最近網絡上出現了一陣喧囂，有一個叫做郭美美的20歲女孩，因為在個人微博上，炫耀自己來路不明的豪華名車、名包、豪宅，以及跟自己年齡不匹配的豪職，一夜躥紅。像“紅樓夢”中“天上掉下個林妹妹”般，瞬間就成了被追捧的“名人”。可惜的是，出於“人想出名豬要壯”的生物天性和“禍福相依”的自然規律（比如豬一壯必先被送進屠宰場；名人一旦有見不得人的隱私、必先被曝光於光天化日之下，成為人人可以潑污水發泄的“公共廁所”）。這急功近利的郭小妹妹也不例外，很快就被“人肉搜索”出一系列弄虛作假，甚至類似“（網絡）詐騙犯”的劣行來，還“拔出蘿蔔帶出泥”般，讓一些表面上正經八百、可以“立牌坊”的部門，或光鮮亮麗、令人羨慕、仰視的富豪大款，紛紛沾上一身洗刷不掉的“腥臭”，尷尬地露出了魯迅筆下的那個難以示人的“小”來。以至於有理由質疑『這不是一件偶然的突發事件，而是我們社會現狀存在的某種必然』

中國的典故中，一直有一個“橘生於淮南為（甜）橘，生於淮北則為（苦）枳”之說，是一個極其科學而通俗的判斷結論。意指一個特定社會的行為表象（結出來的果實）品質、口感，取決於它生長的文化土壤。如果想要引進在其它文化土壤上生長的“良種”，其可行性的前提，不是要“改良土壤”，就是要“改良品種”。否則就只能“事與願違”地結出難以下咽的苦果。而今天中國社會所嘗到的種種苦澀的現實，恰恰是一味想跟西方文化和價值觀“接軌”“打包引進”的直接結果。

更為不幸的是，這兩種文化土壤之間的差別，已經不是“養分多少或酸鹼度高低”等，“量”的區別。而是有着對付“天性感染”截然不同的“抗體基因”的本質差別。中國文化的“抗體”是建立在開發人性的羞恥心和道德價值觀的自我約束基礎之上。這時對社會而言，天性的表象就像“天花”或“霍亂”等流行疫病一樣，因道德的長期制約而不再肆虐。而西方文化則是建立在生物自生自滅、適者生存的天性和叢林法則，以及欄杆、圍牆般的法制基礎之上，就像生活在“動物園”里某一園區的動物，無憂無慮、更肆無忌憚地，享受着自走出原始野蠻的動物叢林後，就不曾失去過的、天性自由的“愉悅”，卻帶頭消耗着有限的地球資源，為全人類製造出難以為繼的災難。

當然，由“獸文化”加工出來，習慣於生活在法制高牆或圍欄中的西方高等動物，數量和智力都有限，除了出於天性本能，爭取一點鳥啼蛙鳴般想說什麼說什麼的“言論自由”，或“性開放”之類想做什麼做什麼的“行動自由”外，就算想犯也犯不了什麼“大錯誤”。對諾大一個地球而言，一時還沒有太大的影響。但是當占總人口四分之一、且由中國文化加工出來，智慧和能力都超強的中國人，一旦被他們的領袖和掌握話語權的精英讀書人告知『自己可以、甚至應該向西方學習、接軌、看齊。要徹底拋棄羞恥心，回歸動物世界』並嘗到一點肉體物質感官上的“甜頭”後，終於重新喚起潛意識天性的“共鳴”。以優秀文化加工出來的能力，去做是個高等動物就會做的事，按照天性墮落的“自由落體運動”規律，要是不“比禽獸還要禽獸”，豈不是反而證明中國文化的落後、無能了？於是中國人終於在自己的文化土壤中，完成了一次另類的“改良土壤”，成功地引進了西方的橘子，並生產出大量具有“中國特色”的枳子。這個“中國特色”就是“拿無聊當有趣、無知當有理、無恥當光榮”之類，讓中國文化蒙羞、中華民族受辱的郭美美現象（看看她在網絡照片中露出的那副得意忘形的“妲己（商紂時代的美女）”般嘴臉，就知道了）。而且這種“郭美美現象”，有如“瘟疫”般，正在媒體出於自身經濟利益的考量，不惜煽風點火、甚至火上加油地炒作，以及“投鼠忌器”的政治權衡下，大有蔓延的趨勢，令人擔憂！

正所謂“解鈴還須繫鈴人”或“原湯化原食”，因文化造成的偏差、只能靠文化來糾正。任何“邯鄲學步”或“東施效顰”的模式，都是行不通的。可以肯定的是，只要中國人不從這樣的層次高度來檢討、反思當前中國社會產生的現象、問題，認識到中國因人口基數和文化能量，對人類足以產生舉足輕重的影響。既有從正面對抗天性墮落的能力，成為當仁不讓的“中流砥柱”，以及作為領頭羊、帶領全人類回到真正文明正途的把握。也絕對有從負面『將一切向錢（經濟）看的“黃禍”，演變成全地球的人禍，而讓全民族（所謂民主的“大眾皇帝”）成為真正意義上的“千古罪人”』的能量。

現在已經到了必須選擇“何去何從”的三岔路口。一條是“浴火重生”的鳳凰涅槃；另一條就是“萬劫不復”的災難深淵。就等着中國人來“好自為之”吧！