焦國標和生物倫底線

生物大體上分動物，植物和微生物。生物中跟人關係最親密的當屬動物。因為人本身就屬於靈長類，按照進化論的觀點，人類是由類人猿經過幾十萬年甚至更長時間進化而成；類人猿則由更低級的脊椎動物進化而來，以此類推，就會追至原生生物，直至PROTEIN 和DNA。動物界中有一類跟人類關係更加親密，比如豬，狗，牛，羊，馬，驢，騾，雞，鴨，鵝以及駱駝，大象等等。這些動物由於人類長期的馴化和培育，已成為人類的朋友，數千年來對人類的生活提供了無私的幫助，這些動物也叫畜類或禽類。有些人喜歡把不喜歡的人罵作畜生，余以為是不公平的，一方面有的人所作所為不一定抵得上畜生，再則畜生對人是有百利而無一害的。

人類有一種現象叫返祖現象，是指有的人在體貌或行為方式上，按照逆進化的方向返回到了某一動物階段，有的返得近些只具備了猿猴的特徵，有的達到了畜或禽的程度，有的退的或許更遠些。

近日讀了一叫郭飛熊的文章“焦國標的言論越出了人倫底線”，以及焦某的反駁文章，覺得郭先生還是太客氣了。他只是講了焦某的行為降到了“人”的底線以下，並沒有講到底降在什麼水平上。余以為焦的行為已降至了生物倫底線以下，準確地講是在禽畜倫底線以下。不相信者聽我細細道來。

古人云，人有人倫，狗有狗道。關於人倫孔孟二賢哲所論甚多，過於複雜。但有一俗語比較確切，那就是“兒不嫌母醜”，這一點焦某人顯然不夠格。一個要“強姦我的老母，滅絕印第安人！”地上趕着去巴結八竿子也打不着的“美國士兵BROTHER”；一個希望當年美軍“越過鴨綠江，只搗北京城”；一個有一天執掌了中華人民共和國政府，要“一分錢就把她賣給美國作他的第五十一個州”的中國人，顯然他的行為已經降到了“人”的底線以下。他之所以這麼無恥地巴結美國，無非是看到了美國目前的政經實力，想討一勺殘羹罷了。關於狗道或狗倫，也有一句俗語叫做“狗不嫌家貧”，這一點焦某還是不夠格。就算焦不如狗，馬呢？關雲長的赤兔胭脂獸和秦叔寶的黃膘馬，焦是比不得的。就算一般拉車耕地的馬，焦也比不得。牛呢？牛講究“吃的是草，擠出來的是牛奶”，焦還是不夠格。按照焦的年齡和出身來推斷，應該是靠助學金完成的學業，不要小看當時的10幾或20幾元，它卻省掉了萬千學子的煩惱和家庭的負擔。20年後的學子們哪有這樣的福氣？就算你與這個養了你40年國家有天大的仇，也犯不着天天盼着美國人打來，美國不是沒來過，不光美國，近一百年來好多國家都打來過，他們都在中國幹過什麼，難道焦真的不知道？就算家養的禽畜比不得，野生的總有一比吧？非也。在廣裘的非洲草原上棲息着眾多生靈，比如野牛群在晚間歇息時，總是把老弱病殘圍在中間，強壯者在四周，遇有虎獅等強敵來侵，強壯者總是先與天敵拼殺一陣，以掩老弱者先撤，而不是焦某那樣，盼着天敵來犯，甚至領着天敵來犯，以便分得些“老母”的骨肉。有一種很常見的蜂類叫馬蜂，它們有個特點是輕易不蜇人，但如你一不小心或故意地破壞了它們的家園-馬蜂窩，那它們將傾巢而出，直到把你蜇的面目皆非，甚至喪命，而馬蜂們也付出了生命的代價，這就是馬蜂的血性，焦先生顯然不具備這種血性。

可憐呀，可悲，一個人活到了這個份上居然不以為恥，反以為榮，真不知他的上一輩子作了什麼孽，生出這麼一位現世活寶來！