毛主席代表中國文化的哪一部分?

　　余不潔

　　在當下，依然還有人把毛主席看作是全能型的偉人，並被毛的“文韜武略”所震撼，然而，事實究竟如何?毛知“兵”，卻並不精於戰術，具體戰役，敗多勝少，用兵如神，完全是鬼話。而毛主席所謂的文采主要體現在詩詞上，並為黨國所津津樂道。但就其技巧而言，實際上是不及格的。隨便找其一首詩詞，按照格律一對比便可知其高下，這些都有許多文章指出過。而且用詞粗鄙，正如林昭所斥“屁股入文蒼蠅入詩”。只是由於毛主席對傳統文化的摧殘，讓大多數民眾失去了對傳統文化的鑑賞力。正所謂山中無老虎，猴子才能稱大王。

　　根據一些專家的研究，毛主席實際上是橫跨讀書人、農民、兵匪等不同類型的邊緣人物，對市井文化、江湖文化的熟悉要遠遠超出正統文化。在延安時期，傅斯年發現毛澤東對於坊間各種小說連低級小說在內都非常熟悉。傅斯年得出結論：毛澤東從這些材料里去研究農民心理，去利用國民心理的弱點。毛主席熟知那些旁門左道，常“喜”隨、陸無武，絳、灌無文，黨內那些白面書生缺少狠毒、那些打打殺殺的丘八們缺少詭計，他們自然不是毛的對手，所以，毛主席得獲九五之尊，他人只好俯首稱臣。

　　很多人都注意到毛主席師範學校的學歷，不過，毛青年時代在舊軍隊中當過兵的一段經歷可能對他一生更為重要，儘管時間不太長。此外，從毛的家世看，毛的父輩以上有許多人參加過湘軍，這些因素對毛的影響可能遠遠大於他所接受的有限的學校教育。從毛自身的期許看，毛主席一生最看重的職位是軍委主席。

　　從毛的一些文章例如湖南農民運動考察報告等可以看出，毛主席對農村中的痞子即所謂的流氓無產者是有特殊偏好的。軍隊中的兵油子、痞子，也是農民中的同類。當年，舊軍隊內部風氣敗壞，閒來無事，賭博是最主要的娛樂，戰鬥間隙藉機偷搶更是常事。好鐵不打釘，好人不當兵，就是當時的客觀描述。毛當兵的那一段經歷，顯然對於毛的塑造有重要關係，毛主席實際上是小有知識的兵痞。類似好漢不吃眼前虧，光棍不知九十九，無毒不丈夫，不得罪則已、一得罪便得罪到底，斬草除根等等做法，都是毛主席一生賭徒風格痞子做派的真實寫照。

　　此外，我黨的歷史並非像今天宣傳的那樣清高，早年和幫會勾結是家常便飯，彼此狼狽為奸、相互利用。黨內很多人都曾經是幫會中人，直到共產黨坐天下之後，兔死狗烹，才徹底剷除了幫會。當年李立三、劉少奇、毛主席在安源煤礦搞工運並能紮下根，就完全得益於當地幫會的支持。毛主席大概很善於和幫會打交道，這也許是毛主席敢在井岡山落草並能和王佐這些山大王迅速成為莫逆之交的原因。

　　毛主席一生迷信暴力，心狠手辣，其賭棍心態痞子作風始終不變。在江西蘇區，以肅AB團的名義，幾乎殺光了反對者。因為紅二十軍高層對毛不滿，結果，將其一軍幹部從軍長到排長全部殺害。為了搞倒張國燾，在紅軍最危難的時刻，不惜坑害四方面軍數萬將士，就連九死一生逃到新疆、延安的也不放過，許多人被秘密殺害。後來對付劉少奇、林彪也是如此，搞的整個中國腥風血雨，邪惡橫行。

　　毛主席可以說是中國歷史上罕有的大奸大惡。中國文化有不少傑出高貴的地方，從來沒有那個統治者像毛主席這樣去公然蔑視和摧殘她。中國文化也包含着許多的糟粕，但是，從來沒有個一個統治者像毛主席這樣去大肆鼓勵和宣揚。一個民族能夠不斷延續，必定要維持和提倡一種向上的文化，否則，這個民族很難長久存在。毛主席對民族正氣的摧殘，讓痞子文化泛濫，實際上把民族引上了死路。俗話說勝者王侯敗者賊，毛主席和共產黨無疑是內戰中的勝者，但是，毛和我黨的賊性卻並沒有隨着他們的勝利而改變。