最近奉行资本主义市场经济的美国，发生了严重的经济危机，导致股市暴跌，一些著名的“百年老店”（如贝尔斯登、雷曼兄弟等），纷纷破产、倒闭，或被兼并、收购，造成社会的极度不安或恐慌。更由于自己举足轻重的“龙头老大”的地位，必然地会波及到全世界，造成惶惶不可终日之势此起彼伏，以至于一向以“市场经济”为镇山之宝，来吹嘘炫耀的美国和西方世界，到头来终于发现，自己精心培养和扶植起来的那只“看不见的手”，原来是一个专门掏社会纳税人口袋里钱的“扒手”。现在扒手虽然被捉，但是钱已经被挥霍或转移掉，追不回来了。无奈之下又想起那个曾经被自己骂得一文不值的“他山之石--计划经济”来，要采取政府干预的手段，来暂时为作为自己人的扒手疏困解难，以便日后东山再起,练就更精湛、隐蔽而难以识破的手法后，再去掏全世界人的腰包。到那时可就是一个“掏你没商量”了！ 不幸的是，现在又有一部分对当前现实不满的中国人，沾沾自喜起来。针对自己国内出现的类似问题，以为另一个“三十年河东，三十年河西”、风水轮流转的时代又要来到了。 这的确也是符合某种“历史周期律”的观点的（尽管并不正确。详细阐述清查阅拙文《历史周期律和错误社会理论的因果关系》http://www.newmilestone.org/05/czl50702.html ）。因为纵观人类社会的发展史，无论东西方，都有两个明显的特点。 首先是每一个新的社会制度的出现，都是建立在对前一个制度加以否定的基础之上。比如奴隶制度是对原始共产主义制度的否定；封建制度是对奴隶制度的否定；民主制度又是对封建制度的否定；共产主义（社会主义）制度是对资本主义制度的否定等等。表象上让人以为这种否定，是要彻底摒弃前一个社会存在的所有弊病的“脱胎换骨”。实际上却“穿新鞋、走老路”，完全保留了社会因不同文化的加工所形成的固有价值观取向、以及同时在客观天性合力影响下，所形成并遗传下来的习惯势力。所以任何一个社会，无论经过什么样的变革甚至暴力革命，这种习惯势力都会像基因般地遗传下来，并在社会的所有领域中，顽强地表现出自己的特色。并跟天性一起按照“自由落体运动”的原理“堕落”，为下一次的“否定”创造条件。 其次是所谓的历史发展或进步，除了因为物质文明在标量上的发展、进步，使建立在这种表像平台上的社会，看起来比过去要光鲜亮丽得多以外，其本质上的改变，都只不过是一种“否定之否定”而已。这一特点在中国历史进程中表现得十分突出，因为直到大清王朝宣布退位之前的两千多年来，中国就一直处于封建王朝的统治制度之下，所有的改朝换代，都只是一个新王朝对前一个王朝的表象否定（如皇帝改姓和年号），构成了一个完整的重复循环模式。直到国民党政府成立，才完成了对封建王朝制度的彻底否定。接下来共产党领导下的新中国，则是对国民党实行的、带有封建色彩（比如公开庇护皇亲国戚般作威作福的四大家族）的“资本主义”的否定。而后来所谓的“改革开放”其实就是对自己当年实行过的、同样带有封建色彩（比如保留喊“万岁”、坚持皇帝般一言九鼎式的“一句顶一万句，句句是真理”等）的“社会主义”制度的否定。现在，又不得不跟美国一起来对被某些经济学家或权威所鼓吹、政府也支持、推行过的那些失败的经济政策，来一个或明或暗的否定了。再加上对中国文化一会说成是要加以否定的“糟粕”，一会又嚷嚷着要“复兴”等，总而言之一句话，人类社会至今跳不出自打耳光式“否定过来又否定回去”的忽悠怪圈。这到底是什么原因呢？ 其实道理很简单，就是因为我们被骗、因挡不住物质诱惑的“一念之差”，上了错误社会理论的“贼船”，身不由己了。 在这条“贼船”上，每个人都被降格为既“不用区分天性和人性”，也“不必知羞耻为何物”，只要奉行“弱肉强食”的丛林法则的“高等动物”。在日常生活中，言必称“竞争”，行则靠“实（武）力”。黑白颠倒到“以理服人”被讥笑为“东郭先生”般的无能，而被代之以“强权就是公理”，“多元化”则成了可以是非不分的借口。最后终于以“差之毫厘、缪之千里”地，造成“棋错一步、满盘皆输”的结果。以至于在（贼）船上的人们，能从地平线上看到的，永远只有一个事与愿违的现实生活“苦海”，和海市蜃楼般的（宗教）“天堂”！ 但是正如“苦海无边、回头是岸”的佛学哲理所指，这个问题的解决，也是一点都不困难的。那就是用一个真正能跟自然科学理论（而不是西方）“接轨”，从而可以“以理服人”的科学而正确、经得起推敲质疑和实践检验的社会理论，来帮助全人类克服那个“一念之差”，大家一起下决心走下“贼船”，重新上岸后，就会发现那条充满希望的金光大道，其实就在眼前！ 这更是在“贼船”上的人，对《新理论》公开且咄咄逼人的挑战，心虚到只能采取“不争论”策略的原因。因为他们的确“穷”得除了靠“以力（权力、财力、武力）服人”外，已经一无所有了。不信或不服气的话，不妨在“大众皇帝”面前站出来亮亮相，在笔者这块“试金石”上，留下一点值得向后代夸耀、代表自己“含金量”成色的痕迹！