“潘一丁”先生的“接轨悖论”，尽管有些观点过于偏激以至谬误，但是很值一读。
该文使本人对潘先生刮目相看：很有学识和深度。

潘先生谬误何在？以下为证。

1。 奥巴马的做法并不是“盗版”博大精深的中国文化，他的做法根植于西方的文
化和传统。其实，中国文化既不博大也不精深。根据是：20世纪之初，中国人民的
优秀儿女志士，经过50多年的艰辛努力，没有从中国的文化中找到救国的理论，是
苏联的10月革命给中国送来了救国良方：西方哲学。没有认真读过西方哲学史的中
国学者，往往过高评估中国文化的博大精深，其实西方文化根本不逊色。如果潘先
生不服气，可以先读一读Bertrand Russell 名著 The History of Western Philosophy，
再谈中国文化的优越性也不晚。其实，中国文化不是“不患贫而患不均”，而是同
西方文化一样：不患贫富而患不公平。如果你的财富是从辛勤劳动和聪明才智的公
平竞争得来，没有人造反和反抗。

2。潘先生似乎无法理解：为什么今天不少已经“吃上肉”并“富起来”的中国人，
居然总是要怀念毛时代。其实，只要不把人民当阿斗和蠢货，这很容易理解。目前
中国的问题不是贫富，而是不公平。没有一个允许公平竞争的社会制度，即使你今
天吃上了肉，明天可能会因为大势力的钱权交易造成的不公平和自然环境污染，让
你赤贫吃狗剩。关键是可持续性发展和繁荣的担忧，使众多人民怀念毛时代。一个
普通百姓的智慧可能比不上某个精英学者，但是数亿百姓智慧的迭加，可能比万千
个精英更明智。

3。潘先生说“中国文化都的确代表了人类社会客观正确的进步方向和发展趋势”。
其实，这是坐井观天，狭隘之见。中国文化的关键特点是不讲科学，模棱两可，怎
么说怎么有理，根本无法被试验证伪，无法经过“是骡子还是马需要到院子里溜一
溜”这种真格的检验。最典型的表现是中医的诊治理论。中国文化的非科学特点，
即，不追根求底的特点, 使得中国在鸦片战争中，面对近代西方科学的武器，如同
被利剑削腐肉一样，不堪一击。正确的策略是：古为今用，洋为中用，中西方文化
的结合才是中国或人类的出路。

4。潘先生说：美国人更早已经不知不觉地，从中国的大队会计那里学会做假账，从
官员那里学会对自己国民和国际社会说“假大空话”，从孙子和毛泽东那里学兵法
和游击战术来对付恐怖活动。不仅如此，他们还要学秦始皇，想用武力征服全世界，
实行本质上跟老秦毫无区别的专制和独裁。

潘先生说出如此无知的笑话，实在是让人羞的大汗淋漓。现在的美国，是古罗马帝
国的翻版，请潘先生读一读古罗马的历史和古希腊史，不然太丢人了。整个近代西
方文明是建立在古希腊文明基础之上的，当今美国和整个西方的所做所为，有着极
其悠远的历史渊源，比起中国文化绝不逊色，无论在行善，在作恶，在人治专制，
还是在酷刑，在造假欺骗方面上，两种文化，不过是半斤八两，各显千秋。