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《素書》白文:
【原始章第一】
夫道、德、仁、義、禮、五者一體也.道者、人之所蹈,使萬物不
知其所由.德者、人之所得, 使萬物各得其所欲.仁者、人之所親,
有慈惠惻隱之心, 以遂其生成.義者、人之所宜, 賞善罰惡,以立功
立事.禮者、人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序. 夫欲為人之本,不
可無一焉. 賢人君子, 明於盛衰之道, 通乎成敗之數, 審乎治亂之勢,
達乎去就之理, 故潛居抱道, 以待其時. 若時至而行, 則能極人臣之
位; 得機而動, 則能成絕代之功. 如其不遇, 沒身而已. 是以其道足高
, 而名重於後代.

白話語譯 :

有講真道理的心、有存好美德的心、有廣懷慈仁的心、有護持正義的心、
有恭敬禮讓的心, 我們就能在人格與品格上做個最完美與健全的人.
換句話說, 具足了這五種心, 我們在返本歸元的道業上, 就能夠做得很圓滿,
所謂的"人成則佛道成" 就是這番道理.

有講真道理的心是每個人所應該擁有的, 我們總不能不知道一切事物都有一個開始呀!
換句話說, 我們就是要懂得返本歸元, 飲水思源, 從根本上着手, 找原因來處理一切事物.

有存好美德的心, 見善思善, 知因得果, 做好事得好報, 一切善因都有善報.

有廣懷慈仁的心, 就能使到每個人都相親相愛,能成就自己,也能成就他人,所以能滿一切願.

有護持正義的心, 懂得獎賞善人與懲罰惡人, 就能把一切事物處理得很圓滿.

有恭敬禮讓的心, 是每個人所應該學習的, 天地間有一定的規律,人事上也有
一定的規矩, 做任何事情也有一定的程序, 所以循規蹈矩, 循序漸進,懂得恭敬與禮讓,
在五倫的每一個圈子裡都能做得很圓滿..

所以, 我們要在人格與品格上做個最完善的人, 缺少了這五種心的其中的一種, 就顯得不完美. 具足了這五種心與條件的人, 我們可稱得上是賢人君子了,那時就會
明白一切昌盛與衰退的原理, 能夠預測到未來的趨勢,也能洞悉到國家的興亡與成敗,
能夠觀勢治亂 懂得取捨的道理.如果時機不成熟的話, 就會保持低調, 等待時機的到來.
如果時機成熟了, 就有能力做到首相的職位. 如果獲得機會來發揮的話,
就能成就絕代之功. 如果遇不到機會, 只好隱跡埋名,隱居去了.
所以說,具足了這五種心與條件,可見這些道行是多麼的高尚,
能夠掌握到這些道理的人, 必為後世人所看重的.