生命的抗爭
-----上網雜感
近日，圍繞着陳光誠一案，人們又一次看到了中共專制主義的生動表演。一個小百姓，一個盲人，只因關注被“計劃生育”惡政殘害的姐妹鄉親，竟被政權壟斷者們視為大敵而無所不用其極地加以封鎖迫害，連同其他關注者都連連遭受了典型的黑幫式襲擊。人們不禁要問：中共為什麼要如此窮凶極惡？
仔細分析一下，我們可以看到，中共的“小題大作”是“有理”的：民眾維權鬥爭的實質是什麼？就是民權運動！因為五十年多來民眾並沒有獲得過真實的權利，所以，所謂的“維權” 實質上只能是奪權鬥爭！不但要奪回人們的天賦人權，最終也必然要奪回人民的所有政治權利。
有人會說，計劃生育與奪權是不相干的嘛。的確，按常理，生育問題是民眾的私事，與政治風馬牛不相及。可是，偏偏有一個國家政府要將自己的權力範圍擴大到包括褲檔之內的所有領域，為此可以置民眾的生命財產人格尊嚴於不顧，甚至還將它納入生財之道。對此醜惡的罪行，如果聽任其擺布蹂躪，豈非甘為牲畜？而中共就是要民眾成為任憑宰割的牛羊，所以它絕不改弦更張，所以它會把計劃生育當作一把馴服民眾的利器繼續使用下去，一如韃子實行“留髮不留頭”的“國策”一樣。
有人說計劃生育政策是必要的，因為中國人口太多了。如果此邏輯成立，中共黨團員幹部軍警連同此項政策的贊同者大可以帶頭實行自己、全家、全族、全黨的紅色結紮甚至革命自殺，有這幾千萬至幾億人的“自我改造、自我犧牲”，中國人口問題應該圓滿解決了。請問計劃生育鼓吹者們，為何不這麼幹？
為何？當然為己！共產黨要共別人的產，共產黨人的產決不讓別人來共！共產黨要別人絕戶斷宗，他們自己則要妻妾成群兒孫成堆！共產黨要別人克己奉公公而忘私，他們自己則要假公濟私化公為私！共產黨的“社會主義”就是讓他們永遠成為社會之主，這個自封為真龍天子“執政黨”的集團不但要控制所有社會財富，還要控制所有“生產力”和“生產力的生產力”！當年的希特勒創造了“優化人種”的屠殺紀錄，與他相比，中共的確更“先進”得多了。
廣大民眾作為毫無權利的弱勢群體，對中共暴政所取的立場，要麼是逆來順受苟延殘喘，要麼是背水一戰奮起抗爭：民眾已被逼到死角了，還有什麼理由要他們繼續沉默？只要還承認人之所以為人是應有尊嚴的，就應該站在反抗者一邊！
“民眾”的含義，不但包括“弱勢群體”，也包括了並不很弱的許多“特殊群體”。例如宗教群體、民族群體、地區群體、行業群體、社交群體等等。在良性發展的社會裡，這所有的民眾群體會形成“公民社會”來解決大部分社會問題。但在中國大陸，統治集團根本不允許民間有任何獨立有效的社會力量，它們要壟斷一切權力，就連替受害者申冤替自己叫屈的“權利”也被沒收，連上告上訪都成了犯罪！這種前無古人的暴政，已經把社會矛盾激化到爆炸的溫度了。
中國大陸社會矛盾的主線無疑是階級矛盾。在執政的“官僚特權階級”和它豢養的“官吏食祿階級”統治下，由職業工薪階級、自發資產階級、流動打工階級、自養小農階級組成的民眾群體失去了所有保障，僅靠一點靠不住的小錢維持生計，還要“識相”地表現對權勢的順從，其“社會地位”猶如現代奴隸。長此下去，中華民族的生氣將比“萬馬齊喑”的滿清時代更虛弱，什麼“強國之路”皆成夢話。拯救之道，唯有“重抖擻”起來，讓生命的力量衝破封鎖，讓自由的精神砸開鐵鐐，讓神洲迎接革命的洗禮！
在中國，革命早已被“異化”，以致於人們往往是以反意來理解它。例如當年的“文革”，其實是對革命的再一次反動，所以“文革”產生的一大批民運人士基本上都當過“反革命”。同樣的原因，如今許多嚮往推翻中共的志士仁人，卻不敢再提“造反”、“奪權”，似乎已默認那都是中共的專利。人們甚至不敢提及當年熱衷於“巴黎公社”模式的“幼稚”，把對於民主自由真誠的追求誤判為“受騙”的羞恥。他們這是中了毒；他們似乎已“汲取了文革的教訓”，如今已“懂得自由民主的真諦”了，他們非常老成持重地站在“和平理性非暴力”的城摟上，觀測着大陸的山景；他們自許為裁判，剝奪了自己上場參戰的權利和義務。
相比之下，香港名人陳方安生表現得是那麼簡潔自然：她“只是期望實現民主選舉”，“只是希望當局拿出普選時間表”。這樣的“溫和”姿態並沒有掩蓋她傾向於“顏色革命”的立場，簡單的表述同樣也否定了中共政權的合法性。沒有人會說陳方安生是造反派，但她已經在造反了。
所以說，許多“老民運”實在應該向陳方安生學習，學點自然大方直接了當的表達方式，拋棄那些一團漿糊的思想負擔。對中國的現狀，該怎麼辦就怎麼說，用不着非得“語不驚人死不休”地提出一大堆“錦囊妙計”。也該學學陳光誠，就事論事，一針就點痛了中共的要穴。莫再把精力浪費於不着邊際的“民運玄學”。
當然，更重要的是得形成組織效應。至今幾乎所有的民運組織都是徒有虛名，一旦開賽，能拉出隊伍參賽的能有幾個？如果真是出於公心地投身於民運，何必死抱着“童山濯濯”的小山頭，披戴着“困難時期”特有的假領袖！如果就這麼百來人都捏不到一起，還侈談什麼救國救民的天下大計！
“等待戈多”只能是冷冰冰的默劇。等待中國的必然是熱火朝天的革命。這次革命絕不是中共專利的殘害生靈的痞子運動，這次革命必將是中華自由生命力的復甦。
牧晨
2006。7。11
