山雨欲来风满楼。一股社会运动正在酝酿。3月27日全美国几十个城市将举行“停止反亚裔暴力”（Stop Anti-Asian Violence）和“停止反中国”（Stop China-Bashing）的“全国行动日”示威游行。笔者收到本州的游行召集人发来的电子邮件，鼓动笔者所在华人教会参与此次活动。其海报中标注本次活动的组织者是“社会主义与解放党”（The Party for Socialism and Liberation, PSL）。这是成立于2004年的共产主义政党。在电子邮件中提供的活动官方网站显示，两个中方机构中国总商会（The Chinese Chamber of Commerce）和中华会馆（The Chinese Consolidated Benevolent Association） 也是资助机构。

笔者提醒华人基督徒和教会牧长远离这次活动。最近，针对“亚裔被歧视”的舆论与相关的社会运动越演越烈。作为基督徒，我们必须从圣经原则出发，做出谨慎的分辨。

以下几点原则请华人基督徒认真思考：

第一，认真而全面地查考事实真相。

对于被用来炒作“亚裔被欺负”的新闻、图片或视频，请弟兄姊妹一定要全面了解故事的前因后果。事实上，被媒体炒作的亚特兰大按摩店的枪击案与种族仇恨没有丝毫关系，与反华仇中更无关系。根据亚特兰大警方的报告，袭击枪手罗伯特·亚伦·朗（Robert AaronLong）是这家按摩院的常客，他称：枪杀行动是因为 “他想消除诱惑（temptation he wanted to eliminate）”。死者中还有两名美国白人。如果你看的媒体不告诉这些真相，那个媒体就是在欺骗你，你就应该拒绝在相信他们的报道。

“耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人。”（箴言6:16-19）

第二，个人行为和个人遭遇不代表所有人。

如果有亚裔被欺负，并不代表所有亚裔都被歧视或仇恨。如果有人仇视亚裔，也不代表与他同样背景的所有人都仇视亚裔。

“将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你（耶和华）所行的。审判全地的主岂不行公义吗？”（创世记18:25）

第三，歧视是出于人内心的偏见，一个人的内心是否对他人有偏见，神知道。

“耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。”（耶利米书17:10）

第四，不要随便用“被歧视”的口号来维护自己的利益。

亚裔生活在美国，应该了解美国的社会制度和习俗，学习美国的语言，适应美国生活。如果亚裔因为语言或文化障碍而导致别人误解，经历了不愉快的遭遇，不要轻易责怪别人，应该首先反省自己：“我是否没有表达清楚自己的意思？我是否违背了美国习俗？” 如果不自我反应，在没有证据的情况下给别人定下歧视的罪名，这是屈枉正直。

“不可随众行恶；不可在争讼的事上随众偏行，作见证屈枉正直。”（出埃及记23:2）

第五，人内心的偏见需要用基督信仰来对付，摇旗呐喊不能改变人心。

“我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。”（雅各书2:1）

第六，我们应该对美国和美国人民心存感恩，并为美国社会的和睦与稳定做贡献。

想一想，你曾经得到多少美国人的关爱和帮助。正是因为美国社会基于基督教文明的仁爱，我们亚裔才来到美国。正是因为美国社会的自由，亚裔才能努力奋斗实现美国梦。如果别人对你好一百次，你都没有感恩的心，别人得罪你一次，你就不依不饶。这合乎情理吗？

“凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖撒罗尼迦前书5:18）

第七，前些年，华人留学生和韩国留学生枪杀美国人，美国人没有因此仇视亚裔，而是原谅赦免，不以种族而论。这岂不是基督徒的榜样吗？

“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。”（马可福音11:25）

第八，社会上炒作的“种族”概念本身就是违背圣经的。

当今世俗文化中的“种族”概念来自于进化论。赫伯特·史宾塞（Herbert Spencer）将进化论应用在人类社会，把不同肤色的人之间的关系描述为不同等级和残酷的淘汰机制。这种社会达尔文主义违背基督徒的世界观。根据圣经，人类同有一个始祖亚当，都是上帝按照祂的形象所造，因此人人被造而平等，每个人都当受尊重。人不论肤色有何差异，都是同一“族类”——亚当的后裔。基督徒在属灵上是在基督里新造的人。在肉身的基因上，我们都是亚当的后裔，不应该按照肤色划分不同的“种族”。基督徒应该拒绝基于进化论的种族观。基督徒当然应该反对“种族主义”，因为按照肤色划分的“种族”本身就是“伪概念”，是基于进化论的谎言。反对种族主义的社会斗争是建立在社会达尔文主义这个谎言之上的政治革命，只能激化族群矛盾，加剧社会撕裂。这不是圣经指示基督徒采取的做法。基督徒应该用基督的爱和神创论世界观去关爱所有的人，尊重所有的人。这才是基督徒对“种族主义”的根本否定。

“祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。”（使徒行传17:26）（这里的万族并不是世俗的“种族”概念，而是不同语言和文化背景的族群。）

“若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗马书12:18）

“所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。”（罗马书14:19）

第九，认清当下的社会思潮。亚裔事件只是历史洪流中的一朵浪花，通达时务者需要看清这朵浪花背后的大洪流，否则就可能被利用。

自从1950年代，文化Marxism经由法兰克福学派进入美国，在约翰·杜威等人的帮助下悄悄地渗透在美国的教育界和方方面面。直至今日，美国社会的主流文化已经被文化Marxism所浸透。Marxism将人分成压迫者和被压迫者。其革命策略是挑唆“被压迫的阶级”联合起来推翻传统的社会制度，实现社会主义和共产主义。组织3月27日全国行动日的“社会主义与解放党”（The Party for Socialism and Liberation）信奉的是共产主义，其革命目标是把美国改变成社会主义国家，进而实现共产主义。他们要改变美国，毁掉基督教文明。古典Marxism在20世纪的中国和俄国按照经济水平把人划分成无产阶级和资产阶级。文化Marxism在今天的美国则是按照种族、性别、性取向等身份划分压迫者和被压迫者。在这种叙事框架中，亚裔被定义为被压迫的群体，被拉拢成一支革命队伍。历史证明，Communist运动必然带来专制和苦难，耶稣基督的教会也总是成为被迫害的对象。想一想，你希望你的孩子将来生活在一个怎样的社会？不要以为这场社会运动是在捍卫你的利益。它最终会给我们的子孙带来苦难。使徒行传19:32描述的场景值得我们反思。

“聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的；大半不知道是为什么聚集。”（使徒行传19:32）

第十，基督徒不应该只关心自身的利益，而应该遵守圣经原则。真理原则高于个人利益，这是基督徒该有的价值观，即使损失个人利益，也要捍卫圣经原则。

“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗马书12:2）

第十一，消除民族主义情绪。民族主义是一种偶像崇拜。它把国家或民族当作了偶像。而专制国家总是善于给民众从小灌输民族主义和爱国主义，并利用这种民族感情绑架民众。作为基督徒，你是否摆脱了这种捆绑？

耶稣说：“经上记着说：当拜主你的神，单要事奉祂。”（路加福音4:8）

弟兄姊妹，在这个纷乱的世界里，请谨慎用圣经真理分析一切社会现象，检验一切社会思潮。不要效法这个世界！求神保守华人教会在这场时代巨变中在真道上站立得稳。

慕荣以待 牧师，现在美国牧会。