今日灵修：

要得着基督里的丰富

文 | 钱苹洲

生命季刊专稿

本文音频为虹雨姐妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“今要主自己”：

今日经文：“你们知道我们主耶稣基督的恩典；祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。”（林后8：9）

一般神的儿女都知道，主耶稣为我们钉十字架，我们罪得赦免；主耶稣为我们受鞭伤，我们得医治。可是，主耶稣为我们受贫穷，为要叫我们因祂的贫穷，可以成为富足；关于这一点，是被一般人忽视的。很多人以为只要罪得赦免，病得医治就够了，停步不前了。他们不懂得要追求基督里的丰富，灵命就停留在肤浅的地步。

主耶稣为了爱我们的缘故，从荣耀的宝座上一直降卑到马槽里。祂降生在一个木匠的家里，靠木工生活的家庭是贫苦的家庭，主耶稣从小就过着贫苦的生活。主耶稣的一生都是过着贫苦的生活。“耶稣说：‘狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。’”（路9：58）主耶稣在世时，没有安身的地方。有一次要收丁税，主耶稣叫彼得去钓鱼，从鱼口里得一块钱付二人的丁税（太17：24-27），可见主耶稣身边没有钱。

“只要有衣有食，就当知足。”（提前6：8）人若常想到主在世时的贫穷，那么，他只要有衣有食就知足了。很多人不能以有衣有食为知足，因为他们无心走主的道路，没有想到主在世时的贫穷。当我们处丰富时，我们不必故意苦待自己，并且要学习做神的好管家，顾念贫穷的肢体；当我们处贫穷时，就当甘心乐意过贫穷的生活。

中华神学院有些同学毕业后，到很贫穷的乡村去工作。他（她）们甘心乐意过贫穷的生活，因为他（她）们常想到主耶稣的贫穷。有一位弟兄在东北为神工作，那是在抗日战争时期，东北在日本人的统治之下，人民生活非常贫困，不能供养传道人。弟兄鞋袜都穿不上，赤着脚上讲台；他饭也吃不上，吃树叶、豆渣充饥。他牧养那一带地方的信徒，在十几个教会中间来来去去。日方当局怀疑他是国民党派来的特务，怀疑他在做地下工作。有一次，日方当局派了一名华人特务来抓他。他正在领着一家人谢饭时，那人闯进了他家，站在他背后。他看到桌子上摆的豆楂树叶，又听到弟兄感谢赞美神的声音，很受感动。他想：这人必定不是国军特务（国军特务是有经费的），他必定是真传道人，所以才会那样地安贫乐道。

弟兄谢饭完了，那人就向他表明自己的身份，说他来是抓国军特务的。弟兄说，他是永生神的仆人。说毕，就向那人传福音。弟兄说：“你虽要抓我，我仍爱你，盼望你上天堂。”那人很受感动，接受了主；他就去回报当局说，弟兄不是国军特务。那位弟兄在极度贫困中为主作了美好的见证。

有些人以为神的儿女要在生活条件方面富足，才能荣耀神，不是这么回事，这是用世俗的眼光看问题。主耶稣在世时很贫穷，无权无势，被人藐视厌弃，这并不等于不荣耀神。“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已经成全了。”（约17：4）主耶稣以遵行天父的旨意为食物，天父托付祂的事，祂都成全了，这就是荣耀神。

有些人因看错了问题，就走错了路。某地有很多人做个体户发了财，盖了很好的楼房。有些事奉神的人就以为：如果神的儿女在生活条件方面不如别人的话，就不能荣耀神。于是他们就去事奉玛门，做个体户发了财，他们心里感到对神的事工有亏欠，就以奉献大量钱财来贿赂自己的良心——谁传道就给谁很多的钱，以致造成许多人以敬虔为得利的门路，造成教内腐败。

求神使我们能看清楚，我们当追求的是什么。我们不是要生活条件的富足，我们乃是要追求信心上的富足，灵性上的富足。我们要追求基督里那测不透的丰富。“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。”（西2：9）人若追求主自己、就能得着基督里的丰富。那些追求生活条件富足的人，他们一生的年日，不过是劳苦愁烦，转眼成空；他们离世时什么也不能带走。人若能经历到基督里的丰富，他就会看万事如粪土，以认识基督耶稣为至宝。求神开启我们心里的眼睛，使我们看清楚，什么是值得我们追求的。求神使我们得着那永远的。

钱苹洲老姊妹（1927-2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。

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