《狼图腾》，北京赴内蒙插队知青姜戎的一部自传回忆体小说。

在《狼图腾》中，作者对草原的牧民生活、知青、环境、动物，特别是狼，有很多
精彩和丝丝入扣的描写，读来令人入胜。在人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的
今天，《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说，一反千百年来，占据正
统主导地位的畏狼如虎、憎狼为灾的，存在着太多对狼的误解与偏见的鸿学巨儒汉
文化，为狼正名，探微求真，气概可敬，思想开放。

进一步，《狼图腾》的作者姜戎在书中借主人公的思绪，夹述夹议(虽然作为小说，
这是最犯忌的)，以其尖利笔锋，探讨、讨论了许多有趣而且极为重大的问题，范围
远远超过了狼。作者海阔天空的思绪给人的感觉让人想起老毛的诗词《沁园春·长
沙》：。。。指点江山，激扬文字。。。处处让人感到作者忧国忧民的理想主义伟
大情操。

第一，作者讨论了生态环境问题。首先，作者翻来覆去指出：狼是草原的守护神。
强调了狼在生物环中的关键地位，强调了人类将狼斩尽杀绝后草原必然很快毁灭的
可怕前景。

第二，作者谴责了中国当时政治对其他事物的冲击。一方面，政治挂帅当时强调打
狼，势必对作者关心的生态环境问题发生关系，造成灾难。另一方面，姜戎对政工
干部作了揭露(当然也可以说丑化)，政工干部一方面需要向上汇报成绩，讨好上级，
一方面也脱离群众，甚至居然一个人自己打天鹅吃肉。另外，作者站在草原牧民立
场上，谴责了进入草原的农耕民只顾眼前利益，破坏草原植被、动物资源的恶心行
为。总之，作者的政治姿态极高。

第三，真正重要的是，作者对弱肉强食的世界政治历史作了全面检讨和肯定。而这
才是作者真正关心的重点，是全书的精华所在，也是---书名狼图腾的寓意所在。表
面上崇拜狼，实质是崇拜弱肉强食的世界政治。

事后诸葛亮是容易做的。爱国不分先后，做诸葛亮也一样。但问题是：真的诸葛亮
否？不见得。

首先，生态真的非狼不可么？未必。狼的好处是吃掉了许多危害草原的动物，但这
些动物人也能打，不是非狼不可的。真正危险的，不是狼打光了，而是人类的放牧
不要把草吃光了。最后，牧转农也不是像作者描述的那么可怕，仿佛天塌地陷，好
像一定要沙漠化，事实上有时候牧转农可能才是避免了沙漠化，而且作者在若干年
回去看时，牧民已经由流动转为固定了，他们感觉却不错，根本没有世界末日的味
道。我的看法是：狼是人类竞争对手，人类坐大狼完蛋是必然的。狼现在得到某种
保护不是为了它们是什么守护神，而是为了稀有动物保护。

其次，作者对政治的反感和谴责让人感觉并不很自然。一方面，作者的狼图腾本来
就不对，反而全怪到政治上面去。至于政工干部打天鹅的描述，企图撩起人们对共
党的反胃。另一方面，作者通过对天鹅的赞美，尽情的自我陶醉了一番‘高档文化
次’的自淫，对俄国作了一番自作多情的膜拜(因为这个国家层次高，保护天鹅，还
有‘天鹅湖’)，而中国呢？天鹅也不能呆，政治作乱，似乎无可救药了。

作者在对弱肉强食的国际政治作分析中认为：狼性的熏陶，是游牧民族历史上东征
西讨，四处侵略，强盛发达的原因。事实上，食肉民族比食菜民族凶悍很多，也是
整个人类史证明了的。日本人吃肉不多，所以打不过吃肉的美国人，但吃鱼多，所
以可以欺负吃菜的中国人。当然，游牧民族厉害，更重要原因可能还是马。狼性的
熏陶是否重要，我不得而知，但这不重要。重要的是，作者对这种弱肉强食现象作
了全面肯定。一方面，作者对农耕民族不思进取，过于保守予以批判，不无正确的
以恨铁不成钢的口气指出：游牧民一旦转为农耕民后，狼性就消失了，从吃羊的狼
转变为羊。一方面，对历史上侵略成性，为祸惨烈的成吉思汗，作了最彻底的歌颂。
这还不要紧，要紧的是，作者对中国受西方侵略的行为，也予于正面的肯定，而仅
仅怪罪中国自己太‘羊’。这一来，是非没有了，黑白颠倒了。国际政治弱肉强食
成了应该的了。中国儒家以仁义行天下，作者反其道而行之，实在是对中国文化的
恶毒攻击，对国际霸权主义作了最巧妙的掩盖和辩护，和中国人民的国家利益完全
背道而驰。

从这里，我进一步想到，中国南北的历史，在交战上总是北胜南败，这不奇怪，因
为无论从游牧胜农耕的角度，吃肉多少的角度，马多寡的角度，或者北人体格高大，
北方占了优势。然而做亡国奴，北人却比南人做的快，做的彻底，做的多。因为北
人喜欢做奴隶，比较讨奴隶主欢心，所以待遇要好些，如在元朝，虽然同为奴隶，
北人就比南人高一等。而相比之下南人对外族的反抗，则更激烈，而受的压迫则更
重。满洲、东北，一枪未放就放弃了。而台湾，已经放弃给日本了，还打了很久。
中国近一、二百年的革命，举事的，几乎都是南方人，而且绝大多数都是优秀分子，
当然也有少数垃圾，比如洪秀全、蒋介石、汪精卫(浙江人不是太优秀(多数)，就是
太垃圾(少数))。

在看《狼图腾》的同时我还看了《马桥词典》，当然两本书说的不是一个题材，然
同样是知青作家，韩少功给人的感觉就给人的感觉就要实在、成熟、开明、聪慧的
多，这样的人让人放心，把国家交给他，他也不会做洋奴。而《狼图腾》给人的感
觉正好相反。

由此看来，中国今后有没有希望，能不能成功，就看政权掌握在谁手里，如果南人
掌权，就好，如果北人操纵，一定完蛋。也毫不奇怪，现在中国的洋奴，也尽是北
人，焦国标，刘晓波，刘亚洲。。。而反过来，忧国忧民人士，一定是南方人，为
证实这个，我查了一下，潘岳，江苏人。没错。 刘亚洲，不是很吃得准，查一下，
吉林，啊啊，又对了！便是四人帮，唯一的南方人，姚文元不过是小喽罗，其余三
个山东人。