中国的未来政制和全球战略
杨天伟

中国1949后的共产党政权进行了两次具有世界意义的体制试验：一次是毛泽东领导的工农专政下继续革命防止旧式轮回的文革；一次是邓小平领导的官僚专政下经济建设恢复市场资本的改革。两次试验是如此的对立，以致60周年国庆到来之际，左派和右派仍然唇枪舌剑相向，激烈争论不休。两边听听，俱各执其理，而且火药味很浓，夹带着历史仇怨和现实批判。你若站在工农平民的立场，就一定觉得左派说得在理；你若坐在官僚富人的位置，就一定觉得右派讲得没错。这就是马克思主义所说的阶级斗争。中国人民在这前后大反复的阶级斗争中经受了极其宝贵的锤炼，增长了见识，学到了手段，积累了对于将来非常有用的经验和教训。

但是一个国家如果老是处于阶级斗争中，并且越来越趋于激烈，这是不正常的，说轻一点是政治不稳定，说重一点就是处于革命暴乱的前夜。为了中国的前途和中华民族的复兴，左派和右派能否冷静地坐下来，心平气和地做一些调适性的思考和讨论呢？其实，文革和改革都走了极端，不仅因为这两次试验的史无前例，领导人缺乏经验；而且也由于社会运动必会发生一定程度的失控。过去的已不能追回重来，将来的需根基与现在的和解。和为贵，斗则两伤，而且有可能把复兴的机遇给斗掉。我相信今天的中国领导人还是会考虑大家的意见的，胡锦涛先生是走中间道路的，只不过他是邓体制的继承人，在右派官僚坐大的形格势禁中，在官员贪渎腐败的漫延泛滥中，他已经在难能可贵地逐步纠偏了。当然，纠改革之偏，绝不是回归文革，绝不能在两个极端撞来撞去，也就是胡锦涛所说的既不走老路，也不走邪路，而应该总结经验，吸取教训，在‘正反’之后走‘合’的道路。

国内的阶级斗争主要是官富知与工农兵的对垒，其中知和兵都具有纵向阶层性或分派依附性，即上层或右翼辅助官富，下层或左翼加盟工农。当然这兵的自主性较少，军人以服从命令为天职，所以多数情况下兵是官方力量；个别情况下会有为民请命的兵变。要使这个阶级斗争趋于缓和，中国确应向西方学习，西方资产阶级用钱收买无产阶级做得很成功，而中国却在走西方19世纪的野蛮资本主义老路，这对于经历过文革战斗洗礼的中国人民来说，是可忍，孰不可忍。官僚们不能只顾自己升官发财，而不顾劳苦大众的死活。问题的复杂性是目前阶级斗争又掺和了国族斗争，右派正在竭力促使中国西化分化。现在应该是遏制右派势力特别是西化右派过度膨胀的时候了，从《08宪章》可见本土西化派与海外西化派的勾结，这些人以所谓的‘民主’为旗号，其司马昭之心是企图颠覆共产党政权。西化右派不仅参与阶级斗争，而且参与国族斗争，其中最极端的部分人已经与西方反华势力、台独、藏独、疆独同流合污。西化右派也装着同情中国平民的苦难，在某些时候也能煽动部分群众闹事，但却不会拥有工农大众，因为无论是从民族立场还是从阶级立场看，西化右派都站在了工农大众的对立面。

胡温政府面临的困难很多，可以说是在内外交困中劈荆斩棘，为中国这艘大船掌舵。他们是干练的，也有谋略，但在长远战略方面，在国家的长治久安和强势复兴方面，我们还看不到有远见的思想理论体系，似乎仍然是在摸着石头过河。所以我要呼吁国家领导人多学点哲学，除了马克思主义哲学、西方哲学外，更重要的是要学习中国传统哲学，不只是儒释道和兵法墨，而且特别需要领悟传统政治的天道和人心的学说。天道人心是这世界唯一正确完美的政治理论，谓之道法自然，政从人心。比如一个国家的结构和功能在一个人的身体各部位就可得到体现，官富知鄙视工农兵就好像你的头脑鄙视你的手脚，这既不符合天道，也违背人的常理。近现代以来世界政治都在赶共产和民主的时髦，其实共产和民主本是平民大众要求经济平等和政治平等的两个愿望。早期资产阶级为了从封建贵族手里夺权而发展出民主理念和三权分立、民选代议制度，后来实际是创立了富人钱主的劫贫济富社会和一种受控的形式民选。无产阶级为了翻身解放，就依照共产理论进行革命造反，夺权后建立劫富济贫社会，但经济平均主义导致缺失差别性动力。那么无产阶级为何没有开发一种民选制度而要搞革命专政呢？这是因为：国际资产阶级仍居绝对强势地位，拥有强大的武力进行围剿并在经济上围困无产阶级政权；同时更主要的是在金字塔社会结构中，遇到了民主原则多主少和管理原则少管多的矛盾，塔顶的官富知精英统治塔底的平民大众是很难改变的金字塔法则，无产阶级的数量优势常常敌不过官富知的质量优势。总之，共产和民主作为一种奋斗方向是可以的，作为一种制度确有乌托邦之嫌。共产和民主都是人心，而人心还需要天道来相互补正，这就是中国哲学中的天人合一。例如，你搞共产实践，不可以无视天道安排的个人与社会两重性的对立统一，不能只讲社会主义，不讲个人权益。又如，真正的可实现民主绝不是一个倒金字塔，而更现实的是无压迫正金字塔，公民社会自治和平民力量监政。

有时候，国内政治还得顾及国际政治大环境。左派指责邓小平复辟资本主义，但是试想，如果现在还是毛泽东时代那套体制，在前苏联崩溃后的国际政治环境里，我们可能会很孤立，经济也不能在资本主义汪洋大海中参与全球化，我们的国家安全会面临更严峻的局面。当然，如此论说，并不是粉饰搞中国特色改革的许多过份的做法，特别是那种取消社会福利，加大贫富差别，把全民所有的资产变成官方所有，把工农群众踩为弱势群体的政策是不得人心的，是倒行逆施的。

国内政治还得考虑台海两岸的统一。台湾不愿学香港模式，一是不想被政治矮化，二是要继续实行民选制度，那么胡锦涛先生就要充分运用政治智慧了。现在两岸的缓和接近真是一个很好的趋势，如果大陆适度改革政治体制，只要对现存体制进行局部变动和让出部分政治空间，即可创造出一个适合中国国情的强于君主立宪制的现代的‘威权监控定国势，民主治国平天下’的伟大制度，即‘一党监政，无党行政，多党议政’的十二字政改方案，亦即平民领军威权监政护国，精英受托民主执政治国，全民各界多元议政辅国，或可表述为威权一党明君领军监政，民选无党公正全民行政，各界多党争鸣协商议政。如果台湾的国民党也实行这样的民主制度，既可避免激烈党争和族群分裂，又可与共产党各自监政两岸，并从行政的无党民主制度突破与大陆实现平等统一。如果胡锦涛和马英九都认可这种设计，那么中国的统一前景是可期的，未来将是光明美好的。

国家在民主的基础上统一了，台湾就不再是中国的被美国人捏住的睾丸。这时的中国，可以实施大国双盟战略。这里有个前提，必须视俄罗斯为世界大国，无论俄国经济总量大或小，其幅员和地理位置对于中国来说都是极其重要的大国。双盟的意思是与俄国结成陆盟，与美国结成海盟。中俄陆盟可参照欧盟的做法，前提是中俄人民无国界自由迁徙和居住。俄罗斯现在对中国戒心很重，无非是强盗对被盗者的提防，生怕被抢回赃物。中俄虽说在政府层面已经解决了边界问题，但中国民间并不认可，中国人民不会忘记俄国造成中国失去500多万平方公里领土的侵略历史。所谓英国辱华，俄国占土，日本杀戮，美国遏制；英美不会是大问题，但俄日一定是大宿仇。如果俄罗斯能理解这一点，与中国建立陆盟，达成完全互信，让华人可以自由迁徙到他们的祖先曾可居住的北亚，那么，既可消弭中国人的记仇，不致被中国人视为现代匈奴，同时也可永保如今的国土。中国与俄国的陆盟应该成为第一外交，掌控中亚，联合中东，阻止北约东扩。中美海盟的前提是岛链内外和南海必须是中国的势力范围，其余广大的海域让美国人去管，必要时可与美国组建联合海军。

双盟一旦建立，中国的周边战略就活了。蒙古的回归也有可能了，因为中俄几乎成了一国，蒙古真正是饺子馅了。朝鲜政权应该支撑住，万一发生崩溃，中国必须迅即出兵接收这个政权，绝不能让韩国或任何其他国家的势力越过三八线。中国周边还有三大被侵占领土必须强势收回：一是琉球群岛；二是南沙群岛；三是藏南。不用跟侵略者讲道理，侵略者若肯讲道理就不会侵略。台湾回归后，日本是保不住琉球的，关键是美国因素，所以中国必须成为美国的盟国。对于南海，中国的对策是：占我岛者，必毁其国。不要只与人争夺岛屿，就好像别人抢了你的东西，你就去抢回这东西，争来夺去，都是本属于我的东西。要敢于去抢人家的东西。特别是对越南，如其不退离所占我岛，那就必须攻占其陆地，取缔其政权。越南在历史上大部分时间是中国的一部份，为了保卫南海，中国有必要撤销越南的独立。对于印度，要支持毛派武装领导的低种姓革命。一个不平等的种姓等级社会，被西方吹嘘成最大的民主社会，如同古希腊排斥奴隶的民主，美国压迫黑人的民主，都不过是不知羞耻的自吹自擂。印度的分裂和混乱，有利于我国夺回藏南。我们应该向印度学习先造成事实的进攻态势，进占其本土切断其东部尔后再谈判领土问题。缅甸和巴基斯坦是我国的坚定可靠的兄弟邻邦，也是我国可借用的两条通向印度洋的陆道，其战略意义十分重要。

对于中国来说，主要是两盟战略和周边战略，这是中国面临的主要矛盾。主要矛盾解决了，其它矛盾就比较容易迎刃而解，所以对于第二世界和第三世界就可实施以经济为主的战略。总括是三大战略：首要是两盟，其次是周边，最后是全球经济。需要牢记的是，在战略问题上国家利益至上；力量扩增至上；远见机变至上；铁血勇武至上。国际法和条约是弱者的凭借，强者的游戏，尽可利用而不必拘泥。

2009年7月1日