2008-05-10 16:07:04 [點擊:99]
開車從NY678順北方大道下來，法拉盛明街右拐，或地鐵F車出站左拐，就能見到樹梢如織烘出撒丁式教堂尖頂後面的半堵牆，牆上有碩大的廣告：

天妮美容

那老闆梁淑女，就是這回狀告西嗯嗯而被漢奸萬人唾罵的主角了。
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我太太自來美陪讀，從車衣廠到修指甲，再到圖書館義工/雇員/念出碩士當分館長/負責兒童教育/雙語片長/學會秘書長......一直是梁之友---曾為梁之徒，受梁雇。我後來總是懷疑太座“無事忙”的秉性，有部份是受了該太業師梁的“好抬了人家的棺材往家裡哭”薰陶，所以曾深惡之（因為我原先也是這種人，癮來時節乾脆偷太座私房[余畫所得悉交，太座笑納作私房]去支民暈，端的是十分狼狽）。現在偶太已非昔日行伍光景，所在地動輒議員參觀，總館甚至組織“後進館長”來觀摹蹲點。偶是個“正宗功利主義者”（按“閒話”鐵判），所以不禁想：按梁之秉性，是否易入美歐主流社會些？稍稍講些，或利於“難民運”諸難？偶先祖來自皖，故偶小氣（按〈新華春夢〉作者說），受人一飯不敢有忘，何況太座西席乎？所以也思在梁女有難之際援之以手......是故命筆。

該梁原先授業修指甲。我記得少年時所讀法斯特在〈美國人〉一書中說到，某個混血兒議員是拿自己指甲乃名店所修，來堵種族歧視悠悠之口的。若此，則授業指甲而廣告半牆，該是進了“主流”了罷？於是我同意太座從每天累得站不住腳的車衣廠，跳槽去“進修指甲”。後來，太座就每夜要我揉搓酸疼難眠的手指關節，但她認這麼做是應該的---美國夢就是從底層做起，從自己做起，這是業師所教，一絲也苟且不得。再後來，太座說是業師又開了美容院，她又要“進修”，又說可以回來給偶“做臉”云云。余暗忖：俺既在街畫人臉，哪須人再為偶做臉（像麥卡錫般常換臉？）！故聞之甚恚，怨。但拗不過十分“作”的太座，便跟着她去視察。是二樓，門面冷落，寂然無聲，燈光黯淡。於是太座呼師座。有頃，雲髻半偏開門來。余心大疑。於是太座的“二次進修”心願，就被偶用“日本軍刀”攔腰截斷。因此，就發誓在街多斬客，供太座讀書去也。但此後我又客串過一回，那時的“天妮”，望之已有法國印象派愛德華·馬奈所畫的的〈弗里--貝熱爾 酒吧間〉輝煌高雅豪華氣派了！至此，余心乃服：這美國，只要個人肯奮鬥，看來也“條條大路通羅馬”哇。

最後是太座攜老公我去訪梁西席寓所。法拉盛幽靜花園獨樓。進門，只見三層搞得如上海灘滑稽劇的〈72家房客〉一般。余心復又大疑。但太座轉述說是都是收容的苦哈哈學子，多半須倒貼，而其老公也被從白領經理降格為藍領電工鍋爐工矣。後來，好像該男因不勝家中觀世音“遍撒三千”善行之累，遠逃萬里去了福摩莎。只留“內在美”獨自奮鬥了！但這樣一來，我對台胞就有了好感，於是就影響了我後來的“支獨”（其實MCX所訛非是，僅支國府耳）。現在環境改變，又有了台灣兼善大陸的念頭，便又“支統”，這是後話。梁既能影響以“鬼谷子”自詡的朋友夫婦，則在時代大轉折的今日，以一丈青之勇獨戰西嗯嗯教頭之蠻霸，進而圖改變華人芸芸眾生看好戲心態，自然是可以想像的了！非裔、猶太與印第安人今日在美國的不同處境，“會哭的孩子多吃（山姆）奶”，妄自尊大的不行，此例深可驚怵。罵梁淑女之華人，是津津樂陶為西崽，又遍灑奴才哈喇子圖流感眾生者，誠漢奸中無恥之尤也！

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忽然想起當年六四示威中有個叫蓮美英的台胞，其夫亦綠葉襯紅花。還有個愛爾蘭人，憂其憂以及華人之憂。後來，年年示威每況愈下終至“小MAO三四隻”時，唯獨此兩人“弦歌不絕”。這也是梁淑女的同一精神罷？今日見某壇有民運MARX勸西嗯嗯毋道歉密信，方悟梁某不勝之因。雖不勝，精神不死。是以為文，“對着幹”！