幾乎所有的中國人以及世界上的中國關注者研究人員，都有一個共同標尺，用中共當局對文革的態度來檢驗中共。這就是，看中共當局對文革是肯定還是否定，來決定對中共的褒貶，贊同擁護還是反對。這不能說沒有一點道理。 這就是說，鄧小平上台對文革進行否定，是比華國鋒抓捕四人幫更具代表性意義的中國的社會變化。前者只是一場權力鬥爭，後者是一場國家指導思想意識形態變革。

但是，鄧小平否定文革，真的帶來了中共基本執政理念與國家制度的變革嗎？

鄧小平主導的中共對文革的否定，拔得最高也就是奧巴馬改變美國總統膚色，但絕不改變白宮顏色那樣的膚深意義。鄧小平沒有也不會整個否定毛澤東，否定共產黨，因為他不可能否定自己，不可能否定他的全部同黨。他的核心理念與目的是挽救自己與同黨認同的那個黨，保持這個集團對中國的掌控。因此，他以及當時的中共對文革作出的“否定”，實際上是整容術，是對中共建黨革命執政理念再一次肯定強化認同，甚至是對毛神像的一次最根本的化妝整容基座加固。

1976年9月9日毛澤東去世之後，中國發生了一系列重大變化：四人幫被捕，鄧小平復出，華國鋒宣布“兩個凡是”和中共舉行十一屆三中全會等等。這些激烈反覆的變化，令世界眼花繚亂，看不懂中國，也造成了中國特別是中共黨內高層的思想混亂，該如何看待中共建國以後的歷史、如何評價文化大革命和毛澤東等等，成為當時中國政治生活中的一個大問題。鄧小平等人認為有必要總結歷史、統一認識、並以此明確中國的未來的發展方向，《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》便在如此的歷史背景下起草。鄧小平曾多次談過對決議稿的起草和修改的意見。他指示說《決議》的中心是兩個問題，一是毛澤東同志的功績是第一位，還是錯誤是第一位？第二，建國三十二年（1949-1981），成績是主要的，還是錯誤是主要的？是漆黑一團，還是光明是主要的？並且特別指出“決議中最核心、最根本的問題，是堅持和發展毛澤東思想。”

經過這樣精心巧妙構思，這個《決議》着重指出，中共建國後的社會主義革命和建設的成績是主要的，包括實現和鞏固了國家統一，抵制了美蘇等國際帝國主義、霸權主義的侵略，建立了比較完整的工業、農業和軍事體系，極大發展了教育、科學、文化、衛生、體育事業，等等。對於中共建政一系列匪夷所思的荒謬舉措和暴行， 比如血腥土改，強推合作化，黨內外殘酷整肅到反右，到荒謬大躍進和大饑荒，幾乎一字不提，半點錯不認，只是將文革從理論到實踐上進行了否定。

《決議》重點總結了“文化大革命”，將其定性為“領導者（毛澤東）錯誤發動，被林彪和江青反革命集團）利用， 給黨和國家與各族民帶來嚴重災難的內亂”，指出毛澤東應為“這一全局性的、長時間的左傾嚴重錯誤”負主要責任。但是這個要負主要責任的毛澤東，仍然是“偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家”，就他的一生來看則“功績是第一位的，錯誤是第二位的”。“他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展，建立了永遠不可磨滅的功勳。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大的貢獻。”同時，不但被毛澤東打倒整死的那些中共高層領導人，是功勳卓絕的老一輩革命家以及毛澤東思想的共同創造者和產權擁有者，和毛澤東一起殫盡神思鞠躬盡瘁，謀劃發動組織包括文革這一切運動整肅的周恩來，成為了中共冊封的第一號聖人。中共因此從列寧斯大林到李大釗，到毛澤東劉少奇鄧小平，保持了一貫的偉光正。八杆子扯不到一起，水火不相容的林彪江青被捏成了一個“反革命集團“，無人敢用邏輯思考，更不敢發問求證，這樣的一個“否定文革”而全面肯定毛澤東與中共的“歷史性決議”，實際上證明的是鄧小平保持發揚光大的中共一貫歷史做派：指鹿為馬的強盜邏輯，任何邏輯思考理性思維質疑批判，任何歷史與現實的求真務實，任何對未來的理性分析期待，都是絕對的淫威之下的妓女。

鄧小平主導下的中共“關於若干歷史問題的決議”對毛澤東與文革的定性，從本質上說，是從根本上強化認定鄧小平參與奠定打造的中國共產黨的革命理論與執政合法性，在國內與國際掩人耳目，為中共幾十年造反和革命與執政的倒行逆施罪行進行洗刷開脫漂白，並且從長遠更加堅定地實行鄧小平這批人打造與加入中共的初心，達成他們夢寐以求的目標：以共產主義的旗號意識形態統治保持中華帝國，並重現昔日大明大清帝國萬邦來朝的輝煌。這個進程過程有幾個基本里程碑：第一是中共政權保持對境內民眾最根本控制與統治，境內無任何有組織反抗，在世界上獨樹一幟，不依附於任何一個世界強權帝國；第二是被世界接納並融入世界經濟體系，從而參與主導世界政治經濟全球事務，台灣最終被北京政府牢牢控制掌握，中共取代國民黨的革命與執政合法性終極奠定。第三，就是再此基礎上設計打造出一個中共核心利益集團統治的相對和平傳承制度，確保三代五代十代到世代的紅色基因家族譜系傳承。

鄧小平獲得了巨大甚至空前的成功。第一他成功地把中國人甚至世界對毛澤東的中共幾十年倒行逆施的一切憤怒不滿，全部轉嫁到毛澤東老婆為首的“四人幫”以及早已暴死的林彪頭上，全中國一切冤魂活鬼都有了掘墓鞭屍泄憤的新的秦檜跪像。他鎮住極端毛左份子的手段也非常簡單：以其人之道還治其人之身，不但是殺與關，而且是用他們最熟悉信服的荒謬邏輯術語進行宣判定罪。第二他平反啟用了被毛整肅打倒的中共元老到基層幹部，重新恢復了中共的官僚機構並掌控強化了軍警憲特隊伍。第三他為九死一生的中國技術人員與知識界開啟了一個新的生機，除了實在的活命謀生條件，還有了新加上的“工人階級一部分”的光環， 甚至虛幻但炫目的“思想解放”。第四，鄧小平恢復到了他少年時代在四川農村的直覺，以及大饑荒之後協助劉少奇推行三自一包讓農民活命，讓共產黨不駕崩的常識，讓趙紫陽萬里放手給農民種地與進行古老原始基本集市貿易的自由。第五， 實際上也是最關鍵的一點，他在國內推行的這些，在經濟上是與蘇聯計劃指令模式的決裂，走向二戰前德意志與日本的國家政權掌控下的市場經濟道路，在國際上更是為加入美國為首的經濟體系與戰略陣營創造了條件，最終通過與美國建交，同時立即對越南開戰，對內掌控軍隊，對外立下投名狀，取得了美國西方的好感歡迎到信任。鄧小平從而在中共崩潰在即之際開創了一個前所未有的峰迴路轉發展壯大戰略機遇期。

對此，中國人與世界都應該對鄧小平否定文革進行肯定。因為如果不果斷結束文革，不從理論與實踐上根本否定文革，鄧小平的改革開放無法推行。沒有改革開放，即使中美由於國際戰略因素仍然有可能建交，甚至香港也還是會主權回歸，人們不要費多少腦細胞都能想象，揮動紅寶書的解放軍進駐接管香港後，會是多麼動人的情景。這與日本人總結出當年突襲珍珠港是嚴重錯誤類似：戰略戰術錯誤， 但是天皇的大東亞共榮圈是英明的，占領南京是無可指責的。堅持文革偉大的毛左，則與今日仍然要加入神風隊為天皇盡忠的日本切腹份子差不多。

一切的一切，鄧小平拯救的是中國共產黨。儘管他懲罰了越南，甚至幫助搞垮了蘇聯，儘管億萬中國人在他的領導下從衣不遮體的赤貧到了溫飽，中國從沒有幾條像樣的柏油馬路到高速公路鐵路縱橫，甚至美國西方因為他推動中國的改革開放而進入前所未有的發達繁榮，但是中國民眾與世界都還是生活在一個巨大的紅色陰影之下。中共既定初心使命的不變，令中共自己也就處於一個屎殼郎頂着大糞球上坡的困境：時刻奮鬥，時刻面臨滅頂之重之災，時刻面臨亡黨亡國危機。因此他們的三大使命組成一個完美的邏輯困境：三大建樹里程碑只能組成一組走向墓地的指路碑。這個陰影以及指路碑帶來的不安和恐懼，回歸北京主權之下的香港人有着最切實的感受：一旦他們成為和中國內地同胞一樣的偉大的中國人民，僅僅只要重複背誦美國總統羅斯福在1941年的國情咨文提出的，獲得在延安的毛澤東中共首肯的「世界各地（everywhere in the world）」的人們應該享有的四大基本自由：言論自由（Freedom of speech）宗教自由（Freedom of worship）免於匱乏的自由（Freedom from want）以及免於恐懼的自由（Freedom from fear），就可能輕則被公安半夜敲門警告，重則傾家蕩產甚至人間蒸發。世界通過香港也感同身受。 或者說，鄧小平忠實的繼承人習近平，通過香港向世界再次傳播了鄧小平的偉大甚至不朽功績：否定江青們的文革，確保毛澤東的偉大和中共的永生，讓羅斯福的四大自由成為中國紅色政權光芒之下要祛除的魔鬼。

因此習近平經過好幾年的反覆拉練，在幾乎全面恢復提倡毛語錄口號與紅海洋的氛圍下，在中共建政七十周年的時刻，再次通過官媒“否定文革”：新華網在系列文章中，突然刊發"1966年：文化大革命，十年內亂開始"一文，稱，"毛澤東當時對黨和國家的政治狀況的錯誤估計，已經發展到非常嚴重的程度。如果沒有文化大革命，我國的社會主義事業會取得大得多的成就"。

這個對文革的最新表述，相比習近平過去所稱的“寶貴的探索”，確實回歸到了更多的理性。但是這種理性，不是世人常人所持有的那種理性，而是本質上與“寶貴的探索”一脈相承的，對文革表象的否定，實質的肯定與繼承。中共這種對文革的言辭否定，與中共對大躍進大饑荒從來不正面承認更不全面否定類似，只是中共自己的一種殘酷理性。他們理性認識到，文革大大損害了他們中共執政者自己的利益並阻礙他們自己的初心追求目標，而不是文革的殘暴荒誕對中國民眾乃至世界文明造成的巨大破壞毀滅罪孽。這就如同他們也認識到，大躍進大饑荒確實造成了幾千萬餓殍以及滿目荒山禿嶺，但是換回了蘇聯的盧布以及軍工重工業基礎，值得。一個農民一條饑民小命換幾十個盧布，而且不見血，說不定川普都會佩服這樣的理性交易呢。因此他們雖然不好這樣明目張胆直接肯定大躍進的偉大理性成功，但是絕對是不會徹底否定的。而文革讓劉少奇那樣慘死，讓習近平沒法上中學，無論如何王滬寧沒法說，這也都是完全必要非常及時十分偉大的。

因此，鄧小平到如今習近平的否定文革，和不否定血腥土改荒謬大躍進大饑荒， 是一脈相承的，毫不矛盾的。他們否定文革，與肯定文革是“寶貴探索”，一樣的可怕。可怕之處， 在於他們至死堅持大躍進沒錯，因為餓死的不是他們，而文革的錯誤，在於讓習近平失學劉源們挨斗是完全沒有必要的。

不過習近平今晚可能再想一下，假如沒有文革，他父母硬逼着他上清華把化學系讀完，去做一個化學家，甚至主持一個化工廠，他那才覺得冤呢。然後，官媒很可能又會出現雄文《文革是寶貴的探索》，《上山下鄉是革命青年必由之路》。