“三”实在是一个人们思维中十分奇特的数字，值得我们对其 作举一反三的研究。

自然界存在于一个“三”维空间之中； 在数学中，“三”点决定一个面。任何多边形最后都能解析为 “三”角形； 物理中，发射光谱，吸收光谱都有“三”个基本原色组成； 在战略上，“三”强共存，能组成一个较稳定的相互制约的动 态平衡； 在战术中，以“三”点布局互为犄角之势最有利于灵活攻防； 形式逻辑的基本形式是“三”段论； 在电脑领域，理论上，如果采用“三”进制的话，元器件要比 二进制省得多，因此速度也会快得多。只是因为生产三态开关 单元比二态开关元件技术上困难得多，不得意，我们才采用二 进制数。由此，我估计人脑所以体积小，容量大，功能强其原 因可能就在于人脑是由三态生物开关单元组成的高效器官。电 子生物学家是否值得研究一下呢？

以“三”为基本单元的现象可说多如牛毛。

“三”在人们的思维中也是由“少”入“多”，多则思变的门 槛。人们重复接触的任何事物的量一旦由二至三时便会产生“ 多”的概念，进而引出“变”的思考。所以，“三”又往往是 人们思维中的转折点。从各国数字的书写上也能看出从三以后 都认识到会有大量数字出现而应该改变书写方式了。例如：一 二三以后不能无限制地一横一横地加了，于是出现了四。同样， I II III 后不再一竖一竖地加而出现了IV。123 后不再一曲一 曲地弯，改为4。

在中文中，我们更能发现，“三”由于引入了多的概念，后来 渐渐变成了意指多数的代用字了。例如，孔子说：三人行必有 我师。这“三”就是泛指多人的意思，如果是实指三人的话， 我想他是过分地嫌虚了。要求人们三思而行，如果是实指的话， 则显得有些教条。俗语说“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，如果是 实指，那么诸葛亮有什么了不起？有些学人认真地去考证刘备 三请诸葛亮的具体过程，我想是不会有什么结果的，因为这只 是小说中说明刘备曾多次去请诸葛亮出山而已。成语“举一反 三”就是要求人们在思考时要触类旁通，其中的“三”更非实 指了。

在思维中，隐含的“三”就更是不胜枚举。天，地，人的关系； 上，中，下；左，中，右；前，中，后；赞成，弃权，反对；将 来，现在，过去；你，我，他；在朝执政者，不问政者，在野从 政者；几乎人们面临的每件事，每个物都能将其作三元的分析。

由客观存在着同类事物中三元的不等量组合又生出无穷变异， 成就了我们生存其间的万千世界。

以前，我们受的教育说一分为二是辩证法的基本特性，我现在 根据现实生活的经验得出不同的结论：一元化是引起思维混沌 的根源，二分法是产生机械僵化思维的造因。而三分法指导下 的多元思维才是真正可能避免或减少片面性的思辩方式。如果 我们能用三元即多元的分析方法来观察社会现象。我相信我们 也不会在所谓的悖论命题面前显得束手无策的。