中國魂之變 - 從“感性民族”邁向“理性民族”

送交者: hare 2012年05月22日06:41:39 於 [天下論壇] 發送悄悄話

中國魂之變 - 從“感性民族”邁向“理性民族” 什麼是魂呢？就是精神意志。 人，有一個魂，而只有人才有魂，動物沒用魂。一個集體，也有一個魂。一個民族 的魂，就是這個民族的精神意志。當看到某人行為不正常，人們就會說，此人看似 “失魂落魄”的樣子，或變成了“行屍走肉”，與動物無異。一個民族也有“失魂 落魄”的時候。 我認為，從十九世紀中葉開始到二十世紀中葉，一百年，是中華民族的“魂飛喪膽” 的時期。 民族魂的失落，首先表現在受世界列強的欺辱。更深層的原因，是中華文化的魂， 既精神意識，在外來的西方理性文化的進攻面前，不堪一擊敗下陣來。一切祖宗文 化留下的東西，都不管用了。中國民族到了“病篤亂投醫”的緊急關頭。不管什麼 外來思想意識，只要能救中國，就“拿來”。中國的近鄰俄國搞了“蘇維埃革命”， 鼓動無產階級造反成功了，中國一幫人也自然跟着學起來。這就是以毛澤東為首的 共產黨。他們為什麼得到了當時全國多數人的支持？中國共產黨其實沒人真正懂得 馬克思列寧主義到底是什麼，但這並不重要。重要的原因，是全民族急於擺脫中國 當時的失魂落魄的狀態。在全國人民的支持下，共產黨為自己，成功地打下了天下， 也在客觀上也使中國擺脫了受外國欺負的境地。 二十世紀中，中國人魂的恢復，作為第一步，自信，又開始回來了。這就是為什麼 至今中國人對毛澤東仍然崇拜的原因。因為在民族文化中，毛澤東已經有了“神” 的地位(方紹偉：茅于軾“把毛還原”錯在哪？)。 天下沒用白吃的午餐。中國人對“偏執理性”的馬克思列寧主義認識，源於自己文 化對外來西方主流的“理性文化”的陌生。中國人魂中“感性本能”，在“救國” 於危難的關頭，不可能仔細全面地審視理性文化的全部。如同當年德國人對極端 “右翼”的希特勒的偏執思想缺乏認識，而急於想擺脫第一次世界大戰對德國帶來 的屈辱，民族的失落感，造成了選擇了希特勒的領導。中國人對馬克思主義共產黨 “左翼”的偏執理性的選擇，也使中國人從那時開始，為此付出了沉重的代價 - 迄 今為止，不少於一億中國人的非正常死亡。 我認為，中國魂有三個重要的組成部分：自信心，想象力和理想。中華民族是具有 想象力的民族，中國文化中有不少神話故事就是證明。今日的共產黨，不能給中國 人絲毫的自信心了。從中國政府高級官員王立軍，知識分子代表方勵之，到下層盲 人陳光誠，與最高層，薄熙來，習近平等有一點是共同的：美國是天堂。美國代表 地球上，正義，良知，和教育最完美的國度。 中國的傳統文化，在上個世紀就已經被證明有很多糟粕。今日，共產黨極端主義這 一套，也過時了。它無論提出什麼“新概念”，已經不能給中國人任何新的想象力 (習近平又開始提令人反胃的“共產主義理想”了)。很明顯，中國人的魂，中華民 族的魂必須找尋新的基點。這個基點，不能像古老的神話一樣，單憑想象，如中國 今日的“什麼功”一樣。 這個新的基點，只能是人類精神文明發展中的精髓：全面的理性成果的繼承。拋棄 一切偏執的觀念。這就是：公民社會 = 理智國民，普世價值 = 人類理性 - 一個新 的“中國魂”。

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