人的道德观是环境决定的，不是神决定的。人类的道德观随着社会的进步发展逐渐演变。所以我认为跟小夫这样的人没必要讨论所谓“共产共妻”问题，因为基督徒不承认进化论，他是用神学的道德观来检验人。

道德批判是无意义的。人类社会普遍接受一夫一妻制不过一百多年而已，几千年的历史都是一夫多妻制。一百年前的基督教也从来没批判过一夫多妻。现在社会变了，基督教也变了，也开始讲一夫一妻了。所以说，神学无非是跟着人类社会进化的步子跑，被动地跟在现实的屁股后面修正自己的理论。而真正的科学不是这样的，检验科学与伪科学的重要标准，就是看它能否对未来进行很好的预测。所以说科学是超前的，科学可以预测未来的事情的，而神学则不能。神学只能被动修改自己的理论来迎合消费者。

马克思主义认为，世界是由物质构成的。世界是运动的，人类社会无非是物质的一种运动方式而已。母系氏族社会、父系氏族社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，这些都是物质运动的方式。

具体到物种繁殖这一点，人的繁殖方式与动物、植物没有本质差别。从生物学角度来讲，一个雄性与多个雌性交配，他的遗传基因就会有更多机会延续下去。而一个雌性与多个雄性交配，她在社会群体中也会得到更多的保护。生物的本性都是“淫荡”的。

动物世界里一夫多妻是普遍接受的法则，一头公鹿在打败对手之后，有权和所有母鹿交配。这几乎是动物世界的公理。狮子、狼群、猴群都是这样。螳螂在交配后，母的会把公的吃掉，这也是自然法则。动物社会从低级到高级，几乎找不到长期固定的一夫一妻模式。

研究人类社会也有一门学科叫社会学。社会学研究发现，一夫一妻同样不是人类的自然选择。社会学的研究视角与一般人不同，它最注重的研究对象是“原始部落”和“种族”。社会学家尤其重视早期的人类社会形态，研究世界上大多数部落里实行的是什么样的婚姻制度。因为只有这样才最接近自然，最能反映人类的本性。

社会学的研究发现，人类大多数“部落”和“种族”没有选择一夫一妻制。人们对婚姻的看法受社会环境影响非常大。比如说，非洲至今仍然存在一些原始部落，亲属划分方法都与现代社会不同，父亲是国王，父亲死了，儿子必须和父亲的皇后结婚，这个皇后有可能就是自己的生母，在现代社会看来这是荒诞的也是不道德的，但是在他们的社会文化中只有与老皇后结婚，才能确立新国王的地位。

还有一些非洲部落经济制度类似于现在的早期资本主义制度，但他们也实行一夫多妻制，由于贫富差距太大，一个富人可以娶很多妻子。十几岁的女孩嫁给年纪很大的有钱的老头，这个老头完全有可能不与女孩发生性行为。老头娶的女人越多，越标志自己有钱，婚姻的目的是为了显示自己的经济实力。和富人老头结婚的女子也完全可以拥有自己的情人，情人来与女子幽会时候只要把自己的矛插在草房门口就行了，她的丈夫就不会进来打扰。

以上这两个例子在现代社会看来都是不道德的。而人家非洲部落的人可不这么想，人家就以为这是天经地义的事情。所以社会学的研究结论就是：人类的婚姻家庭观念，以及人类的道德观不是生来就有的，而是后天形成的，是环境造成的。

再比如说，野生动物很少有乱伦现象，而家养的牲畜则没有乱伦禁忌。仔猪长大后与母猪交配，重新生小猪，这在中国农村是常见的。人类并不认为动物乱伦有什么不道德。人类社会乱伦禁忌的出现，也不是道德约束的结果，而是自然淘汰的结果。乱伦会带来遗传缺陷，当人类发现这个问题以后就开始有意识的避免乱伦，于是种种说法就出来了，说乱伦是不道德的，是伤风败俗，会受到神的惩罚，会受到部落首领的惩罚等等。这时道德才开始出现。

诺贝尔经济学奖得主加利·贝克尔对于“婚姻经济学”理论的解释也非常有趣，他试图用经济学解释婚姻。按照他的理论，两个人结婚的经济学动力在于，一个人买不起一台电视机，而两个人就买得起。房子、汽车都是一样，结婚不过是一种经济取向。

人类社会有没有可能走向无婚姻社会？我认为是有可能的。人类社会从一夫多妻制，走向一夫一妻制，是社会发展的结果。那么随着生产力发展，随着科技、医学、经济和社会结构的发展变化，婚姻制度完全有可能消失。人类有可能形成自由结合的群体。

从“一夫多妻制”到“一夫一妻制”这是复杂的社会变化造成的。也许这种变化可以称为一种进步，但是可以肯定的是，“一夫一妻制”绝对不是天生就有的，“一夫一妻制”也不一定永垂不朽的，万万年的制度。

必须承认，一夫一妻与一夫多妻相比是一种相对平等的制度，这种制度使大多数人的基因获得了遗传机会。这就是平等。鼓吹“一夫一妻制”实际上就是鼓吹“平等”。

人类从奴隶社会发展到资本主义社会，经济上是越来越平等了。一夫一妻的平等很大程度上就是由经济平等带来的。所以说整个人类社会无论是经济制度，还是政治制度，还是婚姻制度，都是在朝着平等的方向发展。人们的婚姻道德观折射出人类历史发展的轨迹，总的来讲，这是一个由封闭到开放的过程，由不平等到平等的过程。人类社会的确是朝共产主义方向前进的。

马克思预测共产主义是一个生产力高度发达的社会，人类将不再受衣食的困扰。阶级消失，人与人之间的经济关系空前平等。那么如果共产主义社会能实现的话，人类的婚姻制度解体也是有可能的。如果人类摆脱婚姻的束缚，那么就不再有“夫”“妻”的概念，反共人士谩骂的“共产共妻”是有可能实现的。但是必须指出的是这种“共产共妻”在今天看来是不道德的。也许将来就是道德的。经济基础决定意识形态，怎么变都是说不定的事情。这就好比“包二奶”“养小蜜”之类的现象，在毛泽东时代是耻辱的标志，到了改革开放后就变成了沾沾自喜，变成吹嘘的资本一样。