韓寒，張鐵生，毛澤東

韓寒現在為什麼會這麼火？很多人是又嫉妒又無奈，又百思不得其解。那我們先看韓寒是一個什麼形象。韓寒的形象基本就是一個反叛的形象，一個中學都沒有畢業的反叛的形象為什麼會如此招人追捧？韓寒先是反叛中學教育，然後是反叛所謂的作家，然後是反叛大學教育，然後罵盡天下的權威，蔑視權威，我行我素，抨擊時弊，敢說敢想。

是不是我們這個時代的人都太壓抑了，太犬儒了，太實用主義了，太沒有理想了，所以一旦出現一個反叛的人，人們，尤其是青年人就都歡呼起來了，歡呼他們中間終於出現了一個反叛的明星。韓寒的得寵，恰是反映我們中國現在這個時代的問題。

在這樣的一個有些黑暗的時代，我們的確是需要一個反叛的英雄來給我們大家透一口氣。韓寒就是一個通氣口。有些人將韓寒比作魯迅，有些人說韓寒怎麼可以比魯迅，可是，有一點韓寒還真的可以比魯迅，不是他們都愛罵人，而是魯迅當年也是要掀開鐵屋子的一角，給人們呼一口氣的。韓寒自然是沒有魯迅深刻，這應該沒有什麼爭議，因為韓寒的學養比魯迅要差的遠，但韓寒也的確是掀開了一個小小角落讓大家出出心中的惡氣的，這個出氣孔是如此的小，但這也就夠了，我們還需要什麼呢？我們呼出一口濁氣，我們的心情就會好一些，或者我們能大笑幾聲，說，罵的好，那也就足夠了。這是韓寒現象的意義之一。

還有那個李大眼李承鵬，也是大家反抗時弊的一個出氣孔。萬馬齊喑的中國有幾口出氣的小口又有什麼不好呢？

筆者還是很欣賞韓寒的，因為韓寒畢竟有勇氣不上學，不僅不上中學，甚至連那個免試的復旦大學也不上。韓寒現象的意義之二，就是對中國現行的教育制度的反抗。

很有意思的是，每過一段時間，中國就會出來一個對抗當時教育制度的人。文革的時候，好像有一個叫張鐵生的人，是什麼白卷先生，對抗考試。那個時候我們還小，不太清楚，後來還出現過什麼黃帥，也是一個反抗者。現在的韓寒乾脆不上學了。

那個鼓勵張鐵生反抗教育制度的人是毛。毛從來就是一個反抗者。只是，毛年輕的時候，學還是要上的，先是讀的一個書院，後來進了師範。只不過，毛讀書也是信馬由韁，不受束縛，數學乾脆就是零分，與韓寒差不多，圖畫課交上一個雞蛋加一橫線了事。然後將大量的時間放到圖書館中去自由讀書。只是，那個時候中國的教育制度還是比較靈活的，受西方教育思想的影響，零分也無所謂，也不會叫你退學，也不會給你施加很大的壓力。比如，北大當時就是自己招生，教授的聘請也不是那樣的官樣，可以兼容並包，洋派的胡適也要，老夫子的辜鴻銘也要，也不是特別看重學歷，只要你是一方的神聖，就可以招進來。清華也是如此，學哲學的老師可以去教歷史，學數學的老師可以教哲學，學外文的老師可以教中文，學物理的老師可以寫小說。這都沒有什麼。

因為那個時候的教育是如此的靈活，所以在抗戰的西南聯大，才會出來那麼多的英才。

但是，奇怪的是，解放後，好像就變了。先是學蘇聯的那一套體系。其實，蘇聯的教育也是很厲害的，否則蘇聯的衛星何以能上天？但，中國人學什麼什麼就走樣。張鐵生是一個特例，因為在那種的大形勢下，造反有理，造教育的反也沒什麼。何況毛歷來不主張讀死書，還可以換成讀死書，死讀書，讀書死。哈哈，中國語言很有趣。

韓寒與張鐵生不同，張乾脆就不讀書了，可韓寒還是讀書的，不過是自己讀而已，自學而已，而且還寫書。毛也是喜歡自學的，喜歡自由讀書的人。

中國近30年來的應試教育，壓迫了很多的人。不要說高考，研究生也一樣，比如很多很有才的人，就是因為那個破外語，考研究生必考外語，也不知是哪家的規矩，害了很多的人。我所知道的北大的名教授想招幾個很不錯的人，就是因為外語給卡在那了，招不上來。而一些外文系出身的人，投那那成。就因為這個，那個從美國回來的畫家，在清華呆了幾年後，憤而辭職。當然，這些關卡是設給老百姓的，那些官員們，哪個不是博士畢業？

西方的教育已經是非常的靈活了，但還有人反抗教育。看來，從來就有反抗教育的人。百年前的勃朗特姐妹，都是在家裡自學，沒有上學。也有一些人，就是在家裡請老師教，或者家長教。還有一些退學的人，如那個比爾蓋茨。

其實中國現在的教育可以很靈活了，因為你讀了大學又怎麼樣？很多人也找不到工作，這樣的話，大學的精英意義已經小了，因此大家也就不必太在意那個高考了。另外，現在大學招生的數量那麼的大，幾乎所有的高中生都可以上大學，所不同的就是大學的好壞不同，估計再過幾年，高校要裁減了，因為沒有那麼多的學生了。這個時候，初等教育的壓力就不會太大了，也就不用圍繞高考的指揮棒轉了，教育也就可以靈活和寬容一些了。

如此，韓寒這種人也會少一些了。不過，韓寒的現象也有另一種解法，即還是那個老康德說的，教育是給普通人準備的，天才和傻子都不在其列。韓寒是天才嗎？如果是，那也就沒有什麼了，因為他本來就不應該接受如我們這般普通人所要接受的教育。如果不是，那另當別論。