批判“人工智能”

批判“人工智能”

我第一次聽說“人工智能”這個詞還是在廣州二中上高中時。

當時我們三班是“豬婆”校長眼中的爛班。我們上高三時牠特別派了優秀教師簡老師給
我們當班主任，希望三班在高考時不至於考得太難看（實際上三班高考成績比“豬婆”校
長眼中的“穩拿”二班好得多。要不是受二班拖累，廣州二中完全可以不低於華師附中）。

簡老師是教生物的，但實際上牠沒教過我們生物，教我們生物的是前一任班主任陳老師。
我們好像是二中第一年有高三（是不是說比我們高一級的大學生很爛，如果全廣州的
重點中學是同一年設高三的話，那麼比我們高一級的大學生就是在沒有重點中學應屆
畢業生參與竟爭的條件下考上大學的。當然我記不清當年的事了，也許各個重點中學不
是同時設高三的，畢竟教育廳的人不會那麼傻。當然無論怎麼說，比我們高一級的大學
生也是比較爛的，畢竟那年高考參與竟爭的重點中學的應屆畢業生較少）。我們到高三
時已經沒課上了，開始我還以為要複習一年的。也許是“豬婆”校長覺得複習一年太久，
會“再而衰三而竭”。我們高三就上了點微積分。我們複習時間與以前兩年制高中的情況
一樣，只複習了半個學期。

學習一些考試不考的內容的確能學到真知識，學習要在沒有壓力下進行才真能學得會。

簡老師在給我們複習生物時，講到《遺傳學》時提過，中國在五十年代跟着蘇聯的農學家
米丘林（好像是做果樹的吧，不知是不是米格戰鬥機的那個“米”，反正知道牠後來成了
英雄人物，在蘇聯當上了高管）批判美國的摩耳根。各位同學還記得摩耳根吧，牠就是發
現果蠅的眼睛顏色和翅膀大小遺傳總是鎖在一起（我記不清了，請生物民工屁馥和尚給
我補補課）。然後又發現其實也不是完全鎖在一起，有一定概率也會互換。課本上好像叫
什麼“連鎖與互換”吧。記不清了，好像交換概率還挺大的，有百分之十幾還是二十幾，
反正不同於孟德爾的那種純組合排列，準確數字也記不清了，也請屁馥和尚給我補課。
中國也就是瞎起鬨，反正簡老師也沒說清批判的內容是什麼（這個也要請屁馥和尚科普
一下）。中國光批判遺傳學還覺得不過癮，要搞點蘇聯沒有的。中國這個特有的就是“批
判‘人工智能’”。反正簡老師也沒說清楚“人工智能”是什麼。好像網上傳聞，中國一幫
文盲正批得起勁，周恩來氣急敗壞地推門進來說“別批了，人家已經將‘人工智能機器’
做出來了”。反正後來中國就不提這些醜事了。

反正到現在我都沒搞清楚中國“批判摩耳根”、“批判人工智能”到底批判啥內容。也許
何作庥知道。誰能說說，滿足一下我的好奇心。請老陸給我科普一下，滿足一下我的好奇
心。不過老陸應當也不知道，簡老師都不知道，我媽也不知道。

根據我的《馬哲》修養水平，我猜“批判摩耳根”主要是因為《遺傳學》能推出“資產階級
的子孫因為遺傳基因好所以比無產階級的子孫更能夠富貴”而不是因為“資本主義制度
剝削使資產階級子孫有更好的學習條件”。我猜“批判‘人工智能’”主要是因為《馬哲》
將世界一刀切劃分為“物質”和“精神”兩部分。而“精神活動”是人類大腦特有的，其牠
物質包括猴子的大腦都不能具有“精神活動”。我不知到《馬哲》課本上這個說法有啥根
據，馬克思本人有沒有過這種想法，也許是其徒子徒孫亂加進去的。不知我猜得對不對。

現在計算機下棋下贏了人類打撲克打贏了人類，《馬哲》課本上“唯有人腦能進行精神活
動”這個假設是不是完全崩潰了？

我不知道我放棄我的物理天才跑去上什麼計算機系是不是受了簡老師這些故事的暗示
影響。反正我的高考數學成績雖然是廣州平均成績兩倍多三倍，但給我的感覺是不太好，
平時我在二中已經覺得不太好了。因為高考數學券滿分一百二十分，我才做了七十多
分，還沒做“附加題”。

其實廣州二中的高考模擬題模擬得一點也不像，過份強調技巧了。高考券的題比較好，
雖不難，但能反映出學科的概貌。當年做完高考題，就知道那些出題的人的水平是比廣
州二中的老師水平高很多。反正做高考題時有“心靈感應”的感覺，在二中考試或做
模擬題時沒有。這個也許就是佛教故事裡“拈花微笑”的感覺。反正一口氣做完，不管
是不是不算分的“附加題”。

反正想起一句詩“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”。

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