胡祈建议：道德来自私欲罪恶的反省忏悔

胡祈 精神心理医生 二零零六年八月六日 於纽约

华夏中国春秋战国时代好像出现过人性恶善的大辩论，笔者不是历史专门家，自己对历史是门外汉，本人对历史可以说是一窍不通，大师们不要动怒啊。

但自己是一个成天到晚幻想自作多情多管闲事的不安分家伙，总是对许多大事有非分之想，华人的人性善恶的大事就是本人当仁不让了。

春秋战国那场人性善恶的百家争鸣，具体经过如何，各种观点怎么样，这不是笔者感兴趣的事情，也没有闲功夫学习复习。

但结局很明确，就是老子的道家和孔子的儒家好像胜利了，华夏中国出现了老子的道德，孔子的伦理，孟子的仁政等道德价值思想。

老子孔子孟子等圣人先哲的道德是什么东西呢？笔者认为是说教道德，因为老子孔子坚信人之初性本恶，所有就要用说教道德来灭人欲。

华人的个性天性本能的命运就这样给压制消灭了，因为宇宙自然人类的本能规律都是罪恶，完全不符合华夏家天下的利益，必须用说教道德来消灭。

这就是自己一直坚持华夏中国文明误入歧途的根源，说教道德就是证据，儒家说教道德危害亿万华人二千多年，罪大恶极啊。

其实人都需要道德，没有道德价值的人难以生存，但道德的产生很有讲究，道德绝对不是说教可以产生的，说教道德是虚德假德私德坏德恶德罪德。

人都有自然本性的私人欲望，很正常，私欲过分是人的最大弱点，人必须面对无穷无尽的私欲，也要解决私欲的无边无际的烦恼，这是人的生命。

人类历史上不同文明发展了不同处理私欲罪恶的方式方法，说教道德的中国儒家是一种，苦海无边的空无道德是印度佛家的一种。

还有一种解决人私欲罪恶的办法是发展独立存在的心理和神灵世界，让人在自我独立心理世界里反省自己的罪恶私欲，让人在自己的神灵世界里忏悔自己的罪恶私欲。

私欲罪恶的反省忏悔必将导致道德价值的产生，这也就是所谓的心灵道德，相对于儒家的说教道德和佛家的空无道德。

大家的意下如何啊？