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佛羅易事件的表象與實質,勿坐惡者的座位
送交者: 飛雲 2020年06月07日18:06:57 於 [新 大 陸] 發送悄悄話

佛路易事件很快演變為全國性騷亂, 甚至波及其它西方國家。全美出現了下跪潮, 道歉潮;包括許多教會也在跟風。筆者本不欲多言,因為事實和道理如此直白。然而直到今天,流行思路依然有許多混沌,乃下筆欲與大家商榷。


第一,我們不能先為任何人定罪。 無論佛路易,還是警察。到底誰有罪,誰無罪;罪之輕重如何?都應當等候法醫和司法機關的判決。

第二,正常司法調查結論出來後,我們才知道誰犯罪, 犯罪程度,該得何等的懲罰。換句話說,在沒有任何公正結論之前,任何人, 包括牧師,都不應該預設警察已經犯罪,或者預設佛路易罪有應得這樣的前提。因為司法公正是美國立國基石。


如果我們有上述共識, 示威和打砸搶不會發生。


退一步來講,你堅持自認為個人的 “判斷” 是正確的,那麼你有示威的權利, 有呼籲改革的權利,當然也可以通過選舉來實現你眼裡的 “公平正義”。你的判斷很可能為錯,你的選票也可能會帶來不好的政治改變,但是這些都是允許的, 不得不接受的民主之“代價”。丘吉爾說的民主是最不壞的制度, 指的就是這個。


當我們退到這一步的時候,許多人依然不滿意。他們需要疾風暴雨般的發泄,要打破這個“壞”的舊世界, 因此打砸搶燒就帶上了“追尋公平”的冠冕。筆者再退兩步,姑且認為你確實需要發泄。那麼你為什麼不先把自己的家燒掉? 為什麼要捨近求遠甚至跨州組織起來去燒與明州警察毫無關係的紐約市?華盛頓?還有DC的教堂? 要知道, DC的教堂大牧師可是寧願得罪總統也要討好你們的哦?你們燒了無辜小生意人的店, 他們夫妻兒女望火痛哭,你們滿滿的“同情”心和“公平”心何在?問那些只遊行不搶燒者,你們對“殘暴”的警察大義凜然,為什麼對搶店的暴行視而不見?由此看來, 你們的所謂“公平正義”完全是自己定義。 就好比, 我們說吃飯, 指的是米麵蔬菜做成的美味。 而你們的“飯”不過是牛屎。咱們雙方雖都用“飯”這個字,但是其內涵迥異。


有白左說:我們白人建設了這個國家、曾經奴役了非裔, 現在我們白人要下跪道歉、要燒掉我們親手建設的。 O, 上帝啊!

第一,毫無疑問你們才是真正的種族主義。美國的建設,不光是白人的功勞,其中也有非裔, 華裔以及其它裔。

第二,就算建設者都是白人,他們中的許多可能不一定同意你亂燒, 燒也需要一個次序吧?因此最簡單粗暴的辦法就是, 出門燒別人前, 先把自己家燒了。 因為唯有這房才最接近你“親手建設”這個定義 。燒自己房沒有任何難度, 不知有多少白左如此身體力行?報上名來讓我們敬仰一下!

第三,美國的許多高樓是100年前建設, 即便都是白人建設, 那似乎也與你關係不大。敢問如此白左, 可否請你先去陰間走一遭,徵求一下那些故去的建設者, 他們如果同意了, 你回來再燒不遲。你不僅替與你無關的白人做主,還要替天堂里的白人做主,你們自高自大、無法無天的精神着實令人感動。

第四,那些對非裔下跪的白左們,你們那號稱民主的黨曾經對在美華裔祖先大行歧視之道。你為什麼不給他們跪?這不公平啊。 實話說,你們的膝蓋太賤,以至於羞辱了你們膝蓋骨下面的、無怨無悔地承載了你們的大地。因此,虛偽卑賤的跪沒有誠意;你們應當學習日本武士,切腹自裁。一以表謝罪之誠意, 二則及早到地下接受白人祖先唾面。 一舉二得不亦樂乎?


事出反常,必有妖孽。歷史的悟性、政治的敏感、聖靈的指引使我們察覺到, 上面幼兒園級別的荒唐只是表象,後面必有一隻專事顛覆的手在謀劃。先是善良美麗的、送饅頭的“美女”騙, 接着是可憐兮兮的、尋女兒的“娘”誘,然後是氣勢洶洶找妻女而問罪的“爹”拐, 一出接一出的戲碼變幻, 後面也就是“白骨精”在作怪。在沒完沒了的這個門、那個門之後是“疫情”。疫情期間,沒有幾個人關注假傳票事件的發展。 而事實上這件事的嚴重程度遠超尼克松的水門。為了阻止水落石出, 本質上為了繼續破壞秩序,顛覆美利堅和其基督信仰基石;這一出早在計劃之中。美國每天,甚至每時每刻都在發生着警察與罪犯(包括潛在罪犯)過招的事情; 根本不缺乏素材。甚至,有計劃按比例的戲碼也無法排除。回顧一下近代史,這種事情太多太多太多了。當事人事後甚至都不諱言, 那是他們紅左、白左得勝的“智慧”招術。


需要注意的是:全美發生的任何黑殺白、包括更多的黑殺黑,無論多麼殘暴,都絕對不是問題! 故當他們決定“行動”的時候, 就隨便從每天都可能發生的“白殺黑”之中,精心“挑選”一個力度足夠的出來。這一切都是他們的戰略、方案和戰術協調之第一篇章,不費吹灰之力。接下來的發展, 大家都看見了。


越南小女孩火中哭跑的照片和槍斃越共隊員的照片, 引發了反戰,結束了越戰。因為這是他們需要的,照片只是工具。使用沙灘小男孩照片, 成功引入大量“難民”。100年後, 人類將可能發現那一張照片居然可以顛覆歐洲的千年文明。而在美國, 黑白照片和錄像, 更是信手拈來。明州的這一幅是最新的一次, 但絕不是最後一次,僅此而已。


種族歧視和一切其它罪惡,將伴隨人類而存在。靠着人的血氣不可能徹底解決這個問題。人所能做的,是制度設計上竭力避免有形犯罪。而內心的罪, 只能靠主耶穌的愛來消弭。


對於執意要用文革式方法消除俗世罪惡的, 其目的不僅不可能實現,而且必帶來更大、更重、顛覆基本常識之罪惡。布爾什維克的歷史不容在山巔之城重演。有弟兄姊妹和其他朋友們以為,這些事情都是針對川普總統的,其實不然!侯賽因前“總統”當政時期並沒有川普,但是打砸搶燒沒有或缺。黑命運動和安提法運動正源於、興盛於他的八年;無端12萬億外債、砸傳統、殺警察、高舉異教敵基督、搞亂中東再大量湧入“難民”(明州這次事件主角)都源於他。故表面針對川普, 實質針對美國前途與國運, 針對美國的立國之本,基督信仰。敵基督者仇恨那高舉基督者,搞破壞的敵視搞建設的,破壞傳統砸爛法制的與維護法制與秩序的針鋒相對,這才是當今美國的根本對立。


去年“通烏(克蘭)門”鬧得沸沸揚揚的時候,許多教會的弟兄姊妹,共和黨同儕紛紛報告“好消息”說,連奧巴馬都說民主黨人太左了,以此證明“通烏門”之過份!  然而, 飛雲感覺十分蹊蹺,就去查看他到底說了什麼?不看不知道,看完以後只感覺後脊背發涼。原來奧巴馬初心不改,乃是在規劃其侯賽因版本的“韜光養晦”, 繼續他的 Change 和 繼續徹底 Change, 繼續他幕後總設計師之角色。2019年11月,《紐約時報》的一份報告:卸任“總統”奧巴馬在民主黨會議上說:“即使我們努力前進, 我們有膽識, 我們也必須植根於現實。普通美國人目前情況下尚不認為我們必須徹底摧毀國家體制並對其進行重建”。  原文: “Even as we push the envelope and we are bold in our vision, we also have to be rooted in reality,” Obama said at the meeting, according to a report from The New York Times. “The average American doesn’t think we have to completely tear down the system and remake it.”


謝謝前“總統”侯賽因,不知道你嘔心瀝血為美國人民做主描繪的偉大藍圖何等模樣?不知我們的太平日子還能維持多久?你應該早講這些話啊, 那樣的話許多美國人、歐洲人、中國人、還有其它世界人就可以直接移民偉大的索瑪利。


綜上所述,我們務必要時刻保持清醒站在上帝一邊,祈求主的智慧、耶和華的公義、聖靈的帶領;撥開偽善畫皮,洞察惡者背後之陰謀。

——願上帝保佑美國和美國人民。


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