只有社会主义能够救中国，向资本主义的“改革开放”只会祸害中国，民主社会主义只会祸害中国

李墨耕的“思想解放，就要破除一切迷信”看起来是破除迷信，实际是散布一种“中间路线”的资本主义，本质也就是民主社会主义的货色，不过是加上层“中国特色”而已。

1，是“禁锢”？还是社会主义的基本原则？

“因为中国传统文化的封建元素太重，受苏联模式的影响时间又很长，不破除这些禁锢，不认真地学习西方的经验，中国就永远与现代化无缘。”

本文的一个特色就是把社会主义说成封建主义，却把封建主义说成社会主义的“中国特色”；在批判社会主义的时候拼命否定“模式”，在自我夸耀的时候又标榜自己的“模式”；显然是选择性的破除“禁锢”，只破除社会主义，而不破除反而暗中偷运封建主义资本主义和修正主义。

2，奇怪的破立观

“我们在"破"的过程中，还没有很好地完成"立"，”

破和立是对立的统一，不破不立，有破就有立，破的过程同时就是立的过程，完成了破也就完成了立，没有完成立实际上必然也没有完成破，破就是旧的统一的破坏，立就是新的统一的建立，破和立是一个统一的过程，不存在单独的破，也不存在单独的立。本文却奇怪地把破单独地当作“过程”，把立单独地当作结果，好像破的过程完成了，而可以有立的结果没“完成”！

“从30年来中国的发展过程看，解放思想"破"起来比较容易，"立"却是最难的，没有"立"就很难彻底摆脱禁锢和迷信。”

封建主义的资本主义的修正主义的东西破起来容易吗？实践证明，破和立一样的不容易，对封资修真正地破了，共产主义的“立”也就在其中了。

只有在精英看来，用歪理邪说搞乱思想是很容易的，真正“立”起一个站得住脚的东西来，他们确实是很难很难的。他们也深知彻底摆脱社会主义的幽灵也是难的，这就自己打自己“破起来容易”的耳光！

3，只有社会主义能够救中国，走社会主义的道路，这就是结论。

“近代以来，中国的面前出现过三个榜样。一个是苏联，另一个是西方，还有一个是日本。基本原因是它们确实发展得都比我们好。”

中国曾经以日本为榜样，本质上是以日本的资本主义革命为榜样，不是以日本军国主义为榜样；曾经以西方为榜样，本质也是以西方资本主义革命为榜样，而不是以西方帝国主义霸权主义为榜样；曾经以苏联为榜样，本质是以苏联社会主义为榜样，而不是以苏联修正主义或者是社会帝国主义为榜样。三个榜样本质上是资本主义革命的榜样和社会主义革命的榜样。

但近代中国处于帝国主义和无产阶级世界革命的时代，资本主义革命的时代已经过去了，资本主义革命的榜样已经不可能成为我们的榜样了。发达的资本主义国家在自己国家搞资本主义，却并不希望第三世界国家也搞资本主义，他们希望的是第三世界接受他们资本主义的文化，却永远处于殖民地的地位，或者永远处于半封建半殖民地的地位，以便他们永远的奴役。这就是“先生老是打学生”的根本原因。

时代已经不允许中国进行资本主义革命，只能进行新民主主义革命（世界无产阶级革命的一部分）和社会主义革命，资本主义是弱肉强食，社会主义却是共同富裕，社会主义革命成功的国家和资本主义革命成功的国家不同，只有促成世界无产阶级革命的发展和成功，一国的社会主义才有保障和保持的可能。

如果说，49年以前中国走什么道路是在探索的话，49年以后，“走社会主义道路”的选择就不再是探索，而是如毛泽东所说“这就是结论”了，社会主义怎么走，当然还要探索，但是已经是在社会主义道路上的探索，而不是道路选择的探索了。

4，资本主义的影响和社会主义的影响

“不难发现，西方，尤其是美国对中国的影响，穿透了整个近现代中国史，西面来风波及了中国的方方面面。中国改革开放的这30年正是全球化迅速扩展的30年，在这30年，占据主导地位的西方，特别是美国对整个世界都形成了强烈的影响，在很多后发国家都出现了"西方化"或者"美国化"的倾向。中国人对自由、民主的认识，对现代商业的理解，甚至审美趣味也毫无例外地受到了西方的直接影响。实际上，中国的开放在相当大的程度上就是对西方文明的重新认识，这就造成了在外部影响中国的各种因素中，西方因素当前是最有权威的。”

资本主义对中国确实有影响，尤其以美国的影响为最大，但大多是负面的影响：在帝国主义列强瓜分中国时，美国提出了“门户开放，利益均占”的帝国主义主张；在日寇侵略面前，先是采取纵容日本军国主义的绥靖政策，直到伤及自身利益时，才对日宣战，日本投降后，扶持日本军国主义围堵中国，不执行日内瓦协议，归还日本占领的属于中国的领土，至今留下东海争议；在中国革命胜利进军的过程中，扶持蒋家王朝挑动内战；在我国刚刚解放的时候，发动侵朝侵越战争，直接威胁我国安全；在两国建交以后，违反建交原则违反建交国家的基本道义，至今为台独撑腰，顽固坚持售台武器，屡次向中国一而再再而三地挑衅。

社会主义的影响有什么呢？五四运动实际是在社会主义的感召下发生的，因此，五四运动成为我国旧民主革命到新民主革命的转折点；中国共产党的成立更是在社会主义的影响下发生的；伟大的中国革命的胜利更是在社会主义的影响下，是在世界社会主义的胜利进军中发生的；中国的伟大的社会主义建设更是在马列主义指导下进行的；伟大的毛泽东思想更是马列主义基础上的新发展。社会主义对中国的深刻影响，马列主义对中国深刻的影响，毛泽东思想对中国的深刻影响，毛泽东精神和毛泽东的崇高威望对中国的影响，至今为中国的右派精英所头疼。

在社会主义影响的同时，国际修正主义的影响对中国也是很大的，无疑也是负面的。不过，在精英看来，资本主义修正主义的影响都是“积极”的，是中国对世界“优秀文化”的吸收。

当今世界岂只是“美国对整个世界都形成了强烈的影响”，当今世界实质是霸权主义秩序统治的世界！右派精英就是这一霸权秩序的忠实维护者，就是他们推动着世界的"西方化"或者"美国化"的倾向，就是他们在鼓吹美国的自由民主，推销美国“对现代商业的理解”，甚至是美国的审美趣味。

中国的改革开放本来是社会主义的自我完善，现在成了“实际上，中国的开放在相当大的程度上就是对西方文明的重新认识”！社会主义的自我完善变成了完善的西方！

5，是“模式”？还是社会主义基本原则？

“由于中国的巨变，现代中国与苏联模式越来越远，但与西方的相似点也就越来越多。这样的表象也容易让人产生误解，似乎中国的现代化就是渐进地向西方模式靠拢。”

是与苏联模式越来越远？还是与社会主义基本原则越来越远？是向西方模式靠拢？还是向资本主义世界靠拢？

6，或者是社会主义，或者是资本主义，“中间道路”是没有的

“中国不是在"西方化"，而是在破除苏联模式的禁锢和学习西方的过程中寻找着自己的发展道路。”

各国当然有各国自己发展的道路，但世界历史的必然发展道路是五种基本社会形态的发展道路，社会发展的必然规律是共同的。在当今世界，不存在什么资本主义和社会主义之间的“中间道路”，所谓的“中间道路”就是民主社会主义的道路，本质上仍然是资本主义的道路。

中国的道路必须首先是社会主义的道路，然后才有“自己的发展的道路”。离开社会主义，向资本主义“改革开放”也好，民主社会主义也好，“中间道路”也好，都只能是祸害中国的道路。

7，是破除迷信，实事求是？还是抛弃科学原则，散布新的“普世民主”的迷信？

“解放思想的首要任务就是破除迷信，而打破迷信最重要的就是实事求是，让实践成为检验真理的唯一标准。”

“改革开放使我们懂得了民主确实是普世的价值”

哪一国的实践证明：分田单干能够发展现代化农业生产？完全市场化能够通向共产主义？难道美国的实践没有证明美国民主的普世价值？而精英的“改革开放”就能证明民主的普世价值？

科学社会主义的基本原则就是只有阶级的民主（即专政）没有超阶级的民主（全民民主，全民国家），散布民主的普世价值是相信科学还是散布迷信？

8，社会主义和平发展是在革命的基础之上，不是不要革命就能“和平崛起”！

“中国这样的大国能完全通过和平的方式迅速崛起，做到了西方所没有做到的，是批不倒、骂不倒的。”

中国的崛起条件首先是推翻三座大山的压迫，三座大山不推翻中国能够崛起？而我国推翻三座大山的反动统治是“完全通过和平的方式”？社会主义和平发展是在革命的基础之上，不是不要革命就能“和平崛起”！否定革命不仅不能崛起，即使崛起以后忘记革命都会使发展停止或倒退，前苏联四分五裂就是有力的例证！否定革命正是西方所欢迎的，西方打不倒苏联，骂不倒苏联，却能用和平演变打垮苏联，我们难道不应该记取这个沉痛的教训吗？

9，没有够个“理论”支撑的“模式”

“中国模式。能够支撑这个概念的理论因素还不够多，但中国发展道路的独特性和成功性已经在被世界认识和思考。”

精英那样痛恨“模式”，原来只是痛恨社会主义！离开社会主义，他们倒颇想“创立”一个模式！虽然这个“模式”“能够支撑这个概念的理论因素还不够多”，或者说，支持这个模式的“理论”不够个“理论”。

10，背离科学，散布民主迷信算什么“解放思想”的运动？

“回顾30年来改革开放的实践，可以说，解放思想是中国近代史上最成功的思想运动。说它成功，不仅使我们从苏联模式的思想桎梏中解脱出来，从西方文明中学到了很多我们缺少的东西，带来了非常好的政治、经济及社会效果，促成了全人类历史上速度和规模都非常突出的一次经济进步。民主、自由、人权这些重要的普世价值，以及市场经济这种最重要的经济形式都是在这期间真正在中国社会扎根的。”

11，绝不是什么“我们中国人自己的思想体系”，而是不伦不类的封资修的大杂拌！

“如何把这些全人类的思想及文化成果与中国的发展实践结合在一起，建立起我们中国人自己的思想体系，为中国模式奠定思想理论的基础，是思想解放最重要的主题之一。”

这绝不是什么“我们中国人自己的思想体系”，而是不伦不类的封资修的大杂拌！他们的那个王婆卖瓜自卖自夸的“模式”现在没有够得上理论的“理论”支撑，也永远不会奠定什么“思想理论的基础”，戈巴乔夫的“新思维”“理论基础”不是随着苏联的四分五裂也灰飞烟灭了吗？

“归根结底，中国崛起就是要靠这样的思想体系做支撑，找到一条不同于西方的发展道路。这条路不仅要符合我们的理想，还一定要锲合中国的实际，能在中国走得通。如果做好了，就将是中国崛起对世界的伟大贡献。”

归根结底，只能是马列毛主义的雄厚理论体系要支撑中国的未来和世界的未来，历史上的修正主义是昙花一谢，现代修正主义的寿命也不会长到哪里去！世界的前途不是什么西方道路和东方道路的区别，而是共同的共产主义的方向。