從詭計到正直(3)

傳道書系列16

文/林信偉

生命季刊專稿

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從詭計到正直(1)

從詭計到正直(2)

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 本文音頻由虹雨姊妹朗讀：

二、 罪帶來愚昧

傳道書7:23-25——

23我曾用智慧試驗這一切事，我說“要得智慧”，智慧卻離我遠。24 萬事之理，離我甚遠，而且最深，誰能測透呢？25 我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧和萬事的理由，又要知道邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。

23和24節經文說到，我曾用智慧來察驗這一切罪惡的事，想尋求其理，我發現，我想要得智慧，想成為智者，但智慧卻離我越來越遠。就好像說，我老在尋求，一直在學習，為什麼神的道好像離我越來越遠呢？而且萬事之理，變得完全測不透了，就是搞不明白的意思。如果傳道書是所羅門所寫的，他自己就是這樣一種人生的寫照，求智慧得着智慧了，但是好像智慧又離他越來越遠。

列王紀上10:23-24——

23所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。24 普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話。

列王紀上11:3-4——

3 所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。4 所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華他的神。

列王紀中告訴我們，所羅門曾大有智慧，勝過天下人，為什麼他覺得智慧離他越來越遠呢？這裡所羅門的生命告訴我們，他沒有行智慧，沒有按神賜的智慧，神的道去行，而是被誘惑去隨從別神。一個人學的再多，知道的再多，卻不去行，智慧是會離你越來越遠的。

主耶穌在路加福音第八章講到撒種的比喻時說，種子就是神的道，撒在人心裡，為什麼有些人結不了果實呢？因為他們沒有持守所得的道。所以主耶穌說你們應當小心怎樣聽，領受神的道要小心，因為凡有的還要加給他，但如果沒有的，連他自以為有的也要奪去。什麼叫有？就是有去行道的人。你聽了道就去行，神會加給你更多讓你明白。你如果沒有去行，連你自以為有的，自以為懂的，可能最後也沒有了。

約翰福音8:31-32——

31 耶穌對信祂的猶太人說：“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。32 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”

你去行神的道的時候，就可以曉得真理。你如果不行的話，你就不曉得。很多人說我已經讀了多遍聖經，我聽了很多道，我都知道了。但你如果沒有行道，你還是不知道真理。主耶穌說只有行神之道的人才是真門徒，這樣真理才會叫他們得自由。你如果沒有行，你還在捆綁當中，還是做罪的奴僕。所以我們只有行道了才曉得真理，真理就進到我們的生命里，我們也真正進入真理。沒有行道，那只是知識，只是在頭腦里，我們還是不認識神，我們也不明白真理。

約翰福音7:17，“人若立志遵着祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑着自己說的。”

一個人如果立志遵神的旨意行，他就能夠明白神的旨意，能夠分辨是出於人，還是出於神。這些經文都要告訴我們，你遵行了神的道，你才能夠明白真理。沒有行神的道，就不認識神，也不曉得神的道，我們就會陷入愚昧，好像真理離我們越來越遠，越學越不懂，越學越糊塗。聽道了就去行，我們才能夠明白，我們的心竅就被打通，我們就能夠分辨好歹，知道什麼是真理，也不會被世界迷惑，被世界引誘離開了。

傳道書7:25，“我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧和萬事的理由，又要知道邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。”

經文接着說，所以我的心思轉向繼續去了解，調查和尋求智慧和萬事的緣由，並且去認識邪惡為愚昧，愚昧為狂妄，也可以說邪惡的愚昧，愚昧的狂妄。愚昧是智慧的反面。邪惡就是罪，罪帶來愚昧，那更大的愚昧就是狂妄。狂妄這個字的意思也是愚昧，不過是更進了一層，狂妄就是做了愚昧的事情，但是自己意識不到，還狂傲自得，自以為是。

歷代志下16:7，9——

7那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：“因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。…9，耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧，此後，你必有爭戰的事。”

猶大的王亞撒在和北國以色列打仗的時候，他沒有去求神幫助，而是去求北方的亞蘭王來幫助他。先知跟他說，你做了愚昧的事情，因為你沒有依靠神，將來你必有爭戰了，因為神的大能要向尋求神幫助的人彰顯，而你不是這樣一個人。當我們聽到這樣責備的話，我們是不是會悔改呢？但是亞撒王是個狂妄的人，他聽到先知的話，就惱怒起來，把這個先知打入監獄裡。後來他的腳疼了，他不求神幫助，只求醫生，最後因為腳疼很快就死了。這就叫做狂妄。這例子告訴我們，罪帶來愚昧。如果愚昧中還不悔改，那就叫狂妄，那一定是帶來我們個人生命的爭戰、家庭關係的爭戰，甚至影響國家社會，影響整個教會。

幾年前金融危機時，有一個華人工程師，他妻子已經失業了，家裡三個孩子還很小。有一天當他也被公司辭退時，他心裡非常惱怒，被仇恨充滿。他拿了槍到公司主管的辦公室，當場殺死了三個主管，他自己被抓進了監獄。後來他的妻子在一個布道會上信主了。在信主的那一刻，她說信主真好，我先生若早點信主，就不會做這樣愚蠢的事，真希望他在監獄裡也能信主。當我們在罪當中的時候，我們常常去做了愚蠢的事情，帶來對自己的傷害，對家庭的傷害，對社會的傷害。這是罪帶來愚昧。

以弗所書5:14-18——

14所以主說：“你這睡着的人當醒過來，從死里復活，基督就要光照你了。”15你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。16 要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。

在罪裡面愚昧狂妄的人，就像昏睡的人，需要被基督光照而醒過來。這裡的醉酒直接比喻我們跟從這個世界。如果我們還在罪當中，就在愚昧當中，我們要做智慧人，不要跟從世界，而要明白主的旨意，要被神的靈來帶領，順從聖靈的帶領，我們就充滿了從神而來的智慧，我們不再愚昧，而是有智慧的人，過智慧的人生。

 林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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