是一紙有法律保護的賣身契。 62、婚姻是人生自由幸福的墳墓，結婚成家就是一種陷阱，一旦進入了這個陷阱，無休無止的家務事就會緊緊纏繞上你，一生都難得安寧。如果不結婚，就逃離了夫妻吵架離婚等耗費生命的破事怪圈，就可以獲得相對自由的生命。掉進去容易，逃出來難，結婚容易離婚難。 63、傳統家庭生活程序是人和人類痛苦的淵藪。 64、家庭是靈魂的監獄、是套在人身上的枷鎖、是人走向狹隘自私貪婪的根源、是束縛人性自由解放的藩籬、是實現美好人生的最大障礙、是人通向高層次領域的絆腳石。 65、傳統家庭中發生的一切矛盾、衝突或災難，不是父母的問題，不是兒女的問題，不是丈夫的問題，不是妻子的問題，不是兄弟姐妹中任何一個人的問題，而是家庭這個生活程序有問題，這個程序帶有靈性病毒，不論多麼理性文明的人，一旦進入家庭這個程序，必然被病毒感染而身不由己。 66、宗教和政黨是導致人類社會動盪不安的根源之一。加入了宗教，就等於放棄了心靈自由，加入了政黨組織，就等於放棄了人生自由，放棄了自由，就等於甘願當奴隸，而一個精神上、思想上、心靈上、肉體上不自由的奴隸將會成為邪惡的幫凶，就會在冠冕堂皇的理由和華麗辭藻的掩蓋下隨時向同胞和世人發起血腥的攻擊。 67、感恩是升華生命的第一要素。 68、人能修正身心，則真精真神聚其中，大才大德出其中。 69、一個人，要想擁有一個完美的人生，只有一條路可走，那就是上帝的道；整個人類，要想走出迷途，只有一條路可走，那就是上帝的道。 70、只有開創生命禪院時代，過生命禪院第二家園式生活，才可以消除人生之苦，才能夠獲得開心、快樂、自由、幸福的生活。 71、人類社會需要交通指示燈。人類社會必須呼喚聖人或聖人群體的出現，這個聖人或聖人團體必須是沒有自己的利益，沒有自己的家庭利益，沒有自己的民族利益，沒有自己的政黨利益，沒有自己的宗教利益，沒有自己的國家利益，只有全體人類的利益，唯有這樣的聖人或聖人團體才能比較公正地制定出全體人類成員遵守的交通指示燈來。 72、賢人不慶賀生日。 73、聖人不慶賀與國家、政黨、宗教、家庭、軍隊有關的節日。 74、宇宙中有一種超越光速的負宇宙速度，它就是反物質運行的速度。 75、人類社會最佳的管理體制是“生命禪院+世俗政府”。生命禪院負責人類的精神和心靈建設。世俗政府負責人類的物質建設並保障人類社會生活的有效和秩序。 76、道是上帝的意識，是宇宙的血液，是性，是一切規律的綜合，是宇宙萬物運行制化的總程序。 77、道具有渾沌性、恆久可靠性、瞬時感應變易性、無內無外跨越時空性、靈性、公正性、無滯性、虛無縹緲實在性八大特性。 78、生命禪院是人類精神和心靈的家園，是凡俗人通向高層生命空間的中轉站，是每個人升華靈性、獲得心靈和精神財富的源泉。生命禪院的核心是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道。目的是逐步消除家庭、民族、國家、政黨、宗教對人的桎梏和束縛，把人類帶進生命禪院時代。 79、全體人類必須進入生命禪院時代，開創生命禪院時代，走向生命禪院時代，這是最佳的人生之路，也是最奇妙的修行修煉之路，更是解決人類面臨的所有危機從而走向文明幸福的唯一道路。 80、生命禪院誕生前，人類走錯了兩條路：一條是放棄現世而追求來生，不積極樂觀地創造當下，卻消極悲觀地修煉未來，一條是放棄未來而追求當下的醉生夢死，把未來視為夢幻，只享受當下而忽視了來生。人走錯了兩條路：一條是把希望寄托在神仙皇帝身上，聽天由命不思進取，期盼天上掉下餡餅。一條是把希望寄托在自己身上，以為人能勝天，不敬畏上帝神靈，結果是既享受不到人生的樂趣，又斷送了自己來世的錦繡前程。 敬 告 以上80條是給你無償奉獻的，以下720條是要收費的，收費全球統一，凡閱讀者，不論你是在網絡上讀到，還是在別人下載打印的紙張上讀到，還是在書籍中讀到，還是在借用他人的書籍材料中讀到，不管什麼渠道，只要讀了，每人收費2美元，如果你不願意付費，請不要閱讀以下內容。 此致敬啟！ 81、網絡時代是為萬教歸一，“收割成熟莊稼”，宇宙生命大調整，淨化地球，開創生命禪院時代而來。 82、“諸惡莫做，眾善奉行”。 哪些是惡？ 答： 褻瀆上帝、褻瀆神靈、誹謗仙佛、訕謗聖賢、侮辱祖先、打罵父母、殺人越貨、虐殺動物、 欺辱鰥寡、坑害手足、侮辱師長、哄騙幼稚、陰賊良善、誆諸無識、謗諸同學、暗損同事、 虛誣詐偽、攻訌宗親、虐下偷功、諂上邀功、受恩不感、念怨不休、輕蔑天民、擾亂國政、 賞及非義、刑及無辜、填穴覆巢、傷胎破卵、竊人成果、蔽人良善、形人之丑、傷人面容、 逼良為娼、耗人資財、逞志作威、辱人求勝、推責自保、嫁禍於人、苟富而傲、嘲笑貧窮、 挫人所長、護己之短、偷盜搶劫、撒謊欺騙、決水放火、侵害民居、損人器物、敗人之功、 妒人榮貴、忌人之能、短斤少兩、以次充好、亂扔垃圾、髒亂環境、強人所難、逼人短見、 挖人祖墳、毀人家園、說長道短、滋擾人心、夾塞搶道、面露猙獰、剽竊侵權、背後損人、 以公為名、中飽私囊、巧立名目、貪污受賄、亂設項目、揮霍浪費、煽動民情、倡導暴力、 毀山毀林、亂挖草根、污染河流、塗炭生靈、偷工減料、修建危築、聚眾賭博、謀人錢財、 宣傳鬼怪、毒化心靈、裝神弄鬼、宣揚迷信、亂建寺廟、敗壞人心、行法施術、為人算命、 取人器官、損人肢體、咒人遭災，祈人倒霉、貪吃貪占、浪費食物、偷懶耍滑、與人比較、 吵鬧不休、擾人安閒、揭人隱私、擅闖私宅、恫嚇威脅、綁架劫道、據人地物、不還債務、 以權謀私、以勢壓人、埋怨嫉妒、吹噓炫耀。 哪些是善？ 答： 敬畏上帝、敬畏生命、敬畏自然、敬畏神靈、效法聖賢、孝順父母、尊上愛幼、平等待人、 讚美善行、鼓勵他人、慈心於物、愛己及人、憫人之災、樂人之喜、濟人之急、救人之危、 顯人之長、彰己之短、施恩不記、受恩常報、受辱不怨、受傷不恨、啟人智慧、導人光明、 傳人知識、授人技能、勤儉簡約、勞作勤奮、守信誠實、純樸敦厚、令人開心、使人快樂、 給人自由、助人幸福、見賊捉賊、遇妖降妖、歌頌真美、隱惡揚善、實事求是、遏制謊言、 道不拾遺、夜不閉戶、助人為樂、予人方便、言行一致、表里如一、不走邪徑、不欺暗室、 願人平安、祈人福順、富不擺闊、窮不諂媚、常說謝謝、心存感激、得志不狂、遇挫不餒、 長人志氣、增人信心、成人之美、助人成事、忠恕待人、雅量容人、謙恭禮貌、遵守秩序、 急流勇退、與世無爭、公正公平、不偏親朋、義務奉獻、心和氣靜、乾淨整潔、慈眉善目、 有問有答、熱情好客、慈善捐助、扶危濟困、實話實說、常植果樹、不驕不躁、脾氣平和、 不戀浮華、不慕貴榮、黎明即起、即昏便息、好學上進、光彩照人、穿着得體、美氣襲人、 立走坐臥、形象喜人、開朗活潑、善樂遊戲、聲音悅耳、話語動聽、旦遇好事，先人後己、 凡遇苦差、先己後人、光明磊落、不做暗事、謹守本分、不欲外享、熱愛和平、廣愛陌生、 親近自然、惜草護花、平易近人、憐及昆蟲。 禍福無門，唯人自招，善惡之報，如影隨形，種瓜得瓜，種豆得豆，天網恢恢，疏而不漏。 83、有理數範圍內一切都是定數。 84、實事求是，實話實說，是做人的基本準則。 85、天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，聖人抱一為天下式，全人類只有一個政府、一個信仰、一個號令，一個模式，人一生只能有一個目標、一個心願，修一條道，走一條路，否則，難清、難寧、難靈、難盈，多則亂，雜則煩。 86、上帝具有唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧八大特徵。 87、上帝從來不與某個人直接用人類的語言對話，萬事萬物就是上帝的話語，變化的萬象就是上帝與人的對話，能夠解讀無字書的人就是在與上帝直接對話。 88、上帝從來不用文字記載自己的意願，上帝從來不進入人的大腦給人以特殊教誨和指點，上帝從來不試探和考察人，上帝從來不擔心什麼神或魔奪了自己的帝位，上帝從來不審判人。 89、上帝在哪兒呢？上帝的質在清涼界，靈在宇宙萬事萬物中。清涼界在哪兒呢？清涼界就是坐標系中的那個0點，不論是x軸、y軸、z軸，都要經過那個0點，20個平行世界都與0點相連，所以，上帝同時存在於20個平行世界中。沒有了上帝，任何一個世界都將不復存在。 90、上帝的物理學意義是負熵，負熵是生我之本，負熵是產生一切的邊界條件，越靠近上帝的地方就是負熵越高的地方，生命意識的反物質結構越完美，意識的有序性越高。 91、上帝是第一生產力。我們沒必要去征服自然，沒必要去改造自然，我們只要順應自然法則去自然地生存生活就萬事大吉。 92、《聖經》舊約中的上帝不是真正的上帝。生命禪院中所描述的上帝並不是眾所周知的《聖經》中的上帝，而是指作用於萬事萬物運行變化背後的那個唯一超能智慧的靈體，指萬物的源頭和初動力；上帝的意識公正無私地作用於全宇宙，並不因為種族、宗教和國家的分別而有所分別，所以全宇宙全人類只有一個上帝，人類之間任何的宗教、種族和國家衝突都是因為不認識真正的上帝而引起的。 93、一切的靈性智慧都來源於上帝，一切的榮耀要歸於上帝。 94、無極生太極，太極就是上帝，渾沌是上帝創造宇宙的法則，生命及宇宙是在上帝的主導下依據嚴格的物理法則創造的，上帝是理性的開端，宇宙是理性的必然產物。 95、自然界的萬事都是上帝的語言，自然界的萬象都是上帝的話語。凡人類用眼耳鼻舌身知覺的一切都是上帝的語言和話語。要理解上帝的語言，明白上帝的話語，靠視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺是不夠的，而要靠靈覺，沒有靈覺，我們永遠不明白上帝的語言和話語，永遠不清楚上帝在說什麼。 96、宇宙中有三十六道八卦陣。宇宙中的一切都是上帝按照科學的法則和規律創造出來的，掌握了這個法則和規律的人就是上帝的使者，就獲得了權柄來解釋上帝和引導人類。 97、宇宙中只有一個偶然，那就是上帝的誕生，除此之外，一切全是必然。必然就是宇宙的秩序，宇宙的秩序就是必然。宇宙是由道和諧統一的，道是規律、法則，規律法則範圍內的一切都是必然的，絕對沒有偶然的事件，道統御着宇宙萬物，它的權限其廣無外，其狹無內。所以，宇宙中發生的一切現象都不是偶然的，而是必然的，偶然是必然鏈條上的環節。 98、宇宙中的一切都在道中運行，所有生命的靈都與上帝的靈相通，萬事萬物萬象都有自身遵守的法則和規律，不論是天體的運行，還是螞蟻蜜蜂的行動，都在道的控制之中，宇宙全息，一念瞬間傳遍宇宙。 99、宇宙的總能量為零。宇宙是以總能量為零而保持相對穩定的秩序。 100、渾沌現象的涵義是宇宙全息，其大無外，其小無內，每一個現象，每一個事物都與宇宙全息感應，沒有獨立於事物之外的事物，沒有獨立於現象之外的現象。 101、對立統一是宇宙的表象，而不是宇宙的實質，宇宙的實質是渾沌。 102、宇宙分大宇宙和小宇宙，無邊無際的叫大宇宙，有邊有際的稱為小宇宙，大宇宙由數目浩瀚的小宇宙組成。 103、人類所在的宇宙是個小宇宙，叫地球宇宙，地球宇宙的結構是太極橢圓體，這個太極橢圓體叫法旋系，法旋系由約三千個旋河系構成，每一個旋河系由約三千個銀河系構成，每一個銀河系由約三千個太陽系構成。 104、世界的表達、宇宙的表達就是一種永動模式的表達，宇宙的一切創造與存在歸根到底都是一種永動模式的表達，任何違背永動模式的事物是不能長久存在的，是註定要走向毀滅的。只有滿足永動模式的事物才能長久存在，運動不息，循環相生永不停頓。這種永動模式的原理就叫太極原理或渾沌原理，宇宙依靠這種永動模式而存在，宇宙的本質就是這種永動模式的表達。 105、地方主義和民族主義是野蠻愚昧的象徵，地球上的任何事務不是哪一個民族和地方主義者的事務，而是全體人類的事務，各地方的管理應該從全體人類中尋找最文明最優秀的人去管理，而不是從當地人或本民族中選拔，賢不遺野，才能天下一家，勞苦大眾才能獲得自由幸福。 106、每一個人都有天賦權力去指責和干涉地球上任何一個角落的事務，有權力指責和干涉各國、各政黨、各宗教、各民族、各團體的事務。 107、闡明宇宙存在的真相，講述上帝之道的內涵，讓人人信靠上帝，建立一套讓人人開心快樂，自由幸福，萬物和諧的有效運行程序，是解決當今一切社會問題的唯一良方，舍此再無別的出路。 108、理性是人類建立文明的基石，是公平正義法則的體現。 109、聖人知曉宇宙和生命的起源，通曉道及道的運行規則，是理性的化身。 110、在體現道的公平公正法則下，民主是落實處理人類事務的權力結構和責任的主要機制，是選賢任能的制度搖籃。 111、偶然是事物發展的表象，是有形的、可以感知的、並且是彼此孤立的；必然是事物發展的主體，是無形的，是無法靠視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺感知的，只有靠靈覺獲知。事物的表象是由事物的本質決定的，表象的偶然事件是由主體的必然規律牽引制約的，所以，看似的偶然現象和事件是一種必然的結果。 112、凡在時間範圍內的所有物體，包括天體宇宙，都有一個起源，都有一個誕生的時間和發展的過程，宇宙也不例外。宇宙誕生之前為“無極”，“無極”的狀態是：無外無內，無大無小，無邊無際，無虛無實，沒有時間，沒有空間，沒有物質，沒有精神，是一派清明，又是一片混沌，是一切的有，又是一切的無。 113、混沌是一種無序狀態，渾沌是一種有序狀態。混沌是宇宙未形成前的狀態，渾沌是宇宙形成後的狀態。混表示混亂、無序；渾表示渾然一體，完整而不可分割；沌表示漫無邊際的一種汪洋狀態。混沌沒有天，沒有地，沒有邊緣，沒有界限，也沒有中心，沒有陰，沒有陽，也沒有中道；渾沌有太極，是對立統一的那個“一”，有兩極，有中道。 114、易學表述的主題不是唯物主義和辯證法；不是術數、占卜、泛神論；不是人本主義、人道主義；不是本體論、良知論。易學表述的主題是上帝之道，是無極生太極，是道的開端，是上帝的誕生，是上帝對宇宙進行創造的過程和運行法則。 115、道表現出來的一切是以相的形式體現其內涵的，沒有相，道的內涵難以體現。相是道的體現，但相絕對不是道。猶如人體的一個細胞是人體的體現，但細胞絕對不是人。 116、意識起源於結構，又反過來作用於結構，能量是中性的，能量隨結構的變化而進出。 117、能量越大越無形，能量越小越成形。 118、微觀核心的微差就是宏觀表象上的巨差。 119、道在一切中，一切在道中！道是一，龐大的宇宙只有一個意識，那就是上帝的意識，上帝的意識通過道體現。 120、維護宇宙正負能量之和為零的法則叫因果報應律。 121、萬物存在都有各自的目的和功用，沒有目的和功用的事物是不存在的。 122、萬物各從其類，萬人各從其心，萬心各從其靈，萬靈各從其主，莫不如此。神的歸神，妖的歸妖，佛的歸佛，魔的歸魔，人的歸人，鬼的歸鬼，只能如此。天國的去天國，地獄的去地獄，人間的依然留在人間，天網恢恢，疏而不失。 123、沒有最終的審判，審判每時每刻在進行，審判生命的不是上帝、神佛或閻王爺，而是上帝的道，上帝的道分分秒秒在運行。 124、讓所有的生命都生活得開心快樂自由幸福是上帝創造宇宙的初衷，是上帝的意願。 125、道的屬性沒有矛盾。 126、窮則反，終則始。 127、從渾沌狀態和宇宙全息觀察，沒有不相交或不相離的平行線，平行線也會相交、相離。 128、不同的意識成就不同的結構，不同的結構吸附不同的能量，不同的意識結構能量的組合生成不同的生命的相，從而組成了宇宙的萬事萬物萬法萬象的生機勃勃，異彩紛呈。 129、我們給大自然輸進去什麼信息，大自然將會給我們以相應的反饋，宇宙中沒有偶然的現象，一切現象的發生背後必然有相應的因素在起作用，沒有無緣無故的自然現象，必然的因素必然要導致必然的結果，這是程序，是不以人的意志而轉移的客觀規律。 130、上帝之道的核心是“種瓜得瓜，種豆得豆”。想吃黃瓜，就在土地里播撒黃瓜的種子，如此，最後的收穫必然是黃瓜，而不是西瓜南瓜。 131、一切的奧妙都在渾沌之中。 132、萬物負陰而抱陽，人是萬物之一，人當然也“負陰抱陽”，簡單點講，人的肉體就是陽，人的靈魂（靈體）就是陰，複雜點講，整個物質世界就是人賴以生存的陽，整個反物質世界就是人賴以存活的陰，人的眼睛看得見的，耳朵聽得着的，鼻子嗅得到的，舌頭能嘗得出的，身體能感觸到的，科學儀器能測得出的，都屬於物質世界，反之，就屬於反物質世界。 133、人在反物質世界能夠自由凌空飛翔。 134、道德是道和德的合稱，道是上帝的意識、是上帝的靈、是宇宙的血液、是生命的源泉、是維護宇宙有序運行的法力、是真理。德是建立在對道的認識基礎之上的人類社會中聖人和賢哲具備的內在品質，是維護人類社會沿着理性、祥和、健康、快樂的道路前行的護欄。道德就是維護宇宙自然和人類社會有序運行、健康發展的法則和法力。 135、所有的物質都有意識。 136、生命體之間的差異在於其意識和結構。 137、正是因為有自性，萬物才呈現出層次分明、結構嚴謹、千姿百態、變化萬千的生命奇觀和自然萬象，若一切事物失去了自性，宇宙就歸為混沌。 138、在意識層面上不存在對錯與善惡，意識的存儲機制是物理範疇，本身不存在善惡，主觀認為的善不一定是善，主觀認為的惡不一定是惡，意識只是如實地反映了物質邏輯所實現的結果，對錯與善惡是由物質邏輯的客觀性來決定的。 139、物質世界就是正宇宙，反物質世界就是負宇宙。凡超物質的、無形的、看不見、摸不着、聽不見、嗅不到、測不出、感覺不到，卻對物質世界起作用的都是反物質，均屬於負宇宙範疇。 140、夢境就是負宇宙（反物質世界）的一種體現。 141、從物質到反物質，從宇宙到負宇宙，人們的認識必須要來一個180度的顛倒，就像莫比烏斯帶剛好把一端反轉180度一樣，沒有這個180度的顛倒，也就無法認識反物質，無法理解負宇宙。 142、物質和反物質所處的位置及活動的範圍叫空間。空間有正負性，物質存在的空間叫正空間，反物質存在的空間叫負空間。正空間由物質的存在和分布決定，負空間由反物質的存在和分布決定。 143、空間能改變物體的形狀及其運行規律，這包括了自然空間和思維空間。 144、不同的空間，生命和物體的運行規律和生存狀態不同。 145、空間的變化會導致生命的生理機能、思維方式、生存狀態發生變化。一個人要想改變自己，使自己有變化，就必須改變活動的空間。 146、空間可以被壓縮，可以被擴張，也可以使其消失。 147、連接36維空間的通道叫空間隧道。 148、空間對人至關重要，優良的空間能將人的才能發揮到極致，能使人心曠神怡，愉悅快樂；不良的空間會壓抑人性，束縛才能的發揮，令人身心疲憊，如陷監獄。所以，要努力創造或進入優良空間，避免創造或進入不良空間。 149、時間是物質運動狀態的“記錄器”，時間產生於運動，無運動便無時間。時間存在於一切運動的物質內部，遍布於所有物質的宇宙空間。 150、時間有八大特徵：1、時間是反物質；2、時間有正負性；3、時間有特殊性和普遍性；4、時間是變量；5、時間遍布所有的物質空間；6、時間有縱向時間和橫向時間；7、時間在不同的空間有不同的含義；8、時間可以被壓縮擴張也可以消失。 151、正負時間構成的遍布於空間的密密麻麻的時間網絡叫時間隧道。 152、時間改變一切，一切都在特定的時間區域內存在。要使某一物體獲得永恆的存在，就必須使其存在的時間為永恆。 153、進入橫向時空感覺不到時間的流失。但從地球時間而言，在橫向時空的幾秒種可能就是幾十年，甚至是上千年、上萬年。 154、極樂界有十大部洲，即：蓮花洲、婆羅洲、迦葉洲、瀛梧洲、阿彌陀佛洲、仙島群島洲、三界往返洲、廣寒洲、神洲、無上正覺洲，仙島群島洲就是極樂界的一大部洲。 155、神和天仙是上帝親自創造的生命，其他生命是由上帝設計並在神的率領下由天仙們創造的。 156、對有形生命而言，生命是1+1=1，其生命由兩部分構成，一部分是無形靈體，另一部分是有形物體。無形靈體主要指意識、思維、精神、靈感、心念等，我們統稱為靈魂。有形物體主要指靈魂所依附的軀體，比如人的肉體。 157、人的肉體在正空間，而人的靈體在負空間。 158、生命的肉體是生命靈體的載體。載體是可以常常換的，就像從乘車換為乘船，從狐狸換為人。 159、肉體的死亡不是生命的終點站。 160、生死是表象，生命無生死。 161、生者死之根，死者生之根。 162、生命的品質在於生命的結構，結構越完美，品質就越高、生存的空間也越好、自由度也越大。 163、生命最佳的歸宿是進入上帝的後花園---仙島群島洲生活。 164、生命演化和輪迴是為了維護宇宙的道德和宇宙整體生命的動態平衡。 165、輪迴轉化瞬間發生，中間沒有過程，沒有閻王爺的審判，而是直達目的地。 166、對生命的輪迴轉化起決定性作用的除意識結構外，還有一點，就是生命的萬有引力法則。 167、生命的萬有引力定律是：宇宙中凡有緣生命之間有相互的引力，這個引力的大小與相互欠債多少成正比，與相互恩惠多少成反比。 168、如果有心願未了，人將再次轉回人間。 169、生命輪迴一個概要的標準和啟示：至愛者，升華為天仙；至善者，升華為佛；至樂者，升華為神仙；至健者，升華為陸地仙；至慈者，升華為人仙；盡忠者，超升貴道；行孝者，再生福道；公平者，再返人道；積德者，轉生富道；懵懂者，轉往動物界；冷漠者，往生植物界；惡毒者，沉淪鬼道；霸道者，降淪冰凍層；殘忍者，降入火煉層。 170、火煉層、冰凍層、陰間就是通常所謂的地獄的總稱，地獄的生命一般不會直接進入人間。昆蟲類和許多植物類屬於另一生命循環體系，一般不會來到人間。 171、生命的層次越低生活越不易。 172、高級生命意識中的核心成分是愛，越是高級的生命，其意識中愛的含量越高，越是低級的生命，其意識中愛的含量越低。 173、生命層次越高，生命與周圍環境的矛盾就越少；生命層次越低，生命與周圍環境的矛盾就越多。 174、“弱肉強食，適者生存”的進化論理念只是部分動物世界的寫照，不能用於人類社會。 175、器官移植不是好事情，弊端多於益處。 176、生物基因工程是異常危險的工程，很容易導致萬魔出洞。 177、撒旦是兩儀中的一儀，撒旦無法被消滅，也不能被消滅。 178、耶酥和撒旦都是上帝的兒子，都是神，都在為上帝服務維護着宇宙的對稱平衡。 179、天仙，是人能達到的最高境界，大本營在極樂界的仙島群島洲。仙島群島洲雪峰島主人玉娥就是天仙的例子，人們敬仰的觀世音菩薩就是天仙，西方文化中的天使就是天仙。天仙就是佛，不同的是，佛還有一定的束縛，而天仙無拘無束，佛有職責，天仙沒有任何的職責，怎麼好玩就怎麼玩是天仙的最大特徵。成了佛，還有更高的境界，但一旦成了天仙，便達到了最高極限。天仙以自娛自樂為主，不關心天界和人間的事；佛不求娛樂，不迷戀暫時的輕鬆，以獲取無上正覺為主。天仙是全宇宙所有生命中最自由、最快樂、最幸福的生命，屬上帝的寵兒，既不承擔任何責任，也不盡任何義務；佛是宇宙中最有智慧的生命，最嚴以律己，必要時要承擔責任和義務。 180、依據靈性在人性中百分比的含量，人分為18品級，百分比含量越大，品位越高。 181、進化論無法證明人類的起源。人類絕對不是進化來的。《聖經》記載的只是中東地區人類的起源，而絕對不是整個人類的起源。 182、人是上帝意識的產物，人類的存在與宇宙中的所有生命息息相關，互為因果，人類的存在一旦破壞了大自然的和諧有序和對稱，人類就將會面臨滅頂之災。 183、人類要在這個地球上生存，必須具備三個起碼的條件： 1、愛上帝；2、愛自然；3、愛人類自身。不具備這三個條件，人類就沒有資格在上帝創造的樂園中生活。 184、人類的今天是由人類的過去造成的，每個人的今天是由自己的過去造成的，只有明白這一點，我們才能心神寧靜、智慧頓生，才能不怨天、不怨地、不怨社會、不怨他人，才能找到方向、走向通途。 185、人不僅要擺脫肉體的埃及地，更要走出心靈的埃及地。 186、基督耶穌不是上帝。 187、耶穌的教誨就是生命之道、真理之路，去天國之途。 188、不可試探上帝。 189、自覺有屬靈需要的人有福了，因為天上的王國是屬於他們的。 190、心地純潔的人有福了，因為他們會看見上帝。 191、我確確實實告訴你，你不還清最後一分錢，就休想走出那個地方。 192、愛你們的仇敵，為迫害你們的人禱告。 193、你們寬恕人的過錯，上帝也會寬恕你們的過錯；你們不寬恕人的過錯，上帝也不會寬恕你們的過錯。 194、總不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮，一天的難處已經夠一天擔當了。 195、你們再不要定人有罪，免得你們被定為有罪。因為你們用什麼標準定人有罪，你們自己就會照樣被定為有罪；你們用什麼器具量給人，人就會用什麼器具量給你們。你為什麼留意弟兄眼中有刺？卻不思量自己眼中有梁木呢？ 196、不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠扔在豬前，免得它們用腳踐踏，又轉過來咬你們。 197、你們要不斷懇求，就必給你們；不斷尋找，就必找到；不斷敲門，就必給你們開門。 198、一切事上，你們希望人怎樣待你們，你們也該怎樣待人。 199、你們要進窄門。因為通向滅亡的路又寬又闊，進去的人也多；通往生命的門是窄的，路是狹隘的，找着的人也少。 200、你們要提防假先知，他們到你們這裡來，外表打扮得像綿羊，裡面卻是兇狠的狼。你們憑着他們的果實，就可以認出他們來。 待續 2009年元月1日 轉自：http://www.lifechanyuan.com/