拙作如下：

七律：臨峽而惕（衡水韻十一尤+新韻七尤）
跌宕出山紅一葉，流絲牽血歃風流。
石揉峽水嗚驚耳，松縛崖雲猙刺眸。
應是蛇欺感帨女，莫非狐陷采蘑妞？<<< 出句中“感帨女”為三仄腳
遙瞻懸瀑垂綾帶，頓恨天魔鎖玉虬。

就拙作頸聯出句不忌三仄腳詳述如下：

應為：中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
寫為：應是蛇欺感帨女，莫非狐陷采蘑妞？
寫為：中仄平平仄仄仄，中平中仄仄平平。

請看：中仄平平仄仄仄 竟然是著名的“三仄腳”！頗有學人一見到三仄腳就以為是律詩的大忌，其實錯了。唐代詩人律詩中根本不忌所謂的三仄腳。列舉網上查來的唐代律詩中三仄腳的詩句為佐證：

這些句子的平仄搭配皆為：
出句：平平仄仄仄；對句：中仄仄平平。

王灣：
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
平平仄仄仄，中仄仄平平 <<< 下面所有的句子皆如是
誰憐一片影，相失萬重山。
星臨萬戶動，月傍九宵多。

李白
相看兩不厭，只有敬亭山。

岑參
晴開萬井樹，愁看五陵煙。

王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。

盧倫
殷勤報賈傅，莫共酒杯疏。
今來部曲盡，白首過蕭關。

李頎
秋聲萬戶竹，寒色五陵松。

張謂
還家萬里夢，為客五更愁。

崔顥
川從陝路去，河繞華陰流。

孟浩然
崔途跡未朽，千載揖清波。

皮日休
何時石上月，相對論逍遙。

劉禹錫

彌年不得意，新歲又如何。

趙嘏
星星一鏡發，草草百年身。

許渾
僧歸下嶺見，人語隔溪聞。

韋應物
浮雲一別後，流水十年間。

... ... ...


問題來了：為什麼唐代詩人不忌諱三仄腳？

1- 因為仄也有三聲，即“上去入”是也。所以即使三個仄聲在句尾並列，還是不乏聲調上的變化，而三個仄聲都是上聲或去聲或入聲的情形是非常罕見的。（況且上聲與平聲中的陽平聲調頗近，所體現出來的仄的力度並不如入聲和去聲那麼強烈。這就是為啥元曲里的上聲字一般都可以用平聲來替代）

2- 三仄腳只出現在一聯的出句之中，即：“平平仄仄仄”，後面還有對句“中仄仄平平”來配合它協調全聯平仄的搭配。（所以它與連唐代詩人都極端忌諱的“三平腳”不同，一是平聲中的陰平和陽平聲調變化沒有仄聲中的上去入那麼明顯，所以平水韻里才沒有區分陰平和陽平；二是三平腳只出現在對句之中，已經是一聯的最後一句了，再沒有其它協調平仄的餘地。因此三平腳才要極力避免。）

不忌諱三仄腳不等於無視格律！唐代詩人真正不忌諱且根本不救的三仄腳只有下面這句：

平平仄仄仄 --- 來作一聯中的出句，前面兩個字必須是平聲

而其它情況，如同樣也是作出句使用的 仄仄平平仄 若寫成了：

平仄平仄仄
仄仄平仄仄
仄仄仄仄仄

則其對句必須救！救的方法是把對句的：

平平仄仄平

保持為

中平平仄平 --- 第三字必須是平

有個例外：若“仄仄平平仄”寫成“仄仄仄平仄”呢？則可救可不救，假如要救，則方法同上。（凡事都有個所以然，為啥這句可不救？馬上與其標準句式“仄仄+平平+仄”比較，不難發現“仄仄+仄平+仄”的“平”恰在本該平聲的音步的“節點”上。為什麼說“二四六分明”？因為“二、四、六”恰都是每個音步的節點。啥叫“節點”？由兩個音節組成的音步的第二個音節是也！）

唐代詩人不忌諱三仄尾的情況，早已歸納到俺以前的拙作“曹十句”之中了。已經讀過“曹十句”的詩友可以忽略此篇小文。