為什麼要對“唱紅打黑”說不？

“這樣的悲劇在人類歷史上曾反復上演，其原因是那些看似吸引人的空洞理想被置於人類的基本價值觀——珍視生命、人權和自由之上。”

——俄羅斯總統普京《紀念蘇聯肅反70周年的講話》

　　不厚書記好比一頭公牛，闖進了萬維的瓷器店，打翻罈罈罐罐弄出點動靜自不在話下。幾天來，萬維的左右派大將紛紛拋出自己的看法。左派哀嘆，“我悲痛，我鬱悶，當代中國的大救星隕落了!”右派掩飾住內心的快慰，卻故作深沉，一邊說“這是中共黑吃黑，我高興不起來!”一邊不厭其煩地念起民主自由經，末了還不忘用“給不厚書記維權”來噁心毛左們一把。左右派不約而同地成了反對派，倒是把一向標榜不偏不倚的“自由教”涼到了尷尬的位置，其聲譴責我們說，“你們不要高興得太早!”

　　老實說，偷着樂的不是我們，而是做夢都在數錢的萬維小編。說到這，萬維編輯們要抗議了：我們難道不愛國嗎?!-- 趕快打住。

　　一. “唱紅打黑”運動是薄書記的羊頭

　　不厚的名字響徹全國，大概得益於他主政大連的政績，雖然背後有那位文匯報的姜記者受迫害的污點，信奉“瑕不掩瑜”的國人還是對不厚的能幹寄予厚望。第二次聽到不厚的大名，是台灣的小馬哥登上政治舞台的時候，據說這位政治新星在美國留學時和不厚有一段交情，於是筆者想當然地認為具有海歸派背景的不厚先生，也會是一顆思想開放服膺憲政民主的政治新星。對不厚從充滿好感和期待到變成厭惡，就是因為他打出了“唱紅打黑”的旗號。

　　在信奉毛氏哲學的極左派人士眼裡，“唱紅打黑”是治療貧富分化，打擊貪污腐敗的靈丹妙藥，成績巨大，問題很小。“打黑”的效果據說很顯著，不過，打黑一旦成了定指標的運動究竟是否演變成了“黑打”，早有分析和爆料文章，無需贅述。

　　而“唱紅”的正確與否卻很有討論的必要。唱紅的涵義就是“唱讀講傳”(唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言)，據說不厚書記堅信，只要人人唱幾首革命歌曲，讚美幾句共產黨，背誦幾句毛主席語錄，聽幾個革命家的故事，不但可以改善市民的精神生活，提振城市的“精氣神”，減少貪污腐敗，還能使癌症病人緩解疼痛，監獄囚犯積極改造獲得減刑。不厚書記說得好，“我很喜歡毛主席的幾句話……”真偉大!

　　不厚的偉大體現在他的不記前嫌。人們對不厚書記的家史記憶猶新，文革中不厚的老父被打為“反革命和叛徒內奸”，坐了十年大獄，不厚的老媽含冤自殺，不厚本人也被關押了五年，以這樣的切身之痛，按說對文革的毒害應該有着痛徹的認識，如果不厚先生的唱紅是發自真心的，那只能說明他媽白死了。以不厚先生的智商來推斷，唱紅只不過是掛個羊頭，至於他賣的狗肉是什麼，不言自明。

　　不是麼?如果不厚先生真心信奉唱紅那套東西，他的瓜瓜公子就應該在中國接受貧下中農教育，而不是到英國上貴族學校，如果唱紅可以培養社會主義的接班人，瓜瓜公子就應該快點到重慶唱紅歌，而不是滯留腐朽的資本主義美國花天酒地。想必瓜瓜公子旁觀唱紅運動時內心裡只有四個字，那些被迫唱紅的人們很“可憐”，那些一唱就高潮的個別人真“傻蛋”。

　　說到這，我很為那些把不厚書記看作救星的“烏有之鄉”們悲哀，他們實事上再扮演被利用的角色。古往今來，陰謀家面臨着政治道義和政治人格的雙重壓力，因此上台之後必然要進行一番大清洗。依靠陰謀上台的人究竟會給中國包括這些毛左們帶來什麼?不難想象。

　　二.什麼才是“文革”及其類似悲劇的真正危害?

　　當然，毛左們有理由期待不厚書記上台後肯定會投桃報李，因為他們畢竟是不厚書記的團隊根基，比如孔慶東司馬南那樣的狗頭軍師，多半就會有遠大的前程，而極左派借屍還魂，正是文革復辟的危險之一。但是文革復辟的真正危險，在於不厚先生及其同時代的一些人，主觀上痛恨“文革”造成的傷害，潛意識裡卻繼承了“文革”那一套毛氏哲學的思想方法和行事風格。這是另一種形式的斯德哥爾摩症。

　　人們反思“文革”造成的危害，多半會講到對社會安定和經濟發展的破壞，造成數百萬家庭家破人亡的慘劇。在筆者看來，這些危害當然嚴重，筆者的家庭就是受害者之一，但畢竟已經過改革開放和平反冤假錯案慢慢彌補。而“文革”的真正深遠的危害，是造成“文革”的那套毛氏鬥爭哲學和思想方法，以及對傳統文化和國民道德的摧殘，而我們的民族，恰恰在這一反面缺乏深刻的反思。

　　與“文革”類似的政治運動還有好多，蘇聯的肅反，意大利的法西斯，德國的納粹，日本的軍部，美國的麥卡錫主義，以及柬埔寨的紅色高棉。能夠使這一類的政治運動興風作浪的，是以下三位一體的三個要素。

　　1.鬥爭哲學 - 樹立共同的敵人

　　2.以多數人的正義(人民利益或民族利益)為名，蔑視少數人的人權，踐踏法律

　　3.群眾運動

　　凡是這一類的運動，一開始必然形成一套能夠人為製造族群對立的理論，從而借着維護多數人利益的所謂正義欺壓和迫害另一部分人，而要達到這樣的效果，就必然要煽動盲目的群眾。比如“文革”奉行的就是階級鬥爭學說，借着工農的名義打倒走資派和“地富反壞右”，而要打倒他們的力量就是紅衛兵。

　　我們回過頭來再看看“唱紅打黑”，同樣，先是利用了人們的“均貧富”思想，鼓吹分蛋糕，然後把“黑社會和腐敗分子”打成敵人，用下指標壓任務的方式，不經正常的法律程序，無視這些敵人的人權，大搞從重從快，沒收私人財產，而所憑藉的力量呢，就是所謂“人民群眾拍手稱快，”的民意。這與“文革”何其相似乃爾!

　　有人說，只要是人民群眾滿意的事，即使於法制有點相違，不也很好嗎?筆者要問，什麼是人民群眾，誰是人民群眾?文強抓張君，有人放鞭炮，王立軍抓文強，有人放鞭炮，王立軍倒台，還有人放鞭炮，他們不都是“人民”嗎?順民容易滿足，愚民易受愚弄，暴民易受蠱惑，以那些缺乏公知精神，缺乏法制觀念和長遠眼光的順民和愚民的觀點來評判社會和施政標準，還有不走樣的嗎?況且不厚書記目前還只是個地方官，施政還有所顧忌，如果聽任其在掌握國家公器後恣意而為，後果難道不可怕嗎?

　　普京在《紀念蘇聯肅反70周年的講話》中說到，“這樣的悲劇在人類歷史上曾反覆上演，其原因是那些看似吸引人的空洞理想被置於人類的基本價值觀——珍視生命、人權和自由之上。”“我們所有的人都應當記住這一歷史悲劇，但不是悲劇本身。之所以需要紀念，是因為我們應該清楚，為了國家的發展和進步，選擇更有效的道路需要政治上的爭論，需要大辯論，需要交換意見和鬥爭，但所有這些都應該是建設性的，而不是具有破壞性的。”

　　誠哉斯言!人類近300年來的歷史反覆表明，只有在尊重人權和自由的基礎上，下大力氣建立和健全法制體系，培養民眾的公民意識，用法律和程序的正義爭取來的自由和權益，才是真正有保障的自由和權益。

　　三.希望倒薄是中國現代化進程中的最後一次“必要之惡”

　　幾十年前，林彪團伙，江娘娘四人組，不能通過合法的選舉程序博取上位，只好使用陰險手段，落得身敗名裂。他們倒台時，其人權也是得不到保障的，人們基於國家和人民的利益，在道義上稱此為“必要之惡”。幾十年後，薄王事件又成為另一次“必要之惡”的犧牲品,但願它是最後一次。

　　中共和中國數十年的歷史，已經反覆證明了一個道理，如果一種制度，其政府的產生不經代表民意的選舉，政府的權力沒有獨立的司法和媒體監督，政治的運作沒有透明規範的制衡和競爭機制，反覆出現的政治惡鬥和政權危機就是必然結果。

　　我要奉勸那些自許為勞苦大眾代言者的左派們，你們真要為勞苦大眾代言，請合力推動建設一個民主自由的中國。

　　毛氏哲學的謬誤，人民早已認清。正像溫總說的一樣，人民已經覺醒。

　　支持溫總!