对于对毛的评价,我是不完全相信官方,也不完全相信反毛者的,一个把毛描绘成神,一个把毛描绘成魔.认为自己完全摆脱了官方的教育在我看来恰恰是危险的信号,从一个极端走向另一个极端而已.今天的毛有多个面目,民间一个,官方一个,反毛者那里有一个.国际上也有两个完全相反的毛.这么多面目在我看来都有一定的道理,都不完全.这就需要正如您所说的知识的积累、经历与自我思考.我不是个天生的拥毛者,对毛不感兴趣,对官方的毛更不感兴趣,我拥毛恰恰是从反毛者的文章开始的,反毛者对毛的恨,对毛的极大兴趣诱惑了我迷上了毛,让我开始学习毛的制作,了解民众对毛的认识,了解国际上对毛的评价.最终决定了我走上拥毛之路.今天我继续关注反毛者,可惜没有什么新发现,总是在重复着昨天的故事,在批判毛的过程中,夹杂着太多的私人感情,缺少了理智.看来要改变我拥毛的立场有点难!

毛能成为执政党最主要的象征、符号与图腾,从侧面证明了毛的伟大和作用.如果用户注册认为刘,邓甚至彭都对历史做出了贡献,都是中国的英才,认为共产党在历史上还是值得肯定的,那么这个执政党的最主要的象征、符号与图腾是一无是处的,是应该完全否定的,您不认为这样的逻辑很矛盾吗?毛并不是中国共产党真正的创始人,中国共产党的掌门人也多次因为犯了错误而被更换,如果毛真的一无是处,毫无建树,他就不会成为执政党的最主要的象征、符号与图腾.邓及他的继承者完全有理由清算毛,否定毛.斯大林的功绩不算小,甚至对世界的贡献也是巨大的,赫鲁小夫还不是把他否定了,苏联共产党不也还继续执政了?就是今天的普金,昨天的叶立青还不都是原来的共产党头子?

所以不要以为否定了毛就等于否定了共产党,就等于我们解决了毛时代的问题,甚至就是民主了.今天要民主,要否定共产党已经跟毛没有关系了,所以反毛已经没有意义.真正要反对的是今天的当权者,今天的专制腐败,那有一劳永逸的事情?这就是右右的天真之处.

至于毛时代的问题,您的所有人都不是清白的判断是正确的.有的问题甚至不应该是毛负主要责任.今天的官方最神化的是周,说实在的我对周不感冒,对刘更是.所以您认为我是受了官方的教育影响才拥毛的观点是站不住脚的.所以我觉得应该公开文革时代的档案,公开那些人的丑行和暴行.看看民众要打倒刘,真的只是毛的指示,还是刘真的做了对不起民众的事情!没有必要为了丑化毛,抬搞刘,彭那些头脑里充满着封建思想的官僚们.让毛承担一切,这本来就是邓和他继承者们的阴谋.毛的错误几乎也就你们说的这些,只有夸大的份.可刘,周,邓,彭这些人呢?还没有得到清算呢!我不反周,不反刘也不反彭,但他们的错误本来就应该是他们自己承担,不能因为是受害者,所以把自己的罪行全扣在毛身上!

至于邓,89年就不用谈了,更重要的是今天的太子党祸害人间.他为了得到老干部的支持,为了走向权力的最顶峰,把部级,处级的干部帽子当作批发部,分配给大大小小的太子党.然后带头腐败,我贪100,您贪80,他贪60,如此一级级的摊派,焉能不腐败?允许军队经商,军队既然出动军舰为走私者护航!这一切直接的后果就是整个社会唯利是图,没有诚信,没有道德可言.再加上政治上的专政,权力的垄断,经济上的浮躁,冒进的思想,使整个社会走向绝路.如果说本来中国可以走渐进式的民主道路,而今天也许已经只能走极端的民主之路了!中国不民主已经无路可走!

对于主义您认为是乌托邦,我认为是真理.即使是理想不能即刻实现,我觉得人类就应该有这样的理想.再说这些主义离开了民主也许需要所谓的高尚的道德支撑,有了民主就不一定需要高尚的道德了,但基本的道德还是需要的,就是今天的资本主义社会也是需要的.我们今天缺的不仅是制度的保证,也是道德底限被冲破所造成的.还有资本主义绝对不是人类社会发展的顶峰,所以总有一天会有更好的制度会替代它,这就需要社会学家分析,研究,创新.而我们更不能用空想主义的帽子去打击他们.