“五一國際勞動節”即將到來。在過去的一段時間裡，這曾經是一個相當重要的節日，被全世界許多國家賦予深刻的政治含義和內容。是否“隆重慶祝”？是區別東西方兩大陣營的表象標誌性特徵，甚至被說成是“無產階級自己的節日”。比如當年標榜為“無產階級國家”的蘇聯，就要為此舉行盛大的“紅場閱兵式”活動。那時中國也要以白天遊行、晚上放煙花來以示慶祝，現在更進一步被出於拉動經濟GDP的目的，已經發展成為“黃金周”長假期。

其實就所謂“節日”而言，應該是在“農耕時代”因農業的氣象規律需要，而形成的曆法“節氣”基礎上，由於生產力不斷提高、物質文明的逐步改善，產生了休閒的需要和可能的條件下，開始形成的一種具有歡慶、享受或紀念意義上的概念（如新年、感恩節、中秋節等）。到了近代，更發展成為一種“社會用以強調宣示保護弱勢群體（如兒童、婦女、老年人、甚至瀕危物種等）利益”的手段或方式。也就是說，人類社會要用一種人為的“傾斜”，去提升對客觀自然條件下形成的“弱勢地位”的關懷和重視，來取得一定的平衡，以保證並維繫整個社會的和諧和穩定發展，所以具有進步的積極意義。

但是按照《新理論》的觀點，認為這“勞動節”是一個例外。因為它是“代表多數人利益的被統治集團”和“代表少數精英利益的統治集團”之間，因利益爭奪需要，而被錯誤理論製造出來的“傾斜”概念，目的就是想利用人數上的集體優勢，強行從當時掌權的精英統治集團手中，奪取“利益分配權”，是一個典型動物世界“窩裡鬥”的產物。所以不但不具備進步的意義，反而是破壞社會穩定、和諧的成因或亂源。因為這樣的手段或方式，不僅不能創造社會財富或效益，反而只能增加社會成本。作為一個意識到自己是真正社會主人的“大眾皇帝”，是不能、也不應該對理論上已經屬於自己的江山社稷，作出如此不負責任的行為來，除非……。這不，當前的網路論壇上形成的反覆宣傳、慶祝勞動節，強調“工人階級是領導階級”的思潮或論調，就是證明。

如果我們不是上了具有“愚民”性質的西方錯誤社會理論的“民主之當”，以為人人都是可以為所欲為的“（大眾）皇帝”的話。本來應該是很容易懂得“勞心者治人、勞力者治於人”的原因或理由，接受必須由精英統治集團中產生的領袖、來領導國家的道理和客觀事實的。因為連猴子本能上都知道在領袖（猴王）統治下過集體生活（原生態的“舉國體制”）的好處，一般不輕易挑戰猴王。

可惜的是，現在有一部分中國人在西方山寨版“偽民主”的蠱惑、誤導下，又想重拾這個已經被事實證明是行不通的所謂“無產階級專政”理論，卻完全不顧一個個擺在面前的無數歷史事實和教訓：那就是不僅中國歷代農民起義或一切國民“革命”的結果，甚至包括被馬克思吹捧讚嘆的“巴黎公社”。最後無不都把在通過無數仁人志士“拋頭顱灑熱血”的壯烈犧牲，吃盡千辛萬苦才奪取到手的政權，重新交回到“精英統治集團”手中的事實就是證明，無一例外（包括毛澤東的革命實踐在內）。

所以我們真正應該做的，就是徹底檢討和批判、清算西方現有社會理論的錯誤，加以堅決摒棄。再代之以一個可以認識和解釋人類自己和自己社會中的一切現象或問題的、像自然科學般正確而放之四海而皆準的真正社會科學理論，在其指導下重建真正的“人類文明”。否則包括精英統治集團在內的人類“下場”，只有一個反覆“推倒重來”，直到“末日”來臨！