中國特色的社會主義，其本質是游牧民族中的牧民式的生活方式，那是中國幾千年演變下來的結果，也是被北方少數民族低級生活生產方式衝擊的結果，最終形成今天的中國特色。

所謂游牧民族的牧民式的方式是，牧民有一群羊，幾匹馬，幾隻牧羊犬，老婆孩子，逐水草而居，終年以羊群為儲存食物。中國社會今天就是，共產黨是牧人，老婆孩子是後宮和太子黨，牧羊犬是軍隊和城管，那麼那些馬匹呢就是秘書幫，水草是美國日歐的市場，那群羊自然是全體中國老百姓。

中國社會本是農耕社會，老百姓雖然也養牲畜，以供自家肉食和耕種之需，飼養豬羊不多，屠宰販賣於集市之後也換得一些錢財，但中國漢人的主要精力放在耕種莊稼，和游牧民族有天淵之別。這樣的農耕社會在中國早已形成，皇帝是最大的地主，下面有大大小小的地主，而老百姓就是最底層的農民，從事耕種，再加上孔孟之道建立的三綱五常社會等級制度，倒也安定，因為，至少，地主和農民是相互依存關係，而且是人與人之間的關係。官府雖然自稱為父母官，那也是父母對子民，人和人，沒有將官僚對百姓的關係上升為人和羊的關係。

最初開始被五胡亂華之後，中國的這種農業社會開始走形，隋唐皇帝雖然有胡人血統，但也遵從漢人的農耕習慣，尤其唐朝皇帝將中國農業社會發展到了頂峰。甚至如公元五世紀的北魏孝文帝的漢化十分徹底，幾乎讓其鮮卑族痕跡蕩然無存。中國社會進入宋和明時，社會發達文明，工商業進步，出現早期資本主義萌芽。很可惜，在那個時候，野蠻落後血腥的金、遼、西夏、蒙古和滿（後金）游牧民族的崛起，打破了中國漢族社會從農業社會進化到工業和商業社會。

其中最為野蠻的是蒙古，不僅歧視漢人，把南方耕種漢人視如草芥，豬狗不如，動輒殺戮，而且有十分落後的新婚漢女獻初夜給蒙古人的陋習，從基因上改造漢民族。蒙古人最不漢化，固守他們自認為優越的游牧習性，最後被漢人趕回漠北，從此一蹶不振。其他幾個游牧民族，從他們內心來說，特別希望徹底漢化，事實上他們漢化也比較成功。

一般認為，中華文化包容性大，歷史上徹底讓那些民族漢化，而成為中華漢民族的一部分。其實，事物總有兩方面，一方面是那些民族消失在中國漢人中間，另一方面，一次又一次的大規模屠殺，和對中國漢人社會的壓制，歷史文化閹割，也使得漢人血性泯滅殆盡，社會進化停滯。更為糟糕的是，游牧民族那種牧民式的生活方式居然如基因混血一樣，融入我們的社會生活和制度之中。

遠的不說，說清朝吧。滿清700萬的民族，居然可以擊敗漢人，而八旗軍，駐紮在漢人要塞要衝，監視漢人，幾代人坐吃漢人，最後也因此變成八旗子弟衰敗下去，毫無戰力。滿清在漢人社會實行文字獄，大肆殺戮有思想見地的漢人，也濫殺無辜，以儆效尤。清末，滿清貴族就是無法走出實行君主立憲的一步，主要就是因為他們捨不得放棄一族壓制另一族的特權。這個特權就是游牧民族根深蒂固的生活方式，將漢人看作是予取予求的羊群，而他們是牧羊的牧人。

孫中山領導的國民黨政權，至少看清了滿人視漢人如牛羊的民族歧視政策，決計實行五族共和，是歷史的進步。可惜最後的共產黨奪取政權，實行以黨領政，復辟了滿清的以滿治漢的牧人社會制度，今天的中國社會其實質就是以共產黨治理人民，視人民為牧民的羊群。

假如歷史再給滿清多些時間，讓滿州人全部漢化，漢滿不分，或許他們會徹底放棄滿人的特權和游牧習性，進化為農耕社會一員。可惜，西方工業發展，已經無法給中國再多的時間。經過那麼長久的演變，中國社會竟然沒有能從農業社會進入工業商業社會，其中最為主要的是，不斷被來自北方的游牧民族侵襲，甚至漢人統治者都繼承了游牧民族的生活習性，他們視人民為活的食物儲備和來源--羊群，任其宰割。