小姐的屁股和經濟學家的臉（小雜文）
[ 顧可尾 ]

　　　　謹以此文，獻給鼓吹性產業陽光化的偉大學者
　　　　　　　　　　——顧可尾

　　在網上看到新聞，有人因為摸小姐的屁股被打死了。對此事件，有各種看法。我個人倒是認為，這不過是個特殊的個案。小姐的屁股本來是可以摸的。我這樣說似乎有點過於膽大，但我確實不懼，因為我有強大的經濟學家們支持。

　　確實，在經濟學家們熱情謳歌市場的今天，很多東西都可以成為商品進入市場去交換了，其中包括小姐的屁股。從經濟學上看，小姐的屁股是種資產，而且產權明晰。任何人要使用這種資產，必須付出代價，過程體現為服務和貨幣的交換。而價格，則可以根據陽光化的市場由供需來決定。按經濟學的說法，小姐實現了利潤最大化而嫖客則實現了效用最大化。這裡的道理是這樣的，對小姐來說收入的邊際效用大於名聲和身體的損失。而對於嫖客來說，貨幣的邊際效用小於得到的滿足。這種交換，是一種帕累托改進。

　　可能正是因為這樣的道理，經濟學家們擺出了“經濟學不講道德”的架勢，聲嘶力竭要呼喚性產業陽光化，把中國的道德踏於腳下。

　　於是在我們面前就有一個小姐的屁股和一張經濟學家的臉。都是獲取收入的手段。小姐靠屁股，而經濟學家們靠的是臉，差別僅在於，小姐的屁股是有形資產，而經濟學家的臉是無形資產，但本質上都是一種可以帶來現金流的東西，經濟學上稱之為資產。從這個屁股和這張臉，我們可以發現經濟學中的某些原理。

　　首先，臉比屁股值錢。為什麼呢？這不是因為中國人要面子，是因為經濟學家少，而需要經濟學家鼓吹的人和事比較多。而屁股則是一種最常見的物體，而且正在演化成為商品，大有供過於求的趨勢。不過前景也很可能扭轉過來，因為經濟學家的臉雖然是無形的知識產權，可是如果一旦被發現是抄襲或者盜版，就將落到一錢不值的境地。而現在的中國人正在從社會實踐中變得越來越聰明，他們幾乎可以看出經濟學家的臉具有西方洋人的特徵了。

　　其次，經濟學原理說，在一個均衡的經濟下，要想獲得超出他人的利潤，要依靠“新技術，新發明，新土地”等等。這應該是正確的。比如，第一個把屁股當成資產的人，應該是賺得不少。而第一個抄襲西方經濟學的經濟學家，自然比後來者更有臉面。在經濟學上說，這就叫創新，這就叫供給創造自身的需求。

　　最後，也是最重要的，是經濟學家的臉比屁股更壞。因為，哪怕不用經濟學分析，我們也知道利用屁股掙錢的人顯然不懂得如何利用市場賺錢，只有經濟學家們才懂。正是因為經濟學家們不遺餘力地鼓吹市場啟發欲望，才使得任何可以滿足人的欲望即可以增加人的效用的東西變成了商品，其中包括屁股。而且，經濟學家們還主張擴大屁股市場，實現陽光化管理。

　　不過我得鄭重地向本文的讀者勸上一句。按經濟學原理，摸小姐的屁股是獲得一種效用，而摸經濟學家的臉，儘管完全可以和反盜版並列，卻毫無個人收益可言，只是對我們這個社會有利。但是我仍然主張不要摸小姐的屁股而多摸一下經濟學家的臉，雖然這種選擇用經濟學家鼓吹的“經濟人”為基本假設的經濟學完全不能解釋，我仍堅持這樣的主張。

　　中國人是講道德講文明的，並不主張人的欲望完全回復到獸性狀況，因此包括在下在內的相當多的人對經濟學家的臉持有不同看法，認為經濟學家的臉比屁股更難看，正是在這種情況下，“經濟學家”一詞幾乎比“小姐”一詞更令人噁心，以至於在周末無聊之餘，我要寫這篇不成樣子的東西，敬贈給勇敢地鼓吹性產業陽光化的大學者。