| 陳少峰: 走向和諧社會(1) |
| 送交者: 陳少峰 2006年10月09日18:26:45 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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走向和諧社會(1) (北京大學 陳少峰) 改革開放以來,我國社會發展的理念不斷得到深化,由經濟效率優先轉為重視公平與效率統一和可持續發展;在管理方法上也不斷完善,由實踐先行的探索轉向戰略自覺。特別是和諧社會理念的提出,不僅完全摒棄了造成不和諧的“鬥爭哲學”,而且也在新的高度上指明了小康社會建設的具體方向。而以人為本的指導思想和科學的發展觀,則是和諧社會發展的理論基石。當然,在實現和諧社會的進程中,我們也會遭遇不少困難和障礙,因此,我們需要深化新型發展觀、社會管理理論以及理論指導實踐的研究。基於我本人對公共管理哲學的興趣和社會發展問題的關注,謹嘗試探討“走向和諧社會”所需要思考的、具有內在相互關聯性的十個問題,請網友批評指正。 在本文中,我將着重分析具有方法性的問題,並提出個人的一些建議,而省略了對我國改革開放以來巨大成就的具體描述,特予說明。 走向和諧社會的第一項工程,就是建立和完善核心價值觀、樹立科學的思維方法。從近年來中央領導的講話精神來看,我國今後將更加重視落實“以人為本”的價值,關心弱勢群體的福祉;更加注重公正社會的制度化建設,而平等、法制化、效率與公平的統一,是其中的應有之義。當然,它們不是孤立的,而是需要結合各項改革措施具體體現出來。一方面,我們需要注重上下一盤棋的政治理念、系統的倫理價值觀和各個管理者職業化的統一,從而保障我國社會的可持續發展和百姓安居樂業、富國強兵的戰略目標的實現。另一方面,建設和諧社會,不是少數人的事情,而是所有國民的歷史使命。因此,我們需要進一步改革行政管理體制,提高管理的透明度和公眾參與程度,充分調動並發揮民間的智慧和力量,提高各項管理工作的質量。 社會主義和諧社會建設,在理念和方法上符合我們先賢往哲的中和之道。首先,它注重以人為本,在政策上從“讓一部分人先富起來”轉向共同致富。不僅如此,它要求我們在行政管理和法制建設中關心弱勢群體,保障全社會公民的基本福利,避免兩極分化。其次,它倡導理性思維,強調科學思維和科學方法,注重辦事效率,反對“過”和“不及”的極端性思維方式。再次,它重視在保障價值多樣性的前提下,維護主流價值的建設和傳播。既反對一言堂,也反對違背甚至對抗主流價值的所謂“價值自主性”。此外,它重視整個社會形成一種生態化的和諧結構和同步化的改革進程。同步化的改革進程要求各個領域的問題同時着手解決,需要各行各業具備職業化的態度和不斷提高工作質量的實踐。因此,它要求我們以建設性的態度來解決具體問題。 知識經濟是道德經濟特別是職業化的經濟,科學發展觀需要道德觀念的支持。因此,我們不僅要加大打擊腐敗的力度,更要在行政改革的進程中讓跑官要官沒有根基,讓跑官要官不僅白跑白要——從體制上要不到,而且要予以懲罰。我們不僅要提倡誠信和“八榮八恥”,而且要加大打擊各類欺詐的力度,包括借鑑國外的經驗,對惡意欺詐予以“加倍懲罰性”的打擊。我們需要在各個部委和行業協會建立有效的倫理委員會,審查各種決策過程、管理和經營行為中的道德正當性。我們要鼓勵高尚的行為,發揮民間力量做慈善。可以讓“希望工程”的職責轉型,不再興建政府應當承擔的中小學校舍建設,而是幫助那些因為家庭貧窮必須輟學打工的少年兒童及其家庭。 我認為,在建設社會主義和諧社會的主流價值觀的進程中,應當緊緊抓住法制化建設這個核心環節。我們需要借鑑傳統倫理價值觀中的積極因素,但是也要區分傳統文化和現代法制化文化的重大差異,避免盲目“捧古”甚至復古的做法。我們在對外推廣中華文化的過程中,要注意推廣哲學方法特別是中和之道和仁愛、禮儀等價值,重視平等、人權等當代社會主義主流價值觀的傳播,避免因為過多輸出“武俠、武打”和“紅燈籠”的部分文化而失去自我整體形象的宣傳。我們要在大國精神和包容性的意識中弘揚愛國主義,避免狹隘的民族主義。
我們需要學習奧運志願者行動工程的做法,建立高中生、大學生幫助弱勢群體的“國家志願者”行動工程,讓志願者服務項目作為高考錄取和大學生畢業的必修課程。我們在青少年文化活動中要真正做到寓教於樂,而不是“有教無樂”。我們要關心占人口絕大多數的農民們的文化娛樂生活,而不是僅僅滿足專業人士的所謂高雅文化的活動。關心大眾的苦樂,幫助弱勢群體,是我們和諧社會的價值指南。
回復關係:
高宏鵬:論事物之間的關係(智博: 2006-10-08 15:41:31)1163 Bytes(0/22/0) 以人為本,究竟是以少數先富起來的人為本,還是以大多數沒有富起來的人為本?(竇則進: 2006-10-08 15:30:01)0 Bytes(0/25/0) 通篇沒有一句真話.任何社會正義與邪惡並存,不鬥邪惡,正氣不樹.(打造國企聯合艦隊: 2006-10-08 15:19:47)0 Bytes(0/22/0) 踏着文明強國富民創新的主旋律,走向和諧社會(親民利民新國歌治國強國主題歌: 2006-10-08 15:13:40)1727 Bytes(0/25/0) 人類社會的每次進步都是鬥爭獲得的,與天斗,與地斗,與社會一切反動勢力斗,這樣才能走向和諧!(平常居士001: 2006-10-08 14:40:08)0 Bytes(0/31/0) 社會失去公平正義的時候,道德還值錢嗎? 資本家慈善了幾百年了,解決了社會貧窮問題嗎?(平常居士001: 2006-10-08 14:37:29)0 Bytes(0/27/0) ……如此這般,和諧要等一萬年!胡哥:千萬別聽這幫精英扯蛋,他們施的是(溫情脈脈的馬車夫: 2006-10-08 13:42:41)70 Bytes(0/34/0) 此帖已被推薦至人民網主頁(強國社區: 2006-10-08 12:30:23)0 Bytes(0/43/1) 哈哈,聽了禪師的話,還真乖~~(~夫不鳥鴨一半黑~: 2006-10-08 12:46:55)0 Bytes(0/39/0) 一篇八股文!(不礙事: 2006-10-08 12:20:50)0 Bytes(0/39/0) 四人幫倒台是鬥爭結果,陳良宇倒台是鬥爭結果,不鬥爭能和譖嗎,中和之道去吧.(忠誠的衛士: 2006-10-08 12:12:33)0 Bytes(0/63/1) 個別不等於整體,特殊不代表普遍。一種統領全局的理論,着眼點立腳點在於後者而不在前者。(主力紅軍: 2006-10-08 12:55:35)116 Bytes(0/40/0) 看起來洋洋灑灑,實際空洞無物,儘是官樣套話!這就是北大教授水準?汗!(華爾街大班: 2006-10-08 11:43:59)0 Bytes(0/41/0) 打倒反動走資右派,堅決反對資本控制下的民主,人民民主萬歲!(公理與正義: 2006-10-08 11:16:41)0 Bytes(0/48/0) 只有毛澤東的人民民主,才是和諧的基石。(公理與正義: 2006-10-08 11:11:48)0 Bytes(0/51/2) 毛澤東對民主實現方式的執着追求、大膽探索、宏大實踐是我們的寶貴財富,但是(主力紅軍: 2006-10-08 12:09:38)546 Bytes(0/52/1) 辯證法講揚棄,對於毛澤東思想,能不能夠有所揚棄,應是鑑別新舊左派的一個重要指針(主力紅軍: 2006-10-08 12:59:23)0 Bytes(0/38/0) 開玩笑!中華人民共和國核心價值觀、科學思維方法不就是馬列毛嗎?建立、完善、樹立什麼?把旗幟換成透明?(銀蛇蠟象: 2006-10-08 11:08:47)0 Bytes(0/49/0) 一切都在瘋狂之中,請中央紀委注意深圳土地徵用背後的黑幕......(公理與正義: 2006-10-08 11:08:19)0 Bytes(0/58/0) 不解決官場腐敗一切免談。而解決官場腐敗就必須由民定官。官場清而民風正,是為“和諧”。(淅漢: 2006-10-08 11:00:00)0 Bytes(0/58/0) 應當緊緊抓住法制化建設這個核心環節,這些年我們不是起抓起腐敗?還要搞多少法律才有效?(左大培第二: 2006-10-08 10:58:17)0 Bytes(0/46/0) 對國民黨軍進攻,毛澤東說:“如果他們要打,就把他們徹底消滅。……徹底消滅,徹底舒服。”舒服者,和諧也(銀蛇蠟象: 2006-10-08 10:38:07)26 Bytes(2/68/7) 那是兩個黨為了爭奪政權,發動的一場世界史上空前絕後慘劣無比的內戰!和當今的和諧社會不是一回事.(AC2006: 2006-10-08 10:57:32)0 Bytes(0/50/6) 階級鬥爭客觀存在,國共鬥爭是,現實生活沒有了還是被掩飾了,同樣慘烈無比啊,更慘的是有人被綁住了手腳!(銀蛇蠟象: 2006-10-08 11:17:11)0 Bytes(0/49/5) 階級鬥爭是客觀存在,但具體表現方式卻絕非只有19世紀達爾文主義、20世紀斯大林主義所觀察到的(主力紅軍: 2006-10-08 12:19:10)52 Bytes(0/42/1) 我們沒有簡單粗暴的打算,但是資產階級確實簡單粗暴得可以!和諧就要制止資產階級的簡單粗暴!(銀蛇蠟象: 2006-10-08 13:06:35)0 Bytes(0/35/0) 階級客觀存在,階級鬥爭是可以調和的.在和諧社會裡,就是要避免那些慘烈無比的事情發生.要不然,(AC2006: 2006-10-08 11:48:11)126 Bytes(0/42/2) 面對根本不可能避免激化的矛盾怎麼辦?妥協麼?讓誰妥協?告訴我,資產階級與無產階級的鬥爭怎麼調和?(韭菜: 2006-10-08 13:53:46)62 Bytes(0/31/0) 在鬥爭中爭得平衡、和諧!鬥爭哲學萬歲!(銀蛇蠟象: 2006-10-08 12:22:23)0 Bytes(0/36/0) 要善於運用恰當的激烈方式實現社會和諧。比如四人幫倒台就是小範圍內採取激烈方式而實現社會和諧的。(奉天承運皇D詔曰: 2006-10-08 10:22:51)0 Bytes(0/57/0) “抓住法制化建設這個核心環節”顯示這個陳少峰對社會的理解還沒有入門。(哪年哪月: 2006-10-08 10:20:48)0 Bytes(0/59/1) 是呀,北大教授找不到門在那裡.中國的法律還會少嗎?(左大培第二: 2006-10-08 10:50:23)0 Bytes(0/48/0) 理的好.是那麼回事.可是有一些有權的頑劣的官.不聽這一套.咋辦?(大煙炮: 2006-10-08 10:19:22)0 Bytes(0/55/2) 把犯法的官兒裝入鐵籠子裡去(瘋瘋癲癲僧: 2006-10-08 10:47:51)0 Bytes(0/46/1) 好瘋僧,支持你!好!(華爾街大班: 2006-10-08 11:47:23)0 Bytes(0/37/0) 構建和諧是目標,非方式。故須以柔和、必要時以激烈的方式解決社會經濟發展中的矛盾,方可達至社會和諧(奉天承運皇D詔曰: 2006-10-08 10:19:20)0 Bytes(0/54/0) 當今中國,八股風氣之濃烈,五千年來所僅見。(鶯出谷: 2006-10-08 09:52:26)0 Bytes(0/59/0) 陳教授:你對腐敗的危害認識不足啊!(實現: 2006-10-08 09:43:32)0 Bytes(0/56/0) 當各個階層的人民,都能夠在人大會議上暢所欲言,都擁有了一言九鼎的份量,社會,才會和諧!(全國同一船: 2006-10-08 09:40:57)592 Bytes(0/61/2) 請進入上一句。 (請進)(全國同一船: 2006-10-08 11:32:32)0 Bytes(0/45/0) 很好,實在,支持。(瘋瘋癲癲僧: 2006-10-08 10:52:31)0 Bytes(0/46/0) 充分地鳴放討論總是件好事,這本身就是個交鋒的鬥爭過程。(璇璣子: 2006-10-08 09:38:12)0 Bytes(0/54/0) 事物的和偕應該是矛盾發展過程中的平衡狀態,而這種平衡狀態往往還是通過鬥爭來實現的,因此:(嘉陵江15699: 2006-10-08 09:32:37)251 Bytes(0/88/6) 這是一個博弈的時代。(主力紅軍: 2006-10-08 12:25:36)0 Bytes(0/34/0) 觀點正確!(實現: 2006-10-08 09:57:43)0 Bytes(0/51/0) 在和諧社會裡,矛盾的解更多的是通過社會各部分的妥協達到平衡與和諧,而不是所謂"你死我活"的階級鬥爭.(AC2006: 2006-10-08 09:42:17)0 Bytes(0/53/3) 我們要與腐敗分子妥協嗎?(愛國無緣: 2006-10-08 11:09:56)0 Bytes(0/42/2) 無聊的糾纏!"矛盾的解決更多的是通過社會各部分的妥協達到平衡與和諧,..."(AC2006: 2006-10-08 11:40:25)0 Bytes(0/41/1) 呵呵,所以你說話該不怕羅嗦、面面俱到才好,要不然就免不了有人以偏概全(主力紅軍: 2006-10-08 12:29:54)0 Bytes(0/35/0) 請問!貪官的違法違紀行為只是道德問題嗎?(請注意第五自然段)(實現: 2006-10-08 09:22:33)0 Bytes(0/78/0) 建議審貼的斑竹:推薦上首頁。(渡痴禪師: 2006-10-08 09:16:23)0 Bytes(0/73/2) 呵呵!對於新網友,我們還是寬容一點吧!別再諷刺了,提醒他注意拒絕特殊化,就可以啦!(韭菜: 2006-10-08 09:39:13)0 Bytes(0/55/1) 韭菜網友還是很大度的(趙資料: 2006-10-08 10:45:42)0 Bytes(0/45/0) 完全不着邊際!方法性的建議應該是這樣的:a重新確立毛澤東思想,堅持群眾路線、以人為本。b糾正30年來(寒江春夢: 2006-10-08 09:14:29)1404 Bytes(0/92/1) 這才是正本清源,只要按毛主席說的去做,任何困難,任何險阻都會克服.現在所出現的問題都因為背離了毛澤東(閒逸人: 2006-10-08 16:34:48)0 Bytes(0/16/0) 言之無物!法制化?印度的法制化不比中國得多?大明律不比白山黑水的女真人多?(任意縱橫: 2006-10-08 08:32:00)72 Bytes(0/78/0) 標題改為-----斗向和諧社會。走??走什麼走,那麼容易走嗎?沒有衝突,矛盾,鬥爭的康莊大道嗎???(掛羊投賣苟肉: 2006-10-08 08:29:27)0 Bytes(0/65/0) 陳教授你好、請指導:(公式玩轉等和平徐龍豐: 2006-10-08 08:29:18)2747 Bytes(0/118/2) 大事體現才能, 小事體現德性。人類社會在解決矛盾的鬥爭中進步。(韭菜: 2006-10-08 09:23:00)0 Bytes(0/63/1) 人類發明的高科技不應用在軍事戰爭上,應用在為人類服務上!(公式玩轉等和平徐龍豐: 2006-10-08 11:01:29)7 Bytes(0/44/0) 放去“鬥爭哲學”就是放去專政!為和平過渡演變消除鬥爭的武器!(我是個竹筒子: 2006-10-08 08:27:32)0 Bytes(0/65/0) 建設和諧也好、建設法制也好首先必須從改革政治體制;否則必將流空談。(逆向思維119: 2006-10-08 08:19:08)10 Bytes(0/79/0) 教授以普通網友的身份參加討論是一個進步,也是強壇影響力擴大的標誌!(青余山2: 2006-10-08 07:41:21)0 Bytes(0/79/2) 本應如此,南開韓教授等等早就這樣做了(趙資料: 2006-10-08 09:31:47)0 Bytes(0/56/0) 值得鼓勵,但也應該注意別搞特殊化,中國人厭惡特殊化。(韭菜: 2006-10-08 09:24:19)0 Bytes(0/65/0) "我們需要借鑑傳統倫理價值觀中的積極因素,但是也要區分傳統文化和現代法制化文化的重大差異"此處應當(KGS: 2006-10-07 23:40:15)370 Bytes(0/88/0) 很好。我們要為不斷深化改革而努力工作。不斷前進。(太山: 2006-10-07 23:26:32)0 Bytes(0/75/0) 響應型學者(372137213721: 2006-10-07 22:21:28)0 Bytes(0/79/0) 理性認識.(徐雲松平人才濟濟: 2006-10-07 22:05:10)0 Bytes(0/75/0) 聽您一說懂得了:和諧理論的對立面是鬥爭哲學。能否請您再說說,“以人為本”的對立面是什麼?不會是——(一而二: 2006-10-07 21:36:51)98 Bytes(0/139/0) 空洞的說教,看了半天不知說了些什麼(千重山: 2006-10-07 21:09:11)0 Bytes(0/79/0) 北京大學哲學系陳少峰教授捲土重來。準備寫多少篇?(想唱就唱: 2006-10-07 20:37:25)58 Bytes(0/235/1) 我對他的那些玩藝兒沒興趣,脫離實際的東西沒多大意思(趙資料: 2006-10-08 01:15:55)0 Bytes(0/75/0)
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