记得中学语文课本里收有一篇朱自清的《春》，这篇文章本身虽没给我留下太深的印象，但这篇文章中未注明出处地引用的一句诗“吹面不寒杨柳风”却引起了我的注意，因为这句诗太传神了。我的语文老师是个博学的人，他为我们指出了这句诗的出处，说那是宋代和尚释志南所作的《绝句》诗中的一句，那首《绝句》诗的全文是：“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

那堂语文课过去几十年了，朱自清的《春》里写的是什麽早已淡忘了，但释志南的这首《绝句》我却牢牢地记在心中，原因无他，盖因这首《绝句》不但道尽了咏春之情，更是唤醒了深深地埋藏在人们心底的渴望享受纯粹的生活的潜意识。苏轼说过“人生识字忧患始”，鲁迅说过“人生识字糊涂始”。不管是忧患还是糊涂，总之说的都是人从懂事（识字）开始就难得自在了，不是愁眉苦脸就是晕头转向，全无生活的乐趣了。难怪有的先哲向着沉溺于名利地位巧取豪夺的世人大声疾呼：“醒醒吧！生活的意义就是生活本身！” 难道不是吗？人们费尽心机，在自然科学领域发明创造，在意识形态领域勾心斗角，不就是为了更好地享受纯粹的生活吗？若自然科学领域里的发明创造和意识形态领域里的勾心斗角非但不能使人们享受纯粹的生活，反而将人生变成一场愁眉苦脸、晕头转向，全无生活乐趣的闹剧悲剧，那我们要那些自然科学领域里的发明创造和意识形态领域里的勾心斗角何用？！

解铃还需系铃人，要想在名利地位巧取豪夺的泥潭中自拔还要靠自己省悟，没有自己省悟的内因，任何苦口婆心规劝的外因都是起不了作用的。其实只要我们认真地想一想，我们的身体，我们的精神真正需要的是什麽，当下省悟，当下得到大自由、大自在、大愉悦、大受用还是不难的。

说真的，若能当下省悟，在名利地位巧取豪夺的泥潭前回头，不但回头是岸，岸边还有美不胜收的胜景呢。正可谓回首斜风细雨处，杨柳杏花总宜人。

天堂就在人间，地狱亦在人间，天堂地狱之别仅在一念之差耳，何去何从，惟人自择。

“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。在如此令人心旷神怡、流连忘返的美景面前，我们要作何种选择还用犹豫吗？