| 詩經(Book of Songs)西周女子是如何戲謔情人的 |
| 送交者: sinly 2016年08月11日20:15:28 於 [詩詞歌賦] 發送悄悄話 |
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朱熹說:“鄭詩二十有一,而淫奔之詩已不翅七之五”。
我們現在知道,朱熹講的淫詩實際上是情詩。
鄭風二十一首,除了《羔裘》《緇衣》《清人》三首,都是寫男女情愛的。其中:
“一日不見,如隔三秋。”
“既見君子,雲胡不喜。”
“青青子衿,悠悠我心。”
“琴瑟在御,莫不靜好。”
等等句子都成為最優美的情話流轉至今。
但是,鄭風的迷人之處不僅僅只在這些情意綿綿的詩句上。兩情相悅時,自然一切都是和順美好的,一旦被棄或有變,那又會怎樣呢?細讀鄭風,你就不得不佩服。
(圖)
第一首:《山有扶蘇》
“山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。
山有喬松,隰有游龍。不見子充,乃見狡童。”
話說這“子都”是誰?子都歷史上有名的美男子,不僅長相俊美,身份也非同一般。他是鄭莊公的堂弟,鄭國的公族大夫。
這樣的風流人物,怎麼能不引起少女們的關注呢?這些女孩子們躲在簾幕之後、高台之上,宴飲之際,一個勁地巴望着子都能夠留意到她們。許是性急了點,色相媚了點。子都沒看見,倒引來了“狂徒”。這下,把一心仰慕子都的少女惹惱了,詩言“不見子都,乃見狂且”,可見氣急了。
如果拿鄉野村姑臊漢子的口吻來說,那就是:“山上長着扶木,水裡開着荷花。一高一低,兩不相干。這是哪裡來的瘋漢子,獐頭鼠目,尖嘴猴腮的,你當你是子都美男啊,瞎狂躁啥呀,村野荒地你也敢來釘梢,放狗……”
如果是公府侯門的貴族女子呢,她應該是這樣說的:山有扶蘇,水同荷花。樹茂花盛,上下諧和。公子子都,有德有貌。小子年幼,不知貴賤,亦不知美醜否?
這首詩有山有水,有花有草,背景明麗。有猛男,有辣妹,個性鮮明。有對話,有笑料,俏皮幽默,情節完整。具體場景嗎,有點類似某此郊外遊玩,美女偶遇個渾小子,一個不知深淺,一個尖牙利嘴,結果調戲不成反被奚落。倒叫旁人看了一場好戲。
這是鄭莊公的盛世,女孩子都大大方方的,遇到帥哥,就流口水,遇到猥瑣男,就一口吐過去。其對情愛的自由度、開放度一點不亞於今天啊。
女子好色,原來始於鄭風。
鄭女雖然好色卻不低俗。個性開放、潑辣,充滿魅力。這樣的女子大概啟迪了後世很多年,以致於激發了許多書生偏愛這一類性情的女子,稱之為“脂粉堆里的英雄”。
第二首:《狡童》
“彼狡童兮,不與我言兮。唯子之故,使我不能餐。
彼狡童兮,不與我食兮,維子之故,使我不能息兮。”
這首詩中的“狡童”,不是個好色的狂徒,而是個變了心的男人。
朱熹曰:此亦淫女見絕,而戲人之詞。言悅己者眾,子雖見絕,未至於使我不能餐也。
朱熹雖然稱她為淫女,但“見絕而戲人之詞”,還是很清楚的告訴我們,這是“見絕之女”反過來戲謔男子。
“見絕”說明夫婦之間有了隔閡,彼此之間不說話,不一起吃飯,更不在一起同房了。婦人見此情形,大大方方地告訴旁人:“這個薄情的人兒,不搭理我了。難道沒有你,我就吃不下飯了?這個朝三暮四的傢伙,不再到我房裡來了,難道沒有你,我就睡不踏實了?
一般來說,“淫女見絕”總是要傷心一下的,等到時間長了,慢慢的才會平復下來。這個鄭女卻一點不都傷心,反而當個笑話一樣說給旁人聽。其灑脫從容,巧笑如常,令人詫異。
你可以說,她肯定不是個妾,因為妾失去寵愛等於失去尊嚴,所以妾會傷心難耐。第二,她更不是個無名無姓的婢女,因為失去主人的額外照顧,衣食都可能不保,還怎麼會如此坦然。
所以,她一定是明媒正娶的夫人。因為,即便沒有床第之歡,也不會影響她的地位和身份。 正因為她們特殊的身份背景,得失榮寵盡收眼底,不會把感情看作唯一。因此,有些事情,平常人眼裡心裡是過不去的坎,對她們而言,則是又淡又透。
甚至可能連這個男人她也沒有放在眼裡:“你我兩家,根莖相連,一榮俱榮,一損俱損。你不明其理,反怨恨我多言多事。我不是小妾,一味奉承柔順於你。我且自安,看你如何逍遙自在。”
這就是“見絕而戲人之詞”背後的言外之意吧。
鄭風中多次寫到“狡童”,可見當時社會上的見色起意、背信棄義的男人不少。作為女人,如何對待,詩中給予的卻是滿滿的正能量。
不管你是什麼身份,如果這首詩,傳到妾侍耳朵,焉知她不會由此看淡榮寵,懂得自保和珍惜。而非無濟於事的痛哭流涕了。如果是婢女耳濡目染,焉知她不會從此知曉感情的虛假,少上幾次當。也非哀哀自絕,生不如死了。如果是貴婦,那自然更容易看清情勢處理各種複雜的關係了,又何嘗不是一件幸事呢。
鄭風寫情,幾乎是全方位的。
“一日不見,如隔三秋”是深情。 “既見君子,雲胡不喜。”是柔情。 “青青子衿,悠悠我心。”是痴情。 “琴瑟在御,莫不靜好。”是真情。
此外,
“有美一人,清揚婉兮。”是邂逅。 “有女如雲,匪我思存。”是專一。 “豈敢愛之,人之多言。”是急色。 “不見子都,乃見狂且。”是路遇狂徒,罵之。 “子不我思,豈無他人!”是斷絕曖昧,羞之。 “維子之故,我不能餐?”是男子情變,戲之。
從漢代開始,就流傳着“鄭衛之樂,皆為淫聲”的說法。實在是個謬論。鄭風二十一首,都是表達男女感情,最健康、明朗和理性的時期。
作者:瀟湘藍 版權歸原作者所有
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