ZT 孫中山基督徒身份的失職


發表於 2008-7-10 03:22 資料 短消息

孫中山基督徒身份的失職

　
　　最近看到很多關於辛亥革命與基督教關係的文章，更加清楚基督教與基督徒對辛亥革命的巨大貢獻。孫中山的基督徒身份是非常確實的，基督徒的良知、正義和犧牲精神是推動他一生革命的主要動力，而且基督徒的身份、教會組織、教堂、弟兄姐妹等主內關係，在革命中起到了巨大的作用，辛亥革命的基督教色彩是怎麼也抹殺不了的。但是我們看到，孫中山及其同是基督徒的接班人蔣介石由於對基督真理把握的不徹底、也由於疏忽了靈命的造就，不僅最後敗退大陸，而且使無神論者最後主宰了中國。
　　
　　首先，孫中山、蔣介石沒有一個基督徒軍事領袖的風範，沒有在軍隊中提倡上帝的帶領，沒有象美國開國的華盛頓將軍在軍隊中高度重視信仰的建造和上帝的保佑，華盛頓不僅每次打仗前要與士兵一起禱告，而且創立了著名的隨軍牧師制度。這個制度，在思想信仰上極大的保證了軍隊的統一性和凝聚力，也保證了軍隊在上帝方向的指引下前進不止。孫中山、蔣介石根本沒有意識到要做軍隊的思想、信仰工作，他們軍隊的失敗，很大程度上就是因為沒有建立起隨軍牧師制度。在這方面，毛澤東大有創意，在秋收起義後把黨支部建立在連隊上，以思想信仰教育來統領軍隊，從思想上控制軍隊和軍人、在思想上達到高度的統一，這是毛的高明之處。也是蔣的軍隊失敗的關鍵所在，蔣既不會進行政治思想工作、更忘記了在軍隊中也要仰賴上帝的幫助。當然這個責任更大程度上要孫中山來承擔。他一開始就沒有在軍隊中落實信仰。
　　
　　其次，孫中山由於對聖經真理認識的不夠徹底、原則性不強、信仰上不堅定，最後竟然與基督教有天壤之別、可以說是敵基督的共產主義結盟，這對一個基督徒來說，簡直是滑天下之大稽、決不應該的。因為基督徒認定世界是上帝創造的、人是有罪性的、人不能靠自己在地上建立天國，而馬克思認為世界是物質的演化、絕沒有神、人是猿猴進化的、人有足夠的理性在地上建立天國。這樣兩套對立的、水火不容的思想，我們就想不通作為基督徒的孫中山居然大拋橄欖枝，引為同志。孫中山難道不知道馬克思主義的教義嗎？難道不知道這個教義與他自己信仰的巨大衝突嗎？也許他不了解，但更大的可能性是他非常了解，但為了現實的功利而作下了明顯違背信仰的憾事。
　　
　　我們說的功利就是他一直主張的暴力，當人使用暴力的時候，暴力也挾持了人，為了擁有暴力，孫中山也開始不擇手段，只要你提供槍支、經費，不管你的信仰原則是什麼，都可以視為同志。聖經上反對“以惡勝惡”主張“以善勝惡”是對的，因為暴力的手段最後壓倒的是最初的目的。孫中山也被暴力所挾持，違背了基督徒最起碼的信仰原則，所以在這點上我們看不出孫中山基督徒的職分。但蔣介石在這點上做的還不錯，在孫中山派他去訪問蘇聯後，在全國親蘇的大背景下，蔣毅然認為違反基本信仰原則的事情還是不應該做。
　　
　　最後,孫與蔣忘記了基督僕人式領導的特色,有意無意地進行個人崇拜,並且沒有落實權力監督彈劾等制度,又陷入在聖王統治觀念中.
　　
　　一個基督徒，如果他對聖經真理沒有清晰完整的把握、沒有將信仰真正地在生活、工作、革命中徹底地落實在方方面面，他所造成的危害和負效同樣是巨大的。所以我們只能說，孫中山是一個並不是很稱職的基督徒。也是因為他的不稱職，使國人至今仍受害。

曼德


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軍牧制度可以追溯其淵源， 英國清教運動克倫威爾（Oliver Cromwell）軍團。

當年，英國清教徒是業餘軍隊，缺乏戰鬥力，總是吃敗仗；但在克倫威爾組織下，建立起克倫威爾軍團， 軍人首先強調信仰， 虔敬禱告、煙酒不沾，出征前還一起讀經唱詩，最後成為所向披靡的勁旅。