厲口可以覆邦國,
王莽可當委員長.
專政原本許居攝,
不料中正有鄉黨.
潤芝分明有考慮,
希賢了斷無惆悵.
公賊百姓皆可討,
會議難以掩淪喪.
劉秀揭竿為革命,
寇讎予與汝諧亡.
共和六十耳未順,
變化正道是滄桑.

跋: 共產黨究竟代表誰? (五評共產黨關於修改憲法的建議)

（一）

一個潮流去了。一個潮流來了。中國共產黨，從什麼先鋒隊，演，變，化為執政黨。然後，它要求修改憲法，讓中華人民共和國憲法說明它代表誰。

如果共產黨不願意討論，那麼，它願意讓憲法說什麼，憲法就說什麼－中華人民共和國的歷史還短，但是，迄今為止，憲法還沒有不說共產黨要求它說的話。如果共產黨願意討論，我們認為沒有必要。在中國，要知道什麼黨代表誰，只要知道它認為什麼“神聖不可侵犯”，足夠了。因為執政的黨，一般都代表國家“神聖不可侵犯”的東西。

了解中國清末以來立憲修憲歷史的人，都難忘那句話：“皇帝神聖不可侵犯！”此話難忘，是因為它說出了國家最根本的是誰，為誰，怎麼是，怎麼為。人人印象深刻。所以，中華民國的國民黨後來說“私有財產神聖不可侵犯”。所以，中華人民共和國的共產黨後來說“公有財產神聖不可侵犯”。因此，前一段時間有人提出“私有財產神聖不可侵犯”，是什麼意思，很明顯。

一場激烈的討價還價後，其實什麼都可以買賣，什麼都可以商量，什麼都不是“神聖不可侵犯”的。按討價還價的結果，共產黨決定，它一邊認為“公有財產神聖不可侵犯”，一邊“保護合法的私有財產”。於是，一切，都歸於“法”。似乎只有“法”，才是“神聖不可侵犯”的。

（二）

一切都歸於“法”有道理否？有。堂堂正正。法面前人人平等。但是，請問法平否，等否？請問：

（1）中華人民共和國的公有財產和私有財產，是那裡來的？
（2）什麼是合法？
（3）公有財產和私有財產合法否？

遺憾的是，我們不知道財產是那裡來的，不知道什麼是合法，也不知道它們合不合法。

（三）

說不知道是委婉，其實我們知道。中華人民共和國的所謂“公有財產”，其基礎是搶來的。共產黨曾經在農業方面對舊財產施行“奪”，在工業方面對舊財產施行“贖“ – 其實，贖非真話，是假話－和“奪”也沒有什麼本質區別。

至於“私有財產”，絕大部分是以 “公有財產”為基礎原始積累起來的。我們難忘炒指標，買賣壟斷的崢嶸歲月；雙貨幣，雙價格，也記得。我們還知道，此時此刻，“公有財產”正在一批批一堆堆，被分為一股股，一撥撥，有買有賣，黑買黑賣，昏買昏賣。

但是，不要忘了，一直到此時此刻，中華人民共和國憲法可是說“公有財產神聖不可侵犯”。

因此，可以說，我們國家的公有和私有財產，都難說是合法的。奪非合法。買賣非合法。誰有如此財產非合法。都是賊！

（四）

其實，賊沒有關係－孫逸仙和毛潤之，都是賊出身。清皇帝也是賊出身。關鍵是賊代表誰。

但是，賊，您只能代表一方。一份財產，先富起來的想要，後富起來的也想要。公想要，私也想要。公有財產是一方，私有財產是一方。要麼侵犯公有，要麼侵犯私有。很難兩全。買賣也好，搶也好，也要求賊代表一方。您一手買，一手賣，究竟代表誰？

賊沒有關係，合法與否有沒有關係？也沒有。那個賊沒有法？法從來都是賊定的。說合法是騙人的。

說到底，在憲法裡保護所謂合法財產，本身就是一個循環，自己說自己，說不明白，說不清楚。憲法本身就是最高的法，它如何去依什麼法？靠什麼法？合什麼法？

如果憲法依靠其它法定義它的內容，就是開了一張沒有添內容的支票。以後每修改一次財產法，憲法就被修改了。當然，方便了買家和賣家－但是，如此憲法，何憲之有，何法之有！

（五）

其實，我們明白，目前的中國，正在上演一場戲。一場偷的戲。竊的戲。篡的戲。說到底，是一場奪財產的戲。此時此刻，誰也別說自己代表這個，代表那個，尤其是別說自己代表人民。買賣一場，討價還價也。奪也，搶也，劫也。

但是，誰給他們的權，誰給他們的衡，讓他們代表我們去買，去賣，去賭？