愿和“彻底否定文革”的右派们辩论到底　　

　 　鸣不平 

“文革”已经过了三十多年，一些右派死硬分子至今仍在用“花岗岩脑袋”念念不忘诅咒和谩骂毛泽东发动的文化大革命，坚持要“彻底否定文革”。但是三十多年来的“改革开放”实践恰恰证明，文化大革命不仅在理论上是十分正确的，在实际执行中，其路线和各项方针政策也是正确的。无产阶级文化大革命的理论、方针、路线、政策、方法都在中共中央通过的无产阶级文化大革命的纲领性文件《五一六通知》和文革“十六条”中得到了充分体现。　　

需要强调的是，据《毛泽东传》记载，《五一六通知》虽然是由毛泽东领导起草和多次修改的，却是在刘少奇主持的中央政治局在北京召开的扩大会议上一致通过的，主持扩大会议的刘少奇和总书记邓小平都表示“完全赞成”，没有在会上表示任何反对意见。这一点是对右派们散布毛泽东“独断专行”的谎言的有力揭露。　　

《五一六通知》不仅集中反映了毛泽东对当时党和国家的政治形势的正确估计。而且反映了毛泽东见微知著、高瞻远瞩的科学预见能力。　　

经过三十年多年的民营私有化“改革”，成千万工人下岗，工人阶级由领导阶级重新沦为被“老板”们盘剥的阶级。经过三十多年对西方资产阶级意识形态的彻底“开放”，黄、赌、毒泛滥成灾，官员贪赃枉法，腐化堕落成为风气、这少官员把一切“为人民服务”变成一切“以人民币服务”。把中国共产党领导人民夺取政权和巩固政权的成功法宝“以阶级斗争为纲”变为“一切以钱为纲”。　　

三十多年来中国的这些变化都充分证实了毛泽东在《五一六通知》中所阐明的观点的正确性和对未来预见的科学性和准确性。　　

文革“十六条”则是在中共八届十一中全会上通过的，参加会议的所有中共中央委员都表示赞成，处于第一线的中共中央重要领导人刘少奇和邓小平，在会议上都没有表示反对。对共产党员无限信任的人民认为，党员，尤其是身为领导干部的共产党人，连死都不怕，如果有不同意见，为什么不在党的会议上光明正大地提出来？为什么会上赞成，会后反对？这些历史事实本身就彻底粉碎了右派们说毛泽东“独断专行”的谎言。　　

毛泽东发动的无产阶级文化大革命在实施过程中，遭到了口是心非、阳奉阴违、表面赞成暗中捣乱的走资派的顽强抵抗和干扰破坏，使文革经历了各种曲折。但是全国亿万工农兵群众和革命的知识分子在“五一六通知”和“文革十六条”的指引下，把善于搞阴谋诡计、政治斗争经验丰富的走资派和反动学术权威打得落花流水，把他们窃取的部分权力重新夺了回来，成立了各级革命委员会，这是毛泽东领导的无产阶级文化大革命取得重大胜利的标致。　　

毛泽东去世后，如果中国能沿着毛泽东的正确路线不断前进，中国决不会成为像现在这样贫富悬殊、两极分化登峰造极、领导干部贪赃枉法、党内外为富不仁的资产阶级分子欢欣鼓舞耀武扬威横行不轨；工人阶级大批失业下岗倍受剥削欺凌、农民工成为“牛郎织女”，大学生毕业即失业的所谓“中国特色社会主义”。　　

如果中国能坚决执行毛泽东不断革命的正确路线，中国一定会成为让无产阶级扬眉吐气、工农兵劳苦大众当家作主，让社会公平正义、让资产阶级“断子绝孙”的标准的纯粹的社会主义。但是，在第一次无产阶级文化大革命还没有取得完全胜利的时候，发动这场伟大革命的舵手毛泽东却离开了人世，这真是中国人民最大的不幸。　　

毛泽东去世后，政治斗争经验丰富的党内右倾机会主义路线代表，利用夺取的舆论阵地和话语权，对无产阶级文化大革命所取得的成果进行了全面否定和诋毁，做出了“否定文化大革命”的所谓“历史决议”。然后进行长达三十多年的私有化“改革”。他们背叛了自己曾经举手通过的《五一六通知》和《文革“十六条”》，把自己曾经“完全赞成”的文化大革命的纲领扔到了九霄云外。同时，他们对资产阶级的意识形态大开方便之门，却不让毛泽东思想“开放”。以致右派分子敢于猖狂叫喊要封杀宣传毛泽东思想的《乌有之乡》网站。　　

机会主义路线代表们一个个巧舌如簧，他们故意模糊社会主义和资本主义的本质界限，把“私有化”称为“民营化”，把资本家称为“企业家”，把国营企业中年薪高达几千万的官僚买办分子称为“国企高管”，把文化汉奸和反动学术权威称为“学者”，把专门充当国际资产阶级走狗的卖国经济学家称为“社会主义初级阶段的改革先锋”。如此等等，不一而足。　　

靠“阶级分析”和“阶级斗争”起家并最后夺取政权的中国共产党，经过三十多年的“改革开放”和所谓的“与日俱增”后，现在几乎不提什么“阶级分析”的“阶级斗争”了。《共产党宣言》第一句话所说的“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”也早就抛到九霄云外去了。如果人们要问什么叫 “机会主义和投降主义”的话？或许这就是标准的机会主义和投降主义。　　

列宁说过，“忘记就意味着背叛” 。不知道那些党员领导干部是“忘记”了还是有意回避《共产党宣言》。现在，在各级政府和各种主流媒体的“字典”和文章里，再也没有“压迫”“剥削”“资本家”“阶级斗争”“无产阶级革命”这些名词了，到处充满着“和谐”。　　

但是真的就那么“和谐”吗？那为什么有人对文化大革命的态度就那么不和谐呢？有的就只有诅咒的名词呢？为什么诸如“十年浩劫”“经济处于崩溃边缘” 之类的批判之声不绝于耳呢？（应该特别说明一下，右派们在造这种谣言时，还真是无耻到“脸不变色心不跳”的程度，脸皮比城墙还厚，他们就是闭口不提文革时期国民总产值GDP的增长率，也闭口不提“两弹一星”、杂交水稻、人工合成胰岛素等大量世界级的科学技术成果，正是在文化大革命进行得如火如荼时取得的）　　

总之一句话，右派们认为文化大革命就是“糟得很”。但在老百姓的眼里，文化大革命就是“好得很”，因为它旗帜鲜明，革命的矛头直指走资派和反动学术权威。这让人想起土地革命时期的农民运动，当时的地主阶级和党内陈独秀等右倾投降主义路线代表就说农民运动“糟得很”，但毛泽东和贫下中农站在一边，就是认为农民运动“好得很”。　　

尽管右派们不遗余力的诋毁文化大革命和毛泽东，但这丝毫无损于无产阶级文化大革命的伟大意义和永不磨灭的历史光辉。它之所以没有取得最后胜利，有着极为复杂的因素。一是党内高层的右倾机会主义势力有丰富的搞政治阴谋的经验，他们从文化大革命一开始，就利用手中窃取的权力大肆干扰破坏，给文化大革命的进行设置了种种障碍；二是毛泽东年事已高，晚年身体多病，力不从心；三是在高层领导中很多老干部对无产阶级文化大革命很不理解，甚至持反对态度，如果不是由于毛泽东在广大人民群众中有崇高的威望，文化大革命几乎就发动不起来。四是第一次进行文化大革命，难免发生群众运动中容易出现的某些偏差，结果被惯于搞阴谋诡计的党内走资派利用，挑动群众斗群众，掀起全国内乱；然后，善于搞阴谋诡计的走资派倒打一耙，把文化大革命中出现的错误栽赃到毛泽东头上，大肆进行反攻倒算。　　

搞阴谋诡计，然后嫁祸于人，是走资派的惯用手法。比如反右派斗争时，处在党中央领导第一线的机会主义路线代表人物执行“形左实右”的机会主义路线，把给党员或党支部提意见的普通群众也打成右派分子，大搞扩大化，结果划了几十万“右派”。可二十多年后，走资派却把反右中的扩大化错误栽赃到毛泽东身上，大肆妖魔化毛泽东。为讨好真正的右派，和右派搞“统一战线”，他们又大搞“一风吹”，给货真价实的右派分子也全部“平反”，结果闹出茅于轼这种老牌右派并不领情的大笑话。他声称自己本来就是“准确的右派”，“本来就赞成走资本主义道路”，不需要平反。这可以说是右派分子给执行机会主义投降路线的代表人物一记重重的耳光。       　　

大跃进时，也是处在领导第一线的机会主义路线代表大搞阴谋诡计，大肆推行“形左实右”的机会主义路线，大刮“共产风”“浮夸风”“瞎指挥风”，把轰轰烈烈的“大跃进”引入歧途，然后又把所有错误全栽赃到处在第二线的毛泽东头上，其用心真是狠毒之极。　　

严格来说，文化大革命中的一些错误，大部分都是走资派处心积虑蓄意把文化大革命地引入歧途所制造出来的“成果”，他们最大的阴谋就是转移“文化大革命的重点是整党内一小撮走资派”这个重要的大方向，挑动群众斗群众，把水搅混，你毛泽东不是要鼓动造反派打倒走资派吗？我就推行资产阶级反动路线，大搞白色恐怖，把无产阶级文化大革命演变成第二次“反右斗争”，把革命群众打成反革命。　　

三十多年来，右派分子总是把文革中出现的“武斗”错误归罪于文革和毛泽东，其实，最早搞“武斗”的是一个叫“联动”的群众组织，其中大部分是走资派的子女，他们大搞“老子英雄儿好汉”的“血统论”，大搞打砸抢，实际上是走资派暗中操纵这些不谙世事的年轻人转移斗争大方向，保护自己。毛泽东一眼就看穿了他们的阴谋，因此在“十六条”中专门写有“要文斗，不要武斗”这一条。　　

总之，不管走资派搞什么阴谋，不管文革中出现多么复杂的局面，毛泽东都以他高超的领导艺术，力促革命大联合，牢牢掌握着革命斗争的大方向，直到反击“右倾翻案风”。因此直到毛泽东去世前，文化大革命仍然是相当成功的。　　

毛泽东关于无产阶级文化大革命的理论是十分正确的，是完全经得起历史考验的。毛泽东指出，进行无产阶级文化大革命是非常及时、非常必要的，如果不进行无产阶级文化大革命，在中国资本主义复辟是随时可能的。这一点，只要认真读一读《五一六通知》和1966年8月8日党中央一致通过的“关于文化大革命的十六条”，并对照“改革开放”三十多年来的出现的一系列怪现象，就能得到充分证明。　　

改革开放三十多年来，工人阶级和资产阶级的社会地位发生的本质变化，也让人想起大革命失败时期，农村地主阶级和贫下中农社会地位的变化。当时由于党内右倾机会主义分子执行投降主义路线，放弃革命的领导权，充当资产阶级的附庸，以致“还乡团”卷土重来，使土地革命遭受灭顶之灾。结果使“一切权力归农会”变成“一切权力归还乡团”。　　

后来，是毛泽东提出的“农村包围城市”“枪杆子里面出政权”的理论，挽救了中国的革命。　　

文化大革命的理论和实践，是毛泽东在新的历史时期为防止党内出现修正主义和资本主义复辟的伟大壮举。毛泽东关于无产阶级文化大革命的理论既具有极精准的预见性，又具有非常现实的可操作性。我们可以仔细看一看《五一六通知》和文革“十六条”对形势的分析，再对照当今的现实，是多么的吻合！　　

右派先生们不是要“彻底否定文化大革命”吗？那就应该有勇气彻底否定文革的两个纲领性文件《五一六通知》和《文革“十六条”》，并把它们“彻底”驳倒。为此我们愿意和右派先生们进行大辩论，并辩论到底。　　

真理越辩越明，“不争论”不是马列主义的态度。　　

我们之所以敢于和右派辩论，是因为坚信毛泽东关于无产阶级文化大革命的大方向是正确的，是符合马列主义的阶级斗争学说的。是谁也否定不了的。　　

不久前，偶尔听香港凤凰电视台的某位主持人放言，说有关部门将公布文化大革命中的“档案”，以便对无产阶级文化大革命进行“清算”。很奇怪，右派们对文化大革命的“清算”都进行了三十多年了，现在还要怎么清算呢？真想领教领教。但至今也没有看到“有关部门”公布档案。可见这个传言是一种别有用心的烟幕。　　

有关无产阶级文化大革命的文件或档案，大部分六十年代的青年都熟悉。但七十年代后的青年，就不那么熟悉，因此公布文革档案，让他们了解文化大革命的真相，其实是很必要的。为此特将文化大革命的两个纲领性文件《五一六通知》和《文革“十六条”》转载于下。并特别敬请鼓吹要“彻底否定文化大革命”的右派先生们仔细阅读，并一条一条“彻底否定”一番如何？真理越辩越明，我们愿和右派先生们辩论到底。　　

　 　

转帖：　　

　 　

毛主席的文革十六条　　　

中国共产党中央委员会关于　　　

无产阶级文化大革命的决定　　　

　 　　　

（　1966年8月8日　）　　　

　 　　　

一、       社会主义革命的新阶段　　

　　当前开展的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，是我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。毛泽东同志在党的八届十中全会上说过，凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先作意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。实践证明，毛泽东同志的这个论断是完全正确的。资产阶级虽然已被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。在当前，我们的目的是斗跨走资本主义道路的当权派，批判资产阶级的反动学术“权威”，批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利于巩固和发展社会主义制度。

　　二、主流和曲折

　　广大的工农兵、革命的知识分子和革命的干部，是这场文化大革命的主力军。一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将。他们有魄力、有智慧。他们用大字报、大辩论的形式，大鸣大放，大揭露，大批判，坚决地向那些公开的、隐蔽的资产阶级代表人物进行了进攻。在这样大的革命运动中，他们难免有这样那样的缺点，但是，他们的革命大方向始终是正确的。这是无产阶级文化大革命的主流。无产阶级文化大革命正在沿着这个大方向继续前进。

　　文化革命既然是革命，就不可避免地会有阻力。这种阻力，主要来自那些混进党内的走资本主义道路的当权派，同时也来自旧的社会习惯势力。这种阻力目前还是相当大的，顽强的。但是，无产阶级文化大革命毕竟是大势所趋，不可阻挡。大量事实说明，只要群众充分发动起来了，这种阻力就会迅速被冲垮。

　　由于阻力比较大，斗争会有反复，甚至可能有多次反复。这种反复，没有什么害处。它将使无产阶级和其它劳动群众，特别是年轻一代，得到锻炼，取得经验教训，懂得革命的道路是曲折的，不平坦的。

　　三、“敢”字当头，放手发动群众

　　党的领导敢不敢放手发动群众，将决定这场文化大革命的命运。目前党的各级组织，对文化革命运动的领导，存在着四种情况。

　　（一）能够站在运动的最前面，敢于放手发动群众。他们是“敢”字当头、无所畏惧的共产主义战士，是毛主席的好学生。他们提倡大字报、大辩论，鼓励群众揭露一切牛鬼蛇神，同时也鼓励群众批评自己工作中的缺点和错误。这种正确领导就是由于突出无产阶级政治，由于毛泽东思想领先。　

　　（二）有许多单位的负责人，对于这场伟大的斗争的领导，还很不理解，很不认真，很不得力，因而处于软弱无能的地位。他们是“怕”字当头，墨守旧的章法，不愿意打破常规，不求进取。对于群众的革命新秩序，他们感到突然，以致领导落后于形势，落后于群众。

　　（三）有些单位的负责人，平时有这样那样的错误，他们更是“怕”字当头，怕群众起来抓住他们的辫子。实际上，他们只要认真进行自我批评，接受群众批评，是会被党和群众谅解的。不这样做，就会继续犯错误，以致成为群众运动的绊脚石。

　　（四）有些单位是被一些混进党内的走资本主义道路的当权派把持着。这些当权派极端害怕群众揭露他们，因而找各种借口压制群众运动。他们采用转移目标、颠倒黑白的手段，企图把运动引向斜路。当他们感到非常孤立，真混不下去的时候，还进一步耍阴谋，放暗箭，造谣言，极力混淆革命和反革命的界限，打击革命派。

　　党中央对各级党委的要求，就是要坚持正确的领导，“敢”字当头，放手发动群众，改变那种处于软弱无能的状态，鼓励那些有错误而愿意改正的同志放下包袱，参加战斗，撤换那些走资本主义道路的当权派，把那里的领导权夺回到无产阶级革命派手中。

　　四、让群众在运动中自己教育自己

　　无产阶级文化大革命，只能是群众自己解放自己，不能采用任何包办代替的办法。

　　要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要去掉“怕”字。不要怕出乱子。毛主席经常告诉我们，革命不能那样雅致，那样文质彬彬，那温良恭俭让。要让群众在这个大革命运动中，自己教育自己，去识别那些是对的，那些是错的，那些作法是正确的，那些作法是不正确的。

　　要充分运用大字报、大辩论这些形式，进行大鸣大放，以便群众阐明正确的观点，批判错误的意见，揭露一切牛鬼蛇神。这样，才能使广大群众在斗争中提高觉悟，增长才干，辨别是非，分清敌我。

　　五、坚决执行党的阶级路线

　　谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。当领导的要善于发现左派，发展和壮大左派队伍，坚决依靠革命的左派。这样，才能够在运动中，彻底孤立最反动的右派，争取中间派，团结大多数，经过运动，最后达到团结百分之九十五以上的干部，团结百分之九十五以上的群众。　　集中力量打击一小撮极端反动的资产阶级右派分子、反革命修正主义分子，充分地揭露和批判他们的反党反社会主义反毛泽东思想的罪行，把他们最大限度地孤立起来。

　　这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。

　　注意把反党反社会主义的右派分子，同拥护党和社会主义，但也说过一些错话，作过一些错事或写过一些不好文章不好作品的人，严格区别开来。

　　注意把资产阶级的反动学阀、反动“权威”，同具有一般的资产阶级学术思想的人，严格区别开来。

　　六、正确处理人民内部矛盾

　　必须严格分别两类不同性质的矛盾：是人民内部矛盾，还是敌我矛盾？不要把人民内部矛盾搞成敌我矛盾，也不要把敌我矛盾搞成人民内部矛盾。

　　人民群众中有不同意见，这是正常现象。几种不同意见的争论，是不可避免的，是必要的，是有益的。群众会在正常的充分的辩论中，肯定正确，改正错误，逐步取得一致。

　　在辩论中，必须采取摆事实、讲道理、以理服人的方法。对于持有不同意见的少数人，也不准采取任何压服的办法。要保护少数，因为有时真理在少数人手里。即使少数人的意见是错误的，也允许他们申辩，允许他们保留自己的意见。

　　在进行辩论的时候，要用文斗，不用武斗。

　　在辩论中，每个革命者都要善于独立思考，发扬敢想、敢说、敢做的共产主义风格。革命的同志，在大方向一致的前提下，不要在枝节问题上争论不休，以便加强团结。

　　七、警惕有人把革命群众打成“反革命”

　　有些学校、有些单位、有些工作组的负责人，对给他们贴大字报的群众，组织反击，甚至提出所谓反对本单位或工作组领导人就是反对党中央，就是反党反社会主义，就是反革命等类口号。他们这样做，必然要打击到一些真正革命的积极分子。这是方向的错误，路线的错误，决不允许这样做。

　　有些有严重错误思想的人们，甚至有些反党反社会主义的右派分子，利用群众运动中的某些缺点和错误，散布流言蜚语，进行煽动，故意把一些群众打成“反革命”。要谨防扒手，及时揭穿他们耍弄的这套把戏。

　　在运动中，除了确有证据的杀人、放火、放毒、破坏、盗窃国家机密等现行反革命分子，应当依法处理外，大学、专科学校、中学和小学学生中的问题，一律不整。为了防止转移斗争的主要目标，不许用任何借口，去挑动群众斗争群众，挑动学生斗争学生，即使是真正的右派分子，也要放到运动的后期酌情处理。　

　　八、干部问题

　　干部大致可分为以下四种：

　　（一）好的。

　　（二）比较好的。

　　（三）有严重错误，但还不是反党反社会主义的右派分子。

　　（四）少量的反党反社会主义的右派分子。

　　在一般情况下，前两种人（好的，比较好的）是大多数。　　对反党反社会主义的右派分子，要充分揭露，要斗倒，斗垮，斗臭，肃清他们的影响，同时给以出路，让他们重新做人。

　　九、文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会　　　　　　

　 　　　

无产阶级文化大革命运动中，开始涌现了许多新事物。在许多学校、许多单位，群众所创造的文化革命小组、文化革命委员会等组织形式，就是一种有伟大历史意义的新事物。

　　文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会是群众在共产党领导下自己教育自己的最好的新组织形式。它是我们党同群众密切联系的最好的桥梁。它是无产阶级文化大革命的权力机构。

　　无产阶级同过去几千年来一切剥削阶级遗留下来的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的斗争需要经历很长很长的时期。因此，文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会不应当是临时性的组织，而应当是长期的常设的群众组织。它不但适用于学校、机关，也基本上适用于工矿企业、街道、农村。

　　文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表的产生，要象巴黎公社那样，必须实行全面的选举制。候选名单，要由革命群众充分酝酿提出来，在经过群众反复讨论后进行选举。

　　当选的文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表，可以由群众随时提出批评，如果不称职，经过群众讨论，可以改选、撤换。

　　在学校中，文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会，应该以革命学生为主体，同时，要有一定数量的革命教师职工的代表参加。

　　十、教学改革

　　改革旧的教育制度，改革旧的教育方针和方法，是这场无产阶级文化大革命的一个极其重要的任务。

　　在这场文化大革命中，必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。

　　在各类学校中，必须彻底贯彻执行毛泽东同志提出的教育为无产阶级政治服务、教育与生产劳动相结合的方针，使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

　　学制要缩短。课程设置要精简。教材要彻底改革，有的首先删繁就简。学生以学为主，兼学别样。也就是不但要学文，也要学工、学农、学军，也要随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。

　　十一、报刊上点名批判的问题

　　在进行文化革命群众运动的时候，必须把对无产阶级世界观的传播，对马克思列宁主义、毛泽东思想的传播，同对资产阶级和封建阶级的思想批判很好地结合起来。

　　要组织对那些有代表性的混进党内的资产阶级阶级代表人物和资产阶级的反动学术“权威”，进行批判，包括对哲学、历史学、政治经济学、教育学、文艺作品、文艺理论、自然科学理论等战线上的各种反动观点的批判。

　　在报刊上点名批判，应当经过同级党委讨论，有的要报上级党委批准。

　　十二、关于科学家、技术人员和一般工作人员的政策

　　对于科学家、技术人员和一般工作人员，只要他们是爱国的，是积极工作的，是不反党反社会主义的，是不里通外国的，在这次运动中，都应该继续采取团结、批评、团结的方针。对于有贡献的科学家和科学技术人员，应该加以保护。对他们的世界观和作风，可以帮助他们逐步改造。

　　十三、同城乡社会主义教育运动相结合的部署问题

　　大中城市的文化教育单位和党领导机关，是当前无产阶级文化大革命运动的重点。

　　文革使城乡社会主义教育运动更加丰富、更加提高了。必须把两者结合起来进行。各地区、各部门可以根据具体情况进行部署。

　　在农村和城市企业进行社会主义教育运动的地方，如果原来的部署是合适的，又做得好，就不要打乱它，继续按照原来的部署进行。但是，当前无产阶级文化大革命运动提出的问题，应当在适当的时机，交给群众讨论，以便进一步大兴无产阶级思想，大灭资产阶级的思想。

　　有的地方，以无产阶级文化大革命为中心，带动社会主义教育运动，清政治、清思想、清组织，清经济。这样做，如果那里党委认为合适，也是可以的。

　　十四、抓革命，促生产

　　无产阶级文化大革命，就是为的要使人的思想革命化，因而使各项工作做得更多、更快、更好、更省。只要充分发动群众，妥善安排，就能够保证文化革命和生产两不误，保证各项工作的高质量。

　　无产阶级文化大革命是使我国社会生产力发展的一个强大的推动力。把文化大革命同发展生产对立起来，这种看法是不对的。

　　十五、部队

　　部队的文化革命运动和社会主义教育运动，按照中央军委和总政治部的指示进行。

　　十六、毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南

　　在无产阶级文化大革命中，要高举毛泽东思想的伟大红旗，实行无产阶级政治挂帅，要在广大工农兵、广大干部和广大知识分子中，开展活学活用毛主席著作的运动，把毛泽东思想作为文化革命的行动指南。

　　各级党委，在这样错综复杂的文化大革命中，更必须认真地活学活用毛主席著作。特别是要反复学习毛主席有关文化革命和党的领导方法的著作，例如，《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》、《关于领导方法的若干问题》、《党委会的工作方法》。

　　各级党委，要遵守毛主席历来的指示，贯彻执行从群众中来、到群众中去的群众路线，先做学生，　后做　先生。要努力避免片面性和局限性。要提倡唯物辩证法，反对形而上学和烦琐哲学。

　　在以毛泽东同志为首的党中央领导下，无产阶级文化大革命必将取得伟大的胜利。

　　（　一九六七年八月九日　《人民日报》）　　　

　 　

　 　

转帖：　　

毛主席的五·一六通知　　　

（　1966年5月6日　）　　　

各中央局，各省、市、自治区党委，中央各部委，国家机关部门和各人民团体党组、党委，人民解放军总政治部：　　　　

　　中央决定撤销　一九六六年二月十二日　批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》，撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构，重新设立文化革命小组，隶属于政治局常委之下。所谓“五人小组”的汇报提纲是根本错误的，是违反中央和毛泽东同志提出的社会主义文化革命的路线的，是违反一九六二年党的八届十中全会关于社会主义社会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲，对毛泽东同志亲自领导和发动的这场文化大革命，对毛泽东同志在一九六五年九月至十月间中央工作会议上(即在一次有各中央局负责同志参加的中央政治局常委会议上)关于批判吴晗的指示，阳奉阴违，竭力抗拒。
　　所谓“五人小组”的汇报提纲，实际上只是彭真一个人的汇报提纲，是彭真背着“五人小组”成员康生同志和其他同志，按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关系到社会主义革命全局的重大问题的文件，彭真根本没有在“五人小组”内讨论过、商量过，没有向任何地方党委征求过意见，没有说明要作为中央正式文件提请中央审查，更没有得到中央主席毛泽东同志的同意，采取了极不正当的手段，武断专横，滥用职权，盗窃中央的名义，匆匆忙忙发到全党。　　　　

　　这个提纲的主要错误如下：　　　　

　　(一)这个提纲站在资产阶级的立场上，用资产阶级世界观来看待当前学术批判的形势和性质，根本颠倒了敌我关系。我国正面临着一个伟大的无产阶级文化革命的高潮。这个高潮有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存的一切腐朽的思想阵地和文化阵地。这个提纲，不是鼓舞全党放手发动广大的工农兵群众和无产阶级的文化战士继续冲锋前进，而是力图把这个运动拉向右转。这个提纲用混乱的、自相矛盾的、虚伪的词句，模糊了当前文化思想战线上的尖锐的阶级斗争，特别是模糊了这场大斗争的目的是对吴晗及其他一大批反党反社会主义的资产阶级代表人物(中央和中央各机关，各省、市、自治区，都有这样一批资产阶级代表人物)的批判。这个提纲不提毛主席一再指出的吴晗《海瑞罢官》的要害是罢官问题，掩盖这场斗争的严重的政治性质。　　　　

　　(二)这个提纲违背了一切阶级斗争都是政治斗争这一个马克思主义的基本论点。当报刊上刚刚涉及吴晗《海瑞罢官》的政治问题的时候，提纲的作者们竟然提出“在报刊上的讨论不要局限于政治问题，要把涉及到各种学术理论的问题，充分地展开讨论”。他们又在各种场合宣称，对吴晗的批判，不准谈要害问题，不准涉及一九五九年庐山会议对右倾机会主义分子的罢官问题，不准谈吴晗等反党反社会主义的问题。毛泽东同志经常告诉我们，同资产阶级在意识形态上的斗争，是长期的阶级斗争，不是匆忙做一个政治结论就可以解决。彭真有意造谣，对许多人说，主席认为对吴晗的批判可以在两个月后做政治结论。又说，两个月后再谈政治问题。他的目的，就是要把文化领域的政治斗争，纳入资产阶级经常宣扬的所谓“纯学术”讨论。很明显，这是反对突出无产阶级的政治，而要突出资产阶级的政治。　　　　

　　(三)提纲特别强调所谓“放”，但是却用偷天换日的手法，根本歪曲了毛泽东同志一九五七年三月在党的全国宣传工作会议上所讲的放的方针，抹煞放的阶级内容。毛泽东同志正是在讲这个问题的时候指出，“我们同资产阶级和小资产阶级的思想还要进行长期的斗争。不了解这种情况，放弃思想斗争，那就是错误的。凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让它们自由泛滥。”又说，“放，就是放手让大家讲意见，使人们敢于说话，敢于批评，敢于争论”。这个提纲却把“放”同无产阶级对资产阶级反动立场的揭露对立起来。它的所谓“放”，是资产阶级的自由化，只许资产阶级放，不许无产阶级放，不许无产阶级反击资产阶级，是包庇吴晗这一类的反动的资产阶级代表人物。这个提纲的所谓“放”，是反毛泽东思想的，是适应资产阶级需要的。　　　　

　　(四)在我们开始反击资产阶级猖狂进攻的时候，提纲的作者们却提出，“在真理面前人人平等”。这个口号是资产阶级的口号。他们用这个口号保护资产阶级，反对无产阶级，反对马克思列宁主义，反对毛泽东思想，根本否认真理的阶段性。无产阶级同资产阶级的斗争，马克思主义的真理同资产阶级以及一切剥削阶级的谬论的斗争，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，根本谈不上什么平等。无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政，无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些基本问题上，难道能够允许有什么平等吗？几十年以来的老的社会民主党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。相反，他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。他们是一群反共、反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争，丝毫谈不到什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不能是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。　　　　

　　(五)提纲说，“不仅要在政治上压倒对方，而且要在学术和业务的水准上真正大大超过和压倒对方”。这种对学术不分阶级界限的思想，也是很错误的。无产阶级在学术上所掌握的真理，马克思列宁主义的真理，毛泽东思想的真理，早已大大地超过了和压倒了资产阶级。提纲的提法，表现了作者吹捧和抬高资产阶级的所谓“学术权威”，仇视和压制我们在学术界的一批代表无产阶级的、战斗的新生力量。　　　　

　　(六)毛主席经常说，不破不立。破，就是批判，就是革命。破，就要讲道理，讲道理就是立，破字当头，立也就在其中了。马克思列宁主义、毛泽东思想，就是在破资产阶级思想体系的斗争中建立和不断发展起来的。但这个提纲却强调“没有立，就不可能达到真正、彻底的破。”这实际上是对资产阶级的思想不准破，对无产阶级的思想不准立，是同毛主席的思想针锋相对的，是同我们在文化战线上进行大破资产阶级意识形态的革命斗争背道而驰的，是不准无产阶级革命。　　　　

　　(七)提纲提出“不要像学阀一样武断和以势压人”，又说“警惕左派学术工作者走上资产阶级专家、学阀的道路”。究竟什么是“学阀”？谁是“学阀”？难道无产阶级不要专政，不要压倒资产阶级？难道无产阶级的学术不要压倒和消灭资产阶级的学术？难道无产阶级学术压倒和消灭资产阶级学术，就是“学阀”？提纲反对的锋芒是指向无产阶级左派，显然是要给马克思列宁主义者戴上“学阀”这顶帽子，倒过来支持真正的资产阶级的学阀，维持他们在学术界的摇摇欲坠的垄断地位。其实，那些支持资产阶级学阀的党内走资本主义道路的当权派，那些钻进党内保护资产阶级学阀的资产阶级代表人物，才是不读书、不看报、不接触群众、什么学问也没有、专靠“武断和以势压人”、窃取党的名义的大党阀。　　　　

　　(八)提纲的作者们别有用心，故意把水搅浑，混淆阶级阵线，转移斗争目标，提出要对“坚定的左派”进行“整风”。他们这样急急忙忙抛出这个提纲的主要目的，就是要整无产阶级左派。他们专门收集左派的材料，寻找各种借口打击左派，还想借“整风”的名义进一步打击左派，妄图瓦解左派的队伍。他们公然抗拒毛主席明确提出要保护左派，支持左派，强调建立和扩大左派队伍的方针。另一方面，他们却把混进党内的资产阶级代表人物、修正主义者、叛徒封成“坚定的左派”，加以包庇。他们用这种手法，企图长资产阶级右派的志气，灭无产阶级左派的威风。他们对无产阶级充满了恨，对资产阶级充满了爱。这就是提纲作者们的资产阶级的博爱观。　　　　

　　(九)正当无产阶级在思想战线上对资产阶级代表人物发动一场新的激烈斗争刚刚开始，而且许多方面、许多地方还没有开始参加斗争，或者虽然已经开始了斗争，但是绝大多数党委对于这场伟大斗争的领导还很不理解，很不认真，很不得力的时候，提纲却反复强调斗争中要所谓“有领导”、要“谨慎”、要“慎重”、要“经过有关领导机构批准”，这些都是要给无产阶级左派划许多框框，提出许多清规戒律，束缚无产阶级左派的手脚，要给无产阶级的文化革命设置重重障碍。一句话，迫不及待地要刹车，来一个反攻倒算。提纲的作者们对于无产阶级左派反击资产阶级反动“权威”的文章，已经发表的，他们极端怀恨，还没有发表的，他们加以扣压。他们对于一切牛鬼蛇神却放手让其出笼，多年来塞满了我们的报纸、广播、刊物、书籍、教科学、讲演、文艺作品、电影、戏剧、曲艺、美术、音乐、舞蹈等等，从不提倡要受无产阶级的领导，从来也不要批准。这一对比，就可以看出，提纲的作者们究竟处在一种什么地位了。　　　　

　　(十)当前的斗争，是执行还是抗拒毛泽东同志的文化革命的路线的问题。但提纲却说，“我们要通过这场斗争，在毛泽东思想的指引下，开辟解决这个问题(指‘彻底清理学术领域内的资产阶级思想’)的道路”。毛泽东同志的《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《看了〈逼上梁山〉以后写给延平剧院的信》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等著作，早已在文化思想战线上给我们无产阶级开辟了道路。提纲却认为毛泽东思想还没有给我们开辟道路，而要重新开辟道路。提纲是企图打着“在毛泽东思想的指引下”这个旗帜作为幌子，开辟一条同毛泽东思想相反的道路，即现代修正主义的道路，也就是资产阶级复辟的道路。　　　　

　　总之，这个提纲是反对把社会主义革命进行到底，反对以毛泽东同志为首的党中央的文化革命路线，打击无产阶级左派，包庇资产阶级右派，为资产阶级复辟作舆论准备。这个提纲是资产阶级思想在党内的反映，是彻头彻尾的修正主义。同这条修正主义路线作斗争，绝对不是一件小事，而是关系我们党和国家的命运，关系我们党和国家的前途，关系我们党和国家将来的面貌，也是关系世界革命的一件头等大事。　　　　

　　各级党委要立即停止执行《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》。全党必须遵照毛泽东同志的指示，高举无产阶级文化革命的大旗，彻底揭露那批反党反社会主义的所谓“学术权威”的资产阶级反动立场，彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想，夺取在这些文化领域中的领导权。而要做到这一点，必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物，清洗这些人，有些则要调动他们的职务。尤其不能信用这些人去做领导文化革命的工作，而过去和现在确有很多人是在做这种工作，这是异常危险的。　　　　

　　混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现在睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。　　　　

　　这个通知，可以连同中央今年二月十二日发出的错误文件，发到县委、文化机关党委和军队团级党委，请他们展开讨论，究竟那一个文件是错误的，那一个文件是正确的，他们自己的认识如何，有那些成绩，有那些错误。　

　 　鸣不平 

“文革”已经过了三十多年，一些右派死硬分子至今仍在用“花岗岩脑袋”念念不忘诅咒和谩骂毛泽东发动的文化大革命，坚持要“彻底否定文革”。但是三十多年来的“改革开放”实践恰恰证明，文化大革命不仅在理论上是十分正确的，在实际执行中，其路线和各项方针政策也是正确的。无产阶级文化大革命的理论、方针、路线、政策、方法都在中共中央通过的无产阶级文化大革命的纲领性文件《五一六通知》和文革“十六条”中得到了充分体现。　　

需要强调的是，据《毛泽东传》记载，《五一六通知》虽然是由毛泽东领导起草和多次修改的，却是在刘少奇主持的中央政治局在北京召开的扩大会议上一致通过的，主持扩大会议的刘少奇和总书记邓小平都表示“完全赞成”，没有在会上表示任何反对意见。这一点是对右派们散布毛泽东“独断专行”的谎言的有力揭露。　　

《五一六通知》不仅集中反映了毛泽东对当时党和国家的政治形势的正确估计。而且反映了毛泽东见微知著、高瞻远瞩的科学预见能力。　　

经过三十年多年的民营私有化“改革”，成千万工人下岗，工人阶级由领导阶级重新沦为被“老板”们盘剥的阶级。经过三十多年对西方资产阶级意识形态的彻底“开放”，黄、赌、毒泛滥成灾，官员贪赃枉法，腐化堕落成为风气、这少官员把一切“为人民服务”变成一切“以人民币服务”。把中国共产党领导人民夺取政权和巩固政权的成功法宝“以阶级斗争为纲”变为“一切以钱为纲”。　　

三十多年来中国的这些变化都充分证实了毛泽东在《五一六通知》中所阐明的观点的正确性和对未来预见的科学性和准确性。　　

文革“十六条”则是在中共八届十一中全会上通过的，参加会议的所有中共中央委员都表示赞成，处于第一线的中共中央重要领导人刘少奇和邓小平，在会议上都没有表示反对。对共产党员无限信任的人民认为，党员，尤其是身为领导干部的共产党人，连死都不怕，如果有不同意见，为什么不在党的会议上光明正大地提出来？为什么会上赞成，会后反对？这些历史事实本身就彻底粉碎了右派们说毛泽东“独断专行”的谎言。　　

毛泽东发动的无产阶级文化大革命在实施过程中，遭到了口是心非、阳奉阴违、表面赞成暗中捣乱的走资派的顽强抵抗和干扰破坏，使文革经历了各种曲折。但是全国亿万工农兵群众和革命的知识分子在“五一六通知”和“文革十六条”的指引下，把善于搞阴谋诡计、政治斗争经验丰富的走资派和反动学术权威打得落花流水，把他们窃取的部分权力重新夺了回来，成立了各级革命委员会，这是毛泽东领导的无产阶级文化大革命取得重大胜利的标致。　　

毛泽东去世后，如果中国能沿着毛泽东的正确路线不断前进，中国决不会成为像现在这样贫富悬殊、两极分化登峰造极、领导干部贪赃枉法、党内外为富不仁的资产阶级分子欢欣鼓舞耀武扬威横行不轨；工人阶级大批失业下岗倍受剥削欺凌、农民工成为“牛郎织女”，大学生毕业即失业的所谓“中国特色社会主义”。　　

如果中国能坚决执行毛泽东不断革命的正确路线，中国一定会成为让无产阶级扬眉吐气、工农兵劳苦大众当家作主，让社会公平正义、让资产阶级“断子绝孙”的标准的纯粹的社会主义。但是，在第一次无产阶级文化大革命还没有取得完全胜利的时候，发动这场伟大革命的舵手毛泽东却离开了人世，这真是中国人民最大的不幸。　　

毛泽东去世后，政治斗争经验丰富的党内右倾机会主义路线代表，利用夺取的舆论阵地和话语权，对无产阶级文化大革命所取得的成果进行了全面否定和诋毁，做出了“否定文化大革命”的所谓“历史决议”。然后进行长达三十多年的私有化“改革”。他们背叛了自己曾经举手通过的《五一六通知》和《文革“十六条”》，把自己曾经“完全赞成”的文化大革命的纲领扔到了九霄云外。同时，他们对资产阶级的意识形态大开方便之门，却不让毛泽东思想“开放”。以致右派分子敢于猖狂叫喊要封杀宣传毛泽东思想的《乌有之乡》网站。　　

机会主义路线代表们一个个巧舌如簧，他们故意模糊社会主义和资本主义的本质界限，把“私有化”称为“民营化”，把资本家称为“企业家”，把国营企业中年薪高达几千万的官僚买办分子称为“国企高管”，把文化汉奸和反动学术权威称为“学者”，把专门充当国际资产阶级走狗的卖国经济学家称为“社会主义初级阶段的改革先锋”。如此等等，不一而足。　　

靠“阶级分析”和“阶级斗争”起家并最后夺取政权的中国共产党，经过三十多年的“改革开放”和所谓的“与日俱增”后，现在几乎不提什么“阶级分析”的“阶级斗争”了。《共产党宣言》第一句话所说的“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”也早就抛到九霄云外去了。如果人们要问什么叫 “机会主义和投降主义”的话？或许这就是标准的机会主义和投降主义。　　

列宁说过，“忘记就意味着背叛” 。不知道那些党员领导干部是“忘记”了还是有意回避《共产党宣言》。现在，在各级政府和各种主流媒体的“字典”和文章里，再也没有“压迫”“剥削”“资本家”“阶级斗争”“无产阶级革命”这些名词了，到处充满着“和谐”。　　

但是真的就那么“和谐”吗？那为什么有人对文化大革命的态度就那么不和谐呢？有的就只有诅咒的名词呢？为什么诸如“十年浩劫”“经济处于崩溃边缘” 之类的批判之声不绝于耳呢？（应该特别说明一下，右派们在造这种谣言时，还真是无耻到“脸不变色心不跳”的程度，脸皮比城墙还厚，他们就是闭口不提文革时期国民总产值GDP的增长率，也闭口不提“两弹一星”、杂交水稻、人工合成胰岛素等大量世界级的科学技术成果，正是在文化大革命进行得如火如荼时取得的）　　

总之一句话，右派们认为文化大革命就是“糟得很”。但在老百姓的眼里，文化大革命就是“好得很”，因为它旗帜鲜明，革命的矛头直指走资派和反动学术权威。这让人想起土地革命时期的农民运动，当时的地主阶级和党内陈独秀等右倾投降主义路线代表就说农民运动“糟得很”，但毛泽东和贫下中农站在一边，就是认为农民运动“好得很”。　　

尽管右派们不遗余力的诋毁文化大革命和毛泽东，但这丝毫无损于无产阶级文化大革命的伟大意义和永不磨灭的历史光辉。它之所以没有取得最后胜利，有着极为复杂的因素。一是党内高层的右倾机会主义势力有丰富的搞政治阴谋的经验，他们从文化大革命一开始，就利用手中窃取的权力大肆干扰破坏，给文化大革命的进行设置了种种障碍；二是毛泽东年事已高，晚年身体多病，力不从心；三是在高层领导中很多老干部对无产阶级文化大革命很不理解，甚至持反对态度，如果不是由于毛泽东在广大人民群众中有崇高的威望，文化大革命几乎就发动不起来。四是第一次进行文化大革命，难免发生群众运动中容易出现的某些偏差，结果被惯于搞阴谋诡计的党内走资派利用，挑动群众斗群众，掀起全国内乱；然后，善于搞阴谋诡计的走资派倒打一耙，把文化大革命中出现的错误栽赃到毛泽东头上，大肆进行反攻倒算。　　

搞阴谋诡计，然后嫁祸于人，是走资派的惯用手法。比如反右派斗争时，处在党中央领导第一线的机会主义路线代表人物执行“形左实右”的机会主义路线，把给党员或党支部提意见的普通群众也打成右派分子，大搞扩大化，结果划了几十万“右派”。可二十多年后，走资派却把反右中的扩大化错误栽赃到毛泽东身上，大肆妖魔化毛泽东。为讨好真正的右派，和右派搞“统一战线”，他们又大搞“一风吹”，给货真价实的右派分子也全部“平反”，结果闹出茅于轼这种老牌右派并不领情的大笑话。他声称自己本来就是“准确的右派”，“本来就赞成走资本主义道路”，不需要平反。这可以说是右派分子给执行机会主义投降路线的代表人物一记重重的耳光。       　　

大跃进时，也是处在领导第一线的机会主义路线代表大搞阴谋诡计，大肆推行“形左实右”的机会主义路线，大刮“共产风”“浮夸风”“瞎指挥风”，把轰轰烈烈的“大跃进”引入歧途，然后又把所有错误全栽赃到处在第二线的毛泽东头上，其用心真是狠毒之极。　　

严格来说，文化大革命中的一些错误，大部分都是走资派处心积虑蓄意把文化大革命地引入歧途所制造出来的“成果”，他们最大的阴谋就是转移“文化大革命的重点是整党内一小撮走资派”这个重要的大方向，挑动群众斗群众，把水搅混，你毛泽东不是要鼓动造反派打倒走资派吗？我就推行资产阶级反动路线，大搞白色恐怖，把无产阶级文化大革命演变成第二次“反右斗争”，把革命群众打成反革命。　　

三十多年来，右派分子总是把文革中出现的“武斗”错误归罪于文革和毛泽东，其实，最早搞“武斗”的是一个叫“联动”的群众组织，其中大部分是走资派的子女，他们大搞“老子英雄儿好汉”的“血统论”，大搞打砸抢，实际上是走资派暗中操纵这些不谙世事的年轻人转移斗争大方向，保护自己。毛泽东一眼就看穿了他们的阴谋，因此在“十六条”中专门写有“要文斗，不要武斗”这一条。　　

总之，不管走资派搞什么阴谋，不管文革中出现多么复杂的局面，毛泽东都以他高超的领导艺术，力促革命大联合，牢牢掌握着革命斗争的大方向，直到反击“右倾翻案风”。因此直到毛泽东去世前，文化大革命仍然是相当成功的。　　

毛泽东关于无产阶级文化大革命的理论是十分正确的，是完全经得起历史考验的。毛泽东指出，进行无产阶级文化大革命是非常及时、非常必要的，如果不进行无产阶级文化大革命，在中国资本主义复辟是随时可能的。这一点，只要认真读一读《五一六通知》和1966年8月8日党中央一致通过的“关于文化大革命的十六条”，并对照“改革开放”三十多年来的出现的一系列怪现象，就能得到充分证明。　　

改革开放三十多年来，工人阶级和资产阶级的社会地位发生的本质变化，也让人想起大革命失败时期，农村地主阶级和贫下中农社会地位的变化。当时由于党内右倾机会主义分子执行投降主义路线，放弃革命的领导权，充当资产阶级的附庸，以致“还乡团”卷土重来，使土地革命遭受灭顶之灾。结果使“一切权力归农会”变成“一切权力归还乡团”。　　

后来，是毛泽东提出的“农村包围城市”“枪杆子里面出政权”的理论，挽救了中国的革命。　　

文化大革命的理论和实践，是毛泽东在新的历史时期为防止党内出现修正主义和资本主义复辟的伟大壮举。毛泽东关于无产阶级文化大革命的理论既具有极精准的预见性，又具有非常现实的可操作性。我们可以仔细看一看《五一六通知》和文革“十六条”对形势的分析，再对照当今的现实，是多么的吻合！　　

右派先生们不是要“彻底否定文化大革命”吗？那就应该有勇气彻底否定文革的两个纲领性文件《五一六通知》和《文革“十六条”》，并把它们“彻底”驳倒。为此我们愿意和右派先生们进行大辩论，并辩论到底。　　

真理越辩越明，“不争论”不是马列主义的态度。　　

我们之所以敢于和右派辩论，是因为坚信毛泽东关于无产阶级文化大革命的大方向是正确的，是符合马列主义的阶级斗争学说的。是谁也否定不了的。　　

不久前，偶尔听香港凤凰电视台的某位主持人放言，说有关部门将公布文化大革命中的“档案”，以便对无产阶级文化大革命进行“清算”。很奇怪，右派们对文化大革命的“清算”都进行了三十多年了，现在还要怎么清算呢？真想领教领教。但至今也没有看到“有关部门”公布档案。可见这个传言是一种别有用心的烟幕。　　

有关无产阶级文化大革命的文件或档案，大部分六十年代的青年都熟悉。但七十年代后的青年，就不那么熟悉，因此公布文革档案，让他们了解文化大革命的真相，其实是很必要的。为此特将文化大革命的两个纲领性文件《五一六通知》和《文革“十六条”》转载于下。并特别敬请鼓吹要“彻底否定文化大革命”的右派先生们仔细阅读，并一条一条“彻底否定”一番如何？真理越辩越明，我们愿和右派先生们辩论到底。　　

　 　

转帖：　　

　 　

毛主席的文革十六条　　　

中国共产党中央委员会关于　　　

无产阶级文化大革命的决定　　　

　 　　　

（　1966年8月8日　）　　　

　 　　　

一、       社会主义革命的新阶段　　

　　当前开展的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，是我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。毛泽东同志在党的八届十中全会上说过，凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先作意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。实践证明，毛泽东同志的这个论断是完全正确的。资产阶级虽然已被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。在当前，我们的目的是斗跨走资本主义道路的当权派，批判资产阶级的反动学术“权威”，批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利于巩固和发展社会主义制度。

　　二、主流和曲折

　　广大的工农兵、革命的知识分子和革命的干部，是这场文化大革命的主力军。一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将。他们有魄力、有智慧。他们用大字报、大辩论的形式，大鸣大放，大揭露，大批判，坚决地向那些公开的、隐蔽的资产阶级代表人物进行了进攻。在这样大的革命运动中，他们难免有这样那样的缺点，但是，他们的革命大方向始终是正确的。这是无产阶级文化大革命的主流。无产阶级文化大革命正在沿着这个大方向继续前进。

　　文化革命既然是革命，就不可避免地会有阻力。这种阻力，主要来自那些混进党内的走资本主义道路的当权派，同时也来自旧的社会习惯势力。这种阻力目前还是相当大的，顽强的。但是，无产阶级文化大革命毕竟是大势所趋，不可阻挡。大量事实说明，只要群众充分发动起来了，这种阻力就会迅速被冲垮。

　　由于阻力比较大，斗争会有反复，甚至可能有多次反复。这种反复，没有什么害处。它将使无产阶级和其它劳动群众，特别是年轻一代，得到锻炼，取得经验教训，懂得革命的道路是曲折的，不平坦的。

　　三、“敢”字当头，放手发动群众

　　党的领导敢不敢放手发动群众，将决定这场文化大革命的命运。目前党的各级组织，对文化革命运动的领导，存在着四种情况。

　　（一）能够站在运动的最前面，敢于放手发动群众。他们是“敢”字当头、无所畏惧的共产主义战士，是毛主席的好学生。他们提倡大字报、大辩论，鼓励群众揭露一切牛鬼蛇神，同时也鼓励群众批评自己工作中的缺点和错误。这种正确领导就是由于突出无产阶级政治，由于毛泽东思想领先。　

　　（二）有许多单位的负责人，对于这场伟大的斗争的领导，还很不理解，很不认真，很不得力，因而处于软弱无能的地位。他们是“怕”字当头，墨守旧的章法，不愿意打破常规，不求进取。对于群众的革命新秩序，他们感到突然，以致领导落后于形势，落后于群众。

　　（三）有些单位的负责人，平时有这样那样的错误，他们更是“怕”字当头，怕群众起来抓住他们的辫子。实际上，他们只要认真进行自我批评，接受群众批评，是会被党和群众谅解的。不这样做，就会继续犯错误，以致成为群众运动的绊脚石。

　　（四）有些单位是被一些混进党内的走资本主义道路的当权派把持着。这些当权派极端害怕群众揭露他们，因而找各种借口压制群众运动。他们采用转移目标、颠倒黑白的手段，企图把运动引向斜路。当他们感到非常孤立，真混不下去的时候，还进一步耍阴谋，放暗箭，造谣言，极力混淆革命和反革命的界限，打击革命派。

　　党中央对各级党委的要求，就是要坚持正确的领导，“敢”字当头，放手发动群众，改变那种处于软弱无能的状态，鼓励那些有错误而愿意改正的同志放下包袱，参加战斗，撤换那些走资本主义道路的当权派，把那里的领导权夺回到无产阶级革命派手中。

　　四、让群众在运动中自己教育自己

　　无产阶级文化大革命，只能是群众自己解放自己，不能采用任何包办代替的办法。

　　要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要去掉“怕”字。不要怕出乱子。毛主席经常告诉我们，革命不能那样雅致，那样文质彬彬，那温良恭俭让。要让群众在这个大革命运动中，自己教育自己，去识别那些是对的，那些是错的，那些作法是正确的，那些作法是不正确的。

　　要充分运用大字报、大辩论这些形式，进行大鸣大放，以便群众阐明正确的观点，批判错误的意见，揭露一切牛鬼蛇神。这样，才能使广大群众在斗争中提高觉悟，增长才干，辨别是非，分清敌我。

　　五、坚决执行党的阶级路线

　　谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。当领导的要善于发现左派，发展和壮大左派队伍，坚决依靠革命的左派。这样，才能够在运动中，彻底孤立最反动的右派，争取中间派，团结大多数，经过运动，最后达到团结百分之九十五以上的干部，团结百分之九十五以上的群众。　　集中力量打击一小撮极端反动的资产阶级右派分子、反革命修正主义分子，充分地揭露和批判他们的反党反社会主义反毛泽东思想的罪行，把他们最大限度地孤立起来。

　　这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。

　　注意把反党反社会主义的右派分子，同拥护党和社会主义，但也说过一些错话，作过一些错事或写过一些不好文章不好作品的人，严格区别开来。

　　注意把资产阶级的反动学阀、反动“权威”，同具有一般的资产阶级学术思想的人，严格区别开来。

　　六、正确处理人民内部矛盾

　　必须严格分别两类不同性质的矛盾：是人民内部矛盾，还是敌我矛盾？不要把人民内部矛盾搞成敌我矛盾，也不要把敌我矛盾搞成人民内部矛盾。

　　人民群众中有不同意见，这是正常现象。几种不同意见的争论，是不可避免的，是必要的，是有益的。群众会在正常的充分的辩论中，肯定正确，改正错误，逐步取得一致。

　　在辩论中，必须采取摆事实、讲道理、以理服人的方法。对于持有不同意见的少数人，也不准采取任何压服的办法。要保护少数，因为有时真理在少数人手里。即使少数人的意见是错误的，也允许他们申辩，允许他们保留自己的意见。

　　在进行辩论的时候，要用文斗，不用武斗。

　　在辩论中，每个革命者都要善于独立思考，发扬敢想、敢说、敢做的共产主义风格。革命的同志，在大方向一致的前提下，不要在枝节问题上争论不休，以便加强团结。

　　七、警惕有人把革命群众打成“反革命”

　　有些学校、有些单位、有些工作组的负责人，对给他们贴大字报的群众，组织反击，甚至提出所谓反对本单位或工作组领导人就是反对党中央，就是反党反社会主义，就是反革命等类口号。他们这样做，必然要打击到一些真正革命的积极分子。这是方向的错误，路线的错误，决不允许这样做。

　　有些有严重错误思想的人们，甚至有些反党反社会主义的右派分子，利用群众运动中的某些缺点和错误，散布流言蜚语，进行煽动，故意把一些群众打成“反革命”。要谨防扒手，及时揭穿他们耍弄的这套把戏。

　　在运动中，除了确有证据的杀人、放火、放毒、破坏、盗窃国家机密等现行反革命分子，应当依法处理外，大学、专科学校、中学和小学学生中的问题，一律不整。为了防止转移斗争的主要目标，不许用任何借口，去挑动群众斗争群众，挑动学生斗争学生，即使是真正的右派分子，也要放到运动的后期酌情处理。　

　　八、干部问题

　　干部大致可分为以下四种：

　　（一）好的。

　　（二）比较好的。

　　（三）有严重错误，但还不是反党反社会主义的右派分子。

　　（四）少量的反党反社会主义的右派分子。

　　在一般情况下，前两种人（好的，比较好的）是大多数。　　对反党反社会主义的右派分子，要充分揭露，要斗倒，斗垮，斗臭，肃清他们的影响，同时给以出路，让他们重新做人。

　　九、文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会　　　　　　

　 　　　

无产阶级文化大革命运动中，开始涌现了许多新事物。在许多学校、许多单位，群众所创造的文化革命小组、文化革命委员会等组织形式，就是一种有伟大历史意义的新事物。

　　文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会是群众在共产党领导下自己教育自己的最好的新组织形式。它是我们党同群众密切联系的最好的桥梁。它是无产阶级文化大革命的权力机构。

　　无产阶级同过去几千年来一切剥削阶级遗留下来的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的斗争需要经历很长很长的时期。因此，文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会不应当是临时性的组织，而应当是长期的常设的群众组织。它不但适用于学校、机关，也基本上适用于工矿企业、街道、农村。

　　文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表的产生，要象巴黎公社那样，必须实行全面的选举制。候选名单，要由革命群众充分酝酿提出来，在经过群众反复讨论后进行选举。

　　当选的文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会的代表，可以由群众随时提出批评，如果不称职，经过群众讨论，可以改选、撤换。

　　在学校中，文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会，应该以革命学生为主体，同时，要有一定数量的革命教师职工的代表参加。

　　十、教学改革

　　改革旧的教育制度，改革旧的教育方针和方法，是这场无产阶级文化大革命的一个极其重要的任务。

　　在这场文化大革命中，必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。

　　在各类学校中，必须彻底贯彻执行毛泽东同志提出的教育为无产阶级政治服务、教育与生产劳动相结合的方针，使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

　　学制要缩短。课程设置要精简。教材要彻底改革，有的首先删繁就简。学生以学为主，兼学别样。也就是不但要学文，也要学工、学农、学军，也要随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。

　　十一、报刊上点名批判的问题

　　在进行文化革命群众运动的时候，必须把对无产阶级世界观的传播，对马克思列宁主义、毛泽东思想的传播，同对资产阶级和封建阶级的思想批判很好地结合起来。

　　要组织对那些有代表性的混进党内的资产阶级阶级代表人物和资产阶级的反动学术“权威”，进行批判，包括对哲学、历史学、政治经济学、教育学、文艺作品、文艺理论、自然科学理论等战线上的各种反动观点的批判。

　　在报刊上点名批判，应当经过同级党委讨论，有的要报上级党委批准。

　　十二、关于科学家、技术人员和一般工作人员的政策

　　对于科学家、技术人员和一般工作人员，只要他们是爱国的，是积极工作的，是不反党反社会主义的，是不里通外国的，在这次运动中，都应该继续采取团结、批评、团结的方针。对于有贡献的科学家和科学技术人员，应该加以保护。对他们的世界观和作风，可以帮助他们逐步改造。

　　十三、同城乡社会主义教育运动相结合的部署问题

　　大中城市的文化教育单位和党领导机关，是当前无产阶级文化大革命运动的重点。

　　文革使城乡社会主义教育运动更加丰富、更加提高了。必须把两者结合起来进行。各地区、各部门可以根据具体情况进行部署。

　　在农村和城市企业进行社会主义教育运动的地方，如果原来的部署是合适的，又做得好，就不要打乱它，继续按照原来的部署进行。但是，当前无产阶级文化大革命运动提出的问题，应当在适当的时机，交给群众讨论，以便进一步大兴无产阶级思想，大灭资产阶级的思想。

　　有的地方，以无产阶级文化大革命为中心，带动社会主义教育运动，清政治、清思想、清组织，清经济。这样做，如果那里党委认为合适，也是可以的。

　　十四、抓革命，促生产

　　无产阶级文化大革命，就是为的要使人的思想革命化，因而使各项工作做得更多、更快、更好、更省。只要充分发动群众，妥善安排，就能够保证文化革命和生产两不误，保证各项工作的高质量。

　　无产阶级文化大革命是使我国社会生产力发展的一个强大的推动力。把文化大革命同发展生产对立起来，这种看法是不对的。

　　十五、部队

　　部队的文化革命运动和社会主义教育运动，按照中央军委和总政治部的指示进行。

　　十六、毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南

　　在无产阶级文化大革命中，要高举毛泽东思想的伟大红旗，实行无产阶级政治挂帅，要在广大工农兵、广大干部和广大知识分子中，开展活学活用毛主席著作的运动，把毛泽东思想作为文化革命的行动指南。

　　各级党委，在这样错综复杂的文化大革命中，更必须认真地活学活用毛主席著作。特别是要反复学习毛主席有关文化革命和党的领导方法的著作，例如，《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》、《关于领导方法的若干问题》、《党委会的工作方法》。

　　各级党委，要遵守毛主席历来的指示，贯彻执行从群众中来、到群众中去的群众路线，先做学生，　后做　先生。要努力避免片面性和局限性。要提倡唯物辩证法，反对形而上学和烦琐哲学。

　　在以毛泽东同志为首的党中央领导下，无产阶级文化大革命必将取得伟大的胜利。

　　（　一九六七年八月九日　《人民日报》）　　　

　 　

　 　

转帖：　　

毛主席的五·一六通知　　　

（　1966年5月6日　）　　　

各中央局，各省、市、自治区党委，中央各部委，国家机关部门和各人民团体党组、党委，人民解放军总政治部：　　　　

　　中央决定撤销　一九六六年二月十二日　批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》，撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构，重新设立文化革命小组，隶属于政治局常委之下。所谓“五人小组”的汇报提纲是根本错误的，是违反中央和毛泽东同志提出的社会主义文化革命的路线的，是违反一九六二年党的八届十中全会关于社会主义社会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲，对毛泽东同志亲自领导和发动的这场文化大革命，对毛泽东同志在一九六五年九月至十月间中央工作会议上(即在一次有各中央局负责同志参加的中央政治局常委会议上)关于批判吴晗的指示，阳奉阴违，竭力抗拒。
　　所谓“五人小组”的汇报提纲，实际上只是彭真一个人的汇报提纲，是彭真背着“五人小组”成员康生同志和其他同志，按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关系到社会主义革命全局的重大问题的文件，彭真根本没有在“五人小组”内讨论过、商量过，没有向任何地方党委征求过意见，没有说明要作为中央正式文件提请中央审查，更没有得到中央主席毛泽东同志的同意，采取了极不正当的手段，武断专横，滥用职权，盗窃中央的名义，匆匆忙忙发到全党。　　　　

　　这个提纲的主要错误如下：　　　　

　　(一)这个提纲站在资产阶级的立场上，用资产阶级世界观来看待当前学术批判的形势和性质，根本颠倒了敌我关系。我国正面临着一个伟大的无产阶级文化革命的高潮。这个高潮有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存的一切腐朽的思想阵地和文化阵地。这个提纲，不是鼓舞全党放手发动广大的工农兵群众和无产阶级的文化战士继续冲锋前进，而是力图把这个运动拉向右转。这个提纲用混乱的、自相矛盾的、虚伪的词句，模糊了当前文化思想战线上的尖锐的阶级斗争，特别是模糊了这场大斗争的目的是对吴晗及其他一大批反党反社会主义的资产阶级代表人物(中央和中央各机关，各省、市、自治区，都有这样一批资产阶级代表人物)的批判。这个提纲不提毛主席一再指出的吴晗《海瑞罢官》的要害是罢官问题，掩盖这场斗争的严重的政治性质。　　　　

　　(二)这个提纲违背了一切阶级斗争都是政治斗争这一个马克思主义的基本论点。当报刊上刚刚涉及吴晗《海瑞罢官》的政治问题的时候，提纲的作者们竟然提出“在报刊上的讨论不要局限于政治问题，要把涉及到各种学术理论的问题，充分地展开讨论”。他们又在各种场合宣称，对吴晗的批判，不准谈要害问题，不准涉及一九五九年庐山会议对右倾机会主义分子的罢官问题，不准谈吴晗等反党反社会主义的问题。毛泽东同志经常告诉我们，同资产阶级在意识形态上的斗争，是长期的阶级斗争，不是匆忙做一个政治结论就可以解决。彭真有意造谣，对许多人说，主席认为对吴晗的批判可以在两个月后做政治结论。又说，两个月后再谈政治问题。他的目的，就是要把文化领域的政治斗争，纳入资产阶级经常宣扬的所谓“纯学术”讨论。很明显，这是反对突出无产阶级的政治，而要突出资产阶级的政治。　　　　

　　(三)提纲特别强调所谓“放”，但是却用偷天换日的手法，根本歪曲了毛泽东同志一九五七年三月在党的全国宣传工作会议上所讲的放的方针，抹煞放的阶级内容。毛泽东同志正是在讲这个问题的时候指出，“我们同资产阶级和小资产阶级的思想还要进行长期的斗争。不了解这种情况，放弃思想斗争，那就是错误的。凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让它们自由泛滥。”又说，“放，就是放手让大家讲意见，使人们敢于说话，敢于批评，敢于争论”。这个提纲却把“放”同无产阶级对资产阶级反动立场的揭露对立起来。它的所谓“放”，是资产阶级的自由化，只许资产阶级放，不许无产阶级放，不许无产阶级反击资产阶级，是包庇吴晗这一类的反动的资产阶级代表人物。这个提纲的所谓“放”，是反毛泽东思想的，是适应资产阶级需要的。　　　　

　　(四)在我们开始反击资产阶级猖狂进攻的时候，提纲的作者们却提出，“在真理面前人人平等”。这个口号是资产阶级的口号。他们用这个口号保护资产阶级，反对无产阶级，反对马克思列宁主义，反对毛泽东思想，根本否认真理的阶段性。无产阶级同资产阶级的斗争，马克思主义的真理同资产阶级以及一切剥削阶级的谬论的斗争，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，根本谈不上什么平等。无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政，无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些基本问题上，难道能够允许有什么平等吗？几十年以来的老的社会民主党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。相反，他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。他们是一群反共、反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争，丝毫谈不到什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不能是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。　　　　

　　(五)提纲说，“不仅要在政治上压倒对方，而且要在学术和业务的水准上真正大大超过和压倒对方”。这种对学术不分阶级界限的思想，也是很错误的。无产阶级在学术上所掌握的真理，马克思列宁主义的真理，毛泽东思想的真理，早已大大地超过了和压倒了资产阶级。提纲的提法，表现了作者吹捧和抬高资产阶级的所谓“学术权威”，仇视和压制我们在学术界的一批代表无产阶级的、战斗的新生力量。　　　　

　　(六)毛主席经常说，不破不立。破，就是批判，就是革命。破，就要讲道理，讲道理就是立，破字当头，立也就在其中了。马克思列宁主义、毛泽东思想，就是在破资产阶级思想体系的斗争中建立和不断发展起来的。但这个提纲却强调“没有立，就不可能达到真正、彻底的破。”这实际上是对资产阶级的思想不准破，对无产阶级的思想不准立，是同毛主席的思想针锋相对的，是同我们在文化战线上进行大破资产阶级意识形态的革命斗争背道而驰的，是不准无产阶级革命。　　　　

　　(七)提纲提出“不要像学阀一样武断和以势压人”，又说“警惕左派学术工作者走上资产阶级专家、学阀的道路”。究竟什么是“学阀”？谁是“学阀”？难道无产阶级不要专政，不要压倒资产阶级？难道无产阶级的学术不要压倒和消灭资产阶级的学术？难道无产阶级学术压倒和消灭资产阶级学术，就是“学阀”？提纲反对的锋芒是指向无产阶级左派，显然是要给马克思列宁主义者戴上“学阀”这顶帽子，倒过来支持真正的资产阶级的学阀，维持他们在学术界的摇摇欲坠的垄断地位。其实，那些支持资产阶级学阀的党内走资本主义道路的当权派，那些钻进党内保护资产阶级学阀的资产阶级代表人物，才是不读书、不看报、不接触群众、什么学问也没有、专靠“武断和以势压人”、窃取党的名义的大党阀。　　　　

　　(八)提纲的作者们别有用心，故意把水搅浑，混淆阶级阵线，转移斗争目标，提出要对“坚定的左派”进行“整风”。他们这样急急忙忙抛出这个提纲的主要目的，就是要整无产阶级左派。他们专门收集左派的材料，寻找各种借口打击左派，还想借“整风”的名义进一步打击左派，妄图瓦解左派的队伍。他们公然抗拒毛主席明确提出要保护左派，支持左派，强调建立和扩大左派队伍的方针。另一方面，他们却把混进党内的资产阶级代表人物、修正主义者、叛徒封成“坚定的左派”，加以包庇。他们用这种手法，企图长资产阶级右派的志气，灭无产阶级左派的威风。他们对无产阶级充满了恨，对资产阶级充满了爱。这就是提纲作者们的资产阶级的博爱观。　　　　

　　(九)正当无产阶级在思想战线上对资产阶级代表人物发动一场新的激烈斗争刚刚开始，而且许多方面、许多地方还没有开始参加斗争，或者虽然已经开始了斗争，但是绝大多数党委对于这场伟大斗争的领导还很不理解，很不认真，很不得力的时候，提纲却反复强调斗争中要所谓“有领导”、要“谨慎”、要“慎重”、要“经过有关领导机构批准”，这些都是要给无产阶级左派划许多框框，提出许多清规戒律，束缚无产阶级左派的手脚，要给无产阶级的文化革命设置重重障碍。一句话，迫不及待地要刹车，来一个反攻倒算。提纲的作者们对于无产阶级左派反击资产阶级反动“权威”的文章，已经发表的，他们极端怀恨，还没有发表的，他们加以扣压。他们对于一切牛鬼蛇神却放手让其出笼，多年来塞满了我们的报纸、广播、刊物、书籍、教科学、讲演、文艺作品、电影、戏剧、曲艺、美术、音乐、舞蹈等等，从不提倡要受无产阶级的领导，从来也不要批准。这一对比，就可以看出，提纲的作者们究竟处在一种什么地位了。　　　　

　　(十)当前的斗争，是执行还是抗拒毛泽东同志的文化革命的路线的问题。但提纲却说，“我们要通过这场斗争，在毛泽东思想的指引下，开辟解决这个问题(指‘彻底清理学术领域内的资产阶级思想’)的道路”。毛泽东同志的《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《看了〈逼上梁山〉以后写给延平剧院的信》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等著作，早已在文化思想战线上给我们无产阶级开辟了道路。提纲却认为毛泽东思想还没有给我们开辟道路，而要重新开辟道路。提纲是企图打着“在毛泽东思想的指引下”这个旗帜作为幌子，开辟一条同毛泽东思想相反的道路，即现代修正主义的道路，也就是资产阶级复辟的道路。　　　　

　　总之，这个提纲是反对把社会主义革命进行到底，反对以毛泽东同志为首的党中央的文化革命路线，打击无产阶级左派，包庇资产阶级右派，为资产阶级复辟作舆论准备。这个提纲是资产阶级思想在党内的反映，是彻头彻尾的修正主义。同这条修正主义路线作斗争，绝对不是一件小事，而是关系我们党和国家的命运，关系我们党和国家的前途，关系我们党和国家将来的面貌，也是关系世界革命的一件头等大事。　　　　

　　各级党委要立即停止执行《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》。全党必须遵照毛泽东同志的指示，高举无产阶级文化革命的大旗，彻底揭露那批反党反社会主义的所谓“学术权威”的资产阶级反动立场，彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想，夺取在这些文化领域中的领导权。而要做到这一点，必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物，清洗这些人，有些则要调动他们的职务。尤其不能信用这些人去做领导文化革命的工作，而过去和现在确有很多人是在做这种工作，这是异常危险的。　　　　

　　混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现在睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。　　　　

　　这个通知，可以连同中央今年二月十二日发出的错误文件，发到县委、文化机关党委和军队团级党委，请他们展开讨论，究竟那一个文件是错误的，那一个文件是正确的，他们自己的认识如何，有那些成绩，有那些错误。