这两天天坛上出现了多篇有关爱国的文章。本人的一贯立场是别人爱什么，尽管可能爱错了，但那是别人的自由。他人起劲地说不该爱，那叫多管闲事，或者用席大少的话说就是吃饱了撑的。 以前有人用爱父母来比喻爱国，本人认为这种比喻不伦不类，非常不恰当。世界上能与血缘作类比的关系应该不存在，那也是对子女爱父母的某种亵渎。 抛去政治原因，所谓爱国应该列在某种归属感的范畴之内。本人所认识的绝大多数的人（无论国籍与人种），都对于自己出生的城市，或省（州）有着特殊的感情。这应该是和爱国属于同一类的感情。 留心美国棒球比赛的读者每年不难发现，美国纽约市洋基队每次在佛罗里达与当地球队比赛时，可以听到洋基球迷的声音超过本地球队粉丝并看到大量的洋基球迷的棒球帽。开始觉得佛州的“叛徒”太多，后来才知道佛州有大量纽约市迁去的 人口。这些纽约人离开纽约后无法割弃他们对洋基队的感情，属于死忠。许多海外华人对去年北京奥运会的支持应该属于同类。 在美国的棒球转播电视上看到身在佛州的洋基球迷们可以尽情地鼓噪。当地的球迷们或者会心一笑，或者使尽浑身解数为自己的球队加油。没看到有人故作义愤填膺状横眉冷对那些洋基球迷。这就是民主的可爱之处。估计去年北京奥运前后，天坛的民主大侠们也是这样的反应。如果不是，会让人失望的。 听说纽约市有很高的犯罪率，还“出产”过系列杀人犯。有了这些负面的东东，纽约人还可以继续爱他们的球队或城市吗？本人认为答案很简单，但许多对民主思想理解更透彻的大侠们似乎不这样认为。 中国（族裔）人在成为他国公民后仍对中国抱有某种的爱，在某些人看来大逆不道。原因为何实在令人费解。本人只能用狭隘，嫉妒来解释。但愿反对别人爱中国的侠士们能有更好的理由。 去年奥运期间在北京实地的感受是，中国大陆８０后的爱国很难用“洗脑”来解释。本人认为他们的爱国是因为他们出生后没有经历文革之类的苦难，所以对中国的现状与未来由衷的满意，对境外攻击中国的行为与声音天生反感。他们似乎不需要政府的动员就能自发地“护国”。你可以说他们肤浅，你可以说他们不懂事，你可以说他们不信民主，你可以说他们没前途。但你不能不让他们爱国（那叫螳臂挡车）。 民主就是容忍，就是妥协。 Truth will set you free