设万维读者为首页 广告服务 技术服务 联系我们 关于万维
简体 繁体 手机版
分类广告
版主:纳川
万维读者网 > 天下论坛 > 帖子
谈不再回复任何跟帖之理由
送交者: AHAE 2005年03月03日10:42:50 于 [天下论坛] 发送悄悄话

我在论坛上闯荡若干年后发现了一个很有趣的现象,那就是几乎所有的网友的观点不管正确不正确、占理不占理,从来没有一个网友能被与自己观点不同的网友说服过。究其原因,不外以下3点:

1. 现在人们的独立意识很强,从不愿认同与自己对立的不同意见;2. 现在人们的自尊心很强,从不愿向与自己意见不同的网友示弱;3. 现在人们的虚荣心很强,即使在辩论中明知自己的观点是错误的,也从不愿公开认错。

由于上述原因,要想通过回复帖说服不同意见的网友几乎是不可能的,注定是徒劳的。所以我认为与其白白浪费自己有限的宝贵的时间精力去作徒劳的无用功,还不如对所有的跟帖一概不回复,这样更划算一些。另外还有更深一层的原因,那就是我认为自己的主帖就像一幅油画一样,其美丑好坏是一个客观的存在,不会因为欣赏者的赞誉而变得更美,也不会因为贬低者的诋毁而变得更丑。作为作者,大可不必因为欣赏者的赞誉而欣欣然,也大可不必因为贬低者的诋毁而愤愤然,宠辱不惊、毁誉由人,这中间是有大意蕴、大受用的,何乐而不为呢?

有鉴于此,我在这里作一个小小的声明:从今以后,我对所有网友的所有跟帖就一概不予回复了,这里绝没有任何对网友不敬的意思,想来网友们对此也一定会谅解的。

其实所有的交流内容都是完全能够包含在主帖里面的,会意者不用回复自能会意,也许这种此时无声胜有声的意境才是最完美、最值得回味的意境罢。

许多网友也许对上述《声明》颇不以为然,然而我却对此深以为然,所以再多说几句。我也知道论坛的重要功能是通过辩论、切磋达到明辨是非、共同提高的目的,我也曾创造过与500多个跟帖展开车轮大战、舌战群儒的纪录(那个纪录是我在现已被中共封闭的《北大三角地论坛》创造的,至今我还是认为该论坛是我见到的水平最高、代表性最广泛的综合性华人论坛)。但我从实践中深深感到这种通过回复跟帖来展开辩论的方式客观效果并不好,原因除了上述《声明》中所说的以外,一个更重要的原因是人们普遍存在着一种逆反心理,你不与他辩论,他可能过一段时间还能理解你的主帖的意思,若你与他辩论,反而更激起他的对立情绪,还不如只把自己的主帖放在那里,毁誉由人的好。我若发现自己的主帖有不完善、甚至错误的地方,另发个主帖论述一下就是了。但这个方法就像对道德修养水平的要求一样,只是而且只能用来律己,绝不能用来律人的,所以,我对所有不说脏话的网友的任何跟帖仍然都是非常欢迎的,而且跟帖的数量多多益善,只是基于上述理由一律不予回复罢了。

我觉得论坛的作用就像英国海德公园的作用一样,任何人都有搬来个旧啤酒包装箱站在上面演讲的自由;任何人都有听他的演讲和不听他的演讲的自由;任何人都有赞成他的演讲和不赞成他的演讲的自由;当然,任何演讲人也都有与听众展开辩论的自由和不与听众展开辩论的自由。我认为我选择不与听众展开辩论这一方式是每个人都享有的自由之一,难道不是吗?

其实论坛乃至整个社会的理想状态应该是百家争鸣,在论坛争鸣的理想状态也应该像百花园乃至整个自然界一样是百花齐放。我选择不用回复方式而只用主帖方式在论坛上争鸣的别具一格的方式,只是春天百花园中万紫千红的花卉中的一种罢了,这是再自然不过的事情了,实在不足为奇。

最后我再说几句题外话,与网友们切磋。经过几十年的学习和实践,我深深地感悟到战争的最高境界是不战,即中国古代兵圣孙子所推崇的“不战而屈人之兵,善之善者也”;争辩的最高境界是不争,即中国古代哲学家老子所推崇的“夫唯不争,故天下莫能与之争”。从这种意义上说,我从舌战群儒的慷慨激昂升华到竞而不争的雍容大度难道不是一种进步吗?

然而世界上没有绝对的事情,若我在网友对我主帖的跟帖中发现能有教于我的高论,我还是会破例回复讨教的;至于有些网友出于解惑的目的要求交流,请将E-mail在跟帖中留下,我会通过电邮与之交流的。

另外,本文绝没有贬低通过跟帖辩论、切磋来达到明辨是非、共同提高的目的的意思,因为用帖方式在论坛上争鸣也同样是春天百花园中万紫千红的花卉中的一种,这是不言自明的事情。

话说到这个份儿上,也算是知无不言,言无不尽了罢。

0%(0)
0%(0)
标 题 (必选项):
内 容 (选填项):
实用资讯
回国机票$360起 | 商务舱省$200 | 全球最佳航空公司出炉:海航获五星
海外华人福利!在线看陈建斌《三叉戟》热血归回 豪情筑梦 高清免费看 无地区限制
一周点击热帖 更多>>
一周回复热帖
历史上的今天:回复热帖
2004: 蒋介石的眼泪
2004: 毛泽东,章含之与乔冠华
2003: 被中国抛弃的人和抛弃中国的人
2003: 关于台独问题的一些想法
2002: 林思云信口开河,众网人信以为真
2002: 反对民运就是反民主!评出尘的“民主秀