焦国标和生物伦底线

生物大体上分动物，植物和微生物。生物中跟人关系最亲密的当属动物。因为人本身就属于灵长类，按照进化论的观点，人类是由类人猿经过几十万年甚至更长时间进化而成；类人猿则由更低级的脊椎动物进化而来，以此类推，就会追至原生生物，直至PROTEIN 和DNA。动物界中有一类跟人类关系更加亲密，比如猪，狗，牛，羊，马，驴，骡，鸡，鸭，鹅以及骆驼，大象等等。这些动物由于人类长期的驯化和培育，已成为人类的朋友，数千年来对人类的生活提供了无私的帮助，这些动物也叫畜类或禽类。有些人喜欢把不喜欢的人骂作畜生，余以为是不公平的，一方面有的人所作所为不一定抵得上畜生，再则畜生对人是有百利而无一害的。

人类有一种现象叫返祖现象，是指有的人在体貌或行为方式上，按照逆进化的方向返回到了某一动物阶段，有的返得近些只具备了猿猴的特征，有的达到了畜或禽的程度，有的退的或许更远些。

近日读了一叫郭飞熊的文章“焦国标的言论越出了人伦底线”，以及焦某的反驳文章，觉得郭先生还是太客气了。他只是讲了焦某的行为降到了“人”的底线以下，并没有讲到底降在什么水平上。余以为焦的行为已降至了生物伦底线以下，准确地讲是在禽畜伦底线以下。不相信者听我细细道来。

古人云，人有人伦，狗有狗道。关于人伦孔孟二贤哲所论甚多，过于复杂。但有一俗语比较确切，那就是“儿不嫌母丑”，这一点焦某人显然不够格。一个要“强奸我的老母，灭绝印第安人！”地上赶着去巴结八竿子也打不着的“美国士兵BROTHER”；一个希望当年美军“越过鸭绿江，只捣北京城”；一个有一天执掌了中华人民共和国政府，要“一分钱就把她卖给美国作他的第五十一个州”的中国人，显然他的行为已经降到了“人”的底线以下。他之所以这么无耻地巴结美国，无非是看到了美国目前的政经实力，想讨一勺残羹罢了。关于狗道或狗伦，也有一句俗语叫做“狗不嫌家贫”，这一点焦某还是不够格。就算焦不如狗，马呢？关云长的赤兔胭脂兽和秦叔宝的黄膘马，焦是比不得的。就算一般拉车耕地的马，焦也比不得。牛呢？牛讲究“吃的是草，挤出来的是牛奶”，焦还是不够格。按照焦的年龄和出身来推断，应该是靠助学金完成的学业，不要小看当时的10几或20几元，它却省掉了万千学子的烦恼和家庭的负担。20年后的学子们哪有这样的福气？就算你与这个养了你40年国家有天大的仇，也犯不着天天盼着美国人打来，美国不是没来过，不光美国，近一百年来好多国家都打来过，他们都在中国干过什么，难道焦真的不知道？就算家养的禽畜比不得，野生的总有一比吧？非也。在广裘的非洲草原上栖息着众多生灵，比如野牛群在晚间歇息时，总是把老弱病残围在中间，强壮者在四周，遇有虎狮等强敌来侵，强壮者总是先与天敌拼杀一阵，以掩老弱者先撤，而不是焦某那样，盼着天敌来犯，甚至领着天敌来犯，以便分得些“老母”的骨肉。有一种很常见的蜂类叫马蜂，它们有个特点是轻易不蜇人，但如你一不小心或故意地破坏了它们的家园-马蜂窝，那它们将倾巢而出，直到把你蜇的面目皆非，甚至丧命，而马蜂们也付出了生命的代价，这就是马蜂的血性，焦先生显然不具备这种血性。

可怜呀，可悲，一个人活到了这个份上居然不以为耻，反以为荣，真不知他的上一辈子作了什么孽，生出这么一位现世活宝来！