如果“湖南三壯士”余志堅，喻東嶽和魯德成的事發生在南韓，絕對無人稱頌他們。但他們偏偏生在中國這個狗熊窩裡，所以今天中國的狗熊們還在爭論他們算英雄不算？

 

共產黨統治了中國60年，冤魂成山，有過幾人敢污損天安門城樓上的“毛澤東畫像” ？ 若大中國吹牛皮的人山人海，教育別人的智者成群結隊，敢做敢為的，僅此“湖南三壯士”！

 

但，這種勇敢在韓國算英雄麼？連邊也沾不上。

1989年的學潮無論多麼理性，最終以64大屠殺而告結束。

面對64大屠殺，法輪功的修練者理性到麻木不仁，最終死的比64大屠殺更慘！

面對對法輪功的血腥迫害，冤民大同盟的那些個拆遷戶理性的比法輪功當年還麻木。

 

這就是中國人。

 

國民黨大特務沈醉講了一個故事:

 

南京大屠殺前，他帶着軍統渡江撤離，一個小特務抓來一個逃難的漂亮小姑娘說，“讓咱弟兄們享用了吧，留着也是給鬼子糟蹋。”

 

沈醉當時把那個特務就槍斃了。

 

這就是中國人，這就是中國的男人。

 

當我們譴責日本人的殘忍的時候，為什麼沒有勇氣反思一下，南京大屠殺為什麼會發生在中國？ 而且這種屠殺在中國歷史上發 生過不止一次，但它為什麼不是發生在別的國家？而是一次又一次發生在中國？

今天，所有中國男人也就是所有中國的狗熊們反思64大屠殺，千篇一律的指責不理性，為什麼沒有一個人反思1989年若大的中 國，僅僅站出“湖南三壯士”，而不是800壯士？13憶壯士 ？

光州事件中拿起武器的學生，韓國人自始至終從來沒有認為他們違犯了憲法，是暴徒， 是破壞了公物，中國人你覺的你比韓國人更理性還是更狗熊？

作為中國的男子漢，我們沒能像光州事件中的學生拿起武器已經無地自容，在中國這片只產理性不產血性的狗熊窩裡 “湖南三壯士”已經是了不起的英雄，今天你們有何資格再去指責“湖南三壯士”？ ！